Индуистская интуиция усматривает в ней хозяина, а буддийская - меру ясности сознания. Как признание, так и отрицание атмана суть не утверждения об объектах, но языковые средства переорганизации ума и личности адептов соответствующих традиций.
Андрей Парибок, "Предельное основание индийского философского спора об атмане и анатмане"
Однажды от Гуру я услышал интересное определение ямы. Формально ее многие интерпретируют как контроль своего поведения вовне. Ты учишься регулировать, чему и сколько тебе в этом мире посвящать времени, а чему не посвящать вообще. По-моему, очень лаконично и по существу.
Дао, о котором можно рассказать - не абсолютное Дао. Имена, которые можно дать - не абсолютные имена. Не имеющий имени есть источник Небес и Земли. Имеющий имя - Мать всего сущего.В Евангелиях обещан приход Утешителя, Святого Духа
( Read more... )