Новости от "соборных воробьев"
Друг-одноклассник поссорился с Тимой, обвинил его в хвастовстве, потому что "домшпатцен" только и делают, что смотрят на всех остальных свысока. Тим и не думал хвастаться, но уже получил по шапке, сам не ведая за что.
Пока сидела у зубного врача и листала городской журнал, узнала много нового:
"Воробьи" - такой же символ города как и сам собор. Их прозвище - "Страдивари среди детских хоров". В описаниях этого города часто встречается "самый"... Я и раньше знала, что у хора 1000-летняя история, но не знала, что это "самый" старый детский европейский хор. На дне открытых дверей нам рассказывали, что "пение делает людей счастливыми", а среди фотографий в журнале - совершенно обессиливший мальчишка и подпись: "петь - трудно".
Дальше - еще интереснее: интервью у двух "бывших", 1946 года рождения, один - режиссер, писатель, журналист, другой - редактор культурного отдела на телевидении. Вспоминали:
- нетерпеливого учителя, который - если кто-то ошибался, так хлопал крышкой рояля, что многие пугались до смерти и роняли книжки;
- адский холод в соборе во время службы, зимой - 2-3 градуса, перчатки нельзя - а то не смогут листать книжку с хоралами;
- как сконструирвали самодельное радио и слушали Эдит Пиаф, французский шансон и прочую ересь;
- как в первый раз пели Кармину Бурану и обалдели от фривольных и двусмысленных текстов (содержание им было хорошо понятно, латынь у них сильная);
Картина в целом, жутковатая, но ни один не пожалел о своем жестком интернатском детстве. Григорианика или многоголосная месса Палестрины в конце концов перевешивали. Оба, правда, добавили, что такие методы воспитания в 50-е годы были распространены не только в Домшпатцен. Интересно, как это у них сейчас, с каждым днем любопытнее.
Пока сидела у зубного врача и листала городской журнал, узнала много нового:
"Воробьи" - такой же символ города как и сам собор. Их прозвище - "Страдивари среди детских хоров". В описаниях этого города часто встречается "самый"... Я и раньше знала, что у хора 1000-летняя история, но не знала, что это "самый" старый детский европейский хор. На дне открытых дверей нам рассказывали, что "пение делает людей счастливыми", а среди фотографий в журнале - совершенно обессиливший мальчишка и подпись: "петь - трудно".
Дальше - еще интереснее: интервью у двух "бывших", 1946 года рождения, один - режиссер, писатель, журналист, другой - редактор культурного отдела на телевидении. Вспоминали:
- нетерпеливого учителя, который - если кто-то ошибался, так хлопал крышкой рояля, что многие пугались до смерти и роняли книжки;
- адский холод в соборе во время службы, зимой - 2-3 градуса, перчатки нельзя - а то не смогут листать книжку с хоралами;
- как сконструирвали самодельное радио и слушали Эдит Пиаф, французский шансон и прочую ересь;
- как в первый раз пели Кармину Бурану и обалдели от фривольных и двусмысленных текстов (содержание им было хорошо понятно, латынь у них сильная);
Картина в целом, жутковатая, но ни один не пожалел о своем жестком интернатском детстве. Григорианика или многоголосная месса Палестрины в конце концов перевешивали. Оба, правда, добавили, что такие методы воспитания в 50-е годы были распространены не только в Домшпатцен. Интересно, как это у них сейчас, с каждым днем любопытнее.