Итоги «теорик» и переход к «дебройликам».
Итак, завершив описание пяти «теорик», а вместе с ними и двух циклов статей под общим названием «Что происходит на свете?» (кодовым - «Грета»), мы подготовили почву для того, чтобы дальнейшие рассуждения стали конкретными. Чтобы попытаться ответить на вторую сентенцию из стихов Левитанского (музыка Никитина) - «Что же за всем этим следует?» В первом цикле я описал ряд явлений, характерных для сегодняшнего состояния общества, сделав ремарку, что всё это относится к человеческому обществу вообще, а не только к нашему. Второй цикл был посвящен «теорикам» - описанию ряда общих закономерностей в природе, которые можно смело применять и к «человекам», используя их, как упрощенный инструмент рассмотрения.
О «теориках».
Вынося тексты на публику, я был готов к разным вариантам реакции - от молчаливой «лайками и дизлайками» и до полного игнора.Ниже я дам ссылки на статьи обоих циклов, я их собрал в ЖЖ и продублировал в ВК - там появился удобный сервис работы с большими текстами. Но произошедшего я не ожидал. Реакция последовала, но только в личных сообщениях. Теперь я ломаю голову, - не затронул ли я чего интимного своими мыслями? Или народ запуган и опасается обсуждать всё это в публичном пространстве? Но, судя по разного рода «срачу» в лентах одиозных топ-блогеров, это вряд ли. Самое вероятное, что вы, дорогие друзья, привыкли читать у меня больше о путешествиях. В общем, новая тема для полета фантазии. В любом случае, терпите: пока «Грету» не добью, к волокам не вернусь.
Кстати, ответа на вопрос «что третье в паре добро-зло» из Т5, не последовало нигде. Ну и ладно, сам скажу. Это «я». То есть, вы сами. В паре «добро-зло» человек сам себя не может отнести ни туда, ни сюда. Добро и зло - это его внутренние, встроенные понятия; отнесение самого себя к любому из двух - нонсенс.
Идем дальше. Среди инструментов я вам обещал не только «теорики». Извольте: следующий инструмент - «дебройлики». Но перед этим я хотел бы сделать две очень важные ремарки, напоминать о которых я буду постоянно.
Для чего я все это так подробно пишу? По своему мировоззрению я склонен считать себя, скорее, агностиком (по Т2 это особенно заметно); по отношению к вере (не путать с религией!) - «верующим материалистом». В этом словосочетании «материалист» - подлежащее. Это означает, что я за всеми явлениями буду принципиально искать совершенно объективные причинно-следственные связи. Именно объективные, а не связанные с конкретными именами и моральными качествами обладателей этих имен. То, что происходит в нашем обществе, происходит не только в нашем; в других - так же, только со своими нюансами и оттенками. Это первая ремарка. А вторая ремарка гораздо жестче. Как бы вы ни пытались «свалить всю вину» на режим, методы управления и прочую сопутствующую всему этому катавасию, это только следствие, только верхушка айсберга. Иными словами, заменив в позиции первого лица фамилию, а в названии «руководящей и направляющей» два слова на любое количество и форму других, вы не измените ровным счетом ничего, если не найдете объективных причин, приведших к тому, что происходит. Мне кажется, что доказывать это не нужно: ни Ленин, ни Горбачев, ни Ельцин не изменили систему управления: так устроен «Монстр Тредиаковского - Радищева»; именно он и управляет, а не Ельцин или Горбачев. И не Путин. Понимая, что «систему надо менять», эти ребята изменили следствие, не добравшись до причин. Но самое ужасное, что в процессе изменений поломали работающие механизмы, отбросив общество далеко назад. Заметьте: всякий раз, и не только у нас. Не повлияют на «ход перестройки» даже такие кардинальные преобразования, как введение коллегиальности или вообще упразднение поста «Императора»: было уже (Т3) - и СНК был коллегиальным, и Политбюро. И совсем уж прямо и без экивоков. При всем моем крайнем уважении к Навальному (Алексей, с днем рождения, держись!), при том, что я восхищаюсь его волей и бескомпромиссностью (а критиковать конкретные действия Алексея я тут не стану сразу по двум причинам - из-за его статуса и из-за моего собственного), но даже он этого не делает - не докапывается до объективных причин. Самое интересное, что «ломать до основания» - глупость, зачем-то совершенная что большевиками в 17-м, что либералами в 90-х. Понимая причины, вы можете использовать всё то, что работает (впрочем, повторяюсь - «Хеттский камень»). Это как, знаете, пустить газ по трубам в обратную сторону, реверсом. Меняется все до прямо противоположного, а всего-то компрессорные станции перенастроить, да? Трубы-то ломать к чему, не виноваты они, да и функцию свою выполняют. Я искренне не понимаю, почему Алексей не говорит об этом, зациклившись на коррупции и прочих надстройках и порождениях бюрократии (класс которой мы и назвали Монстром). А опасность «испортить трубы» в таком разрезе (на волне праведного гнева) крайне велика, стремится к 100 процентам.
Вот для того, чтобы исключить весь субъективизм, я дальше приму очень жёсткое граничное условие. Я буду считать всех чиновников, бюрократов и управленцев априори честными, неподкупными и бескорыстными; радеющими за всеобщее благо. В конце концов, в 49 статье Конституции РФ это указано впрямую (если не доказано обратное). Посмотрим, что получится; уверяю вас, что всё, о чем Лёша говорит в своих расследованиях, из этой модели уйдет, но система останется той же. А всё потому, что проблема не в этих уродствах; они лишь усиливают негатив до неприличного уровня, тогда как рождают его совсем другие причины. Их я и хочу попробовать (нет, уже пробую) распознать.
Прилагательное в «верующем материалисте», кстати, появилось оттого, что необходимость наличия Внешней Силы, влияющей на весь наш мир извне, вытекает из совершенно объективного Второго Начала термодинамики.
Наконец, к «дебройликам». Этим словом я назвал все диалектические пары (противоположности, «дуализмы», крайние точки полетов маятника), которые можно только придумать. Почему так назвал? Ну, в общем-то, правильнее их было назвать «инь-яниками» или «геге́ликами», по китайской диалектике «инь-ян» или в честь Георга Вильгельма Фридриха Гегеля, сформулировавшего принцип «единства и борьбы противоположностей». Но, согласитесь, ни то, ни другое как-то неблагозвучно. Что же до Луи де Бройля (он вообще-то Луи Виктор Пьер Раймон, 7-й герцог Брольи), то он, в отличие от китайцев, сформулировавших абстрактные и малопонятные дуализмы типа «свет-тьма», «твердый-мягкий», «нижний-верхний», «вода-огонь» и, совершенно непонятное китайское «мужчина-женщина» (особенно непонятное в нынешних условиях гендерной толерантности), открыл ясный и понятный корпускулярно-волновой дуализм. Это когда один и тот же объект микромира, будь то электрон или луч света, можно описать и как частицу, и как волну. Удивительная штука: две модели в одном; какой вам удобнее, той и пользуйтесь. Хотите отражение, интерференцию или дифракцию света посмотреть - ну так свет это волна. А вот в процессах люминесценции свет проще представить набором частичек - фотонов. Потому я его именем и назвал все дуализмы - «дебройлики». Вот, кстати, из забавного. Описывая Т1, я допустил умышленную провокацию, назвав «инь-ян» маятником «мужчина-женщина». Нет, конечно, все остальное (свет-тьма и т.д.) тоже инь-ян. Но прокатило, не наорали… Нет, читайте аккуратнее, я же и пошутить могу. Тогда еще в тему. А из Т5 в паре «мужчина-женщина» найдете третью точку опоры? Подсказка: третья точка призвана ответить на вопрос «зачем?»
«Дебройликов», конечно, тьма тьмущая. Но не пугайтесь, мы рассмотрим всего два из них - те, что описывают современное состояние и методы управления обществом. Причем первый дебройлик, Д1, вообще говоря, частный случай более общих «индивидуальное - коллективное», «личное - общее» или даже «точное-усредненное». Я Д1 назову «аналоговое-цифровое», с него и начну, а там разберётесь. Что же до Д2, то это очень интересная пара, на первый взгляд, не очевидно противоречивая. «Справедливость-развитие». Так что Д1 следует, не отключайтесь.
П.С. - предыдущие части тут -
"Грета и теорики" - https://kvastravel.livejournal.com/159169.html
Т1 - теория маятника - https://kvastravel.livejournal.com/159428.html
Т2 - Теория Фейнмановского ребенка - https://kvastravel.livejournal.com/159518.html
Т3 - Теория Хеттского камня - https://kvastravel.livejournal.com/159893.html
Т4 - Теория пар и одиночек - https://kvastravel.livejournal.com/160092.html
Т5 Теория Сицилийской табуретки - https://kvastravel.livejournal.com/160340.html
Предыдущие части "Греты" - - "Бомба Капицы"- https://kvastravel.livejournal.com/157831.html,
"Колодцы Леонтьева" - https://kvastravel.livejournal.com/158067.html,
"Монстр Тредиаковского - Радищева" - https://kvastravel.livejournal.com/158346.html и
"Парадокс Греты" - https://kvastravel.livejournal.com/1586