Вот тут у Могулиая гражданин пишет:
И - да, 1940 год был, конечно, на порядок позорнее 1870-го. Особенно поражает то. что всего за 20 с небольшим лет до этого (ведь это разница всего в одно поколение) французы вполне прилично сражались в 1-ю мировую). Видимо, настолько надломила она их, что развился такой неистребимый пацифизм, при всём французском ( Read more... )

Указание начальника Главного политуправления Красной армии Льва Мехлиса, увидевшего газетную заметку «Японцы удирали, как испуганные зайцы» и отметившего ее неправильный тон ( Read more... )

Тут вот историк Немировский aka Могултай пишет, сравнивая различные репресси:

...тасманийцы и австралийские аборигены подданными британской короны и вообще никакого гос-ва, с которым у Англии были бы дипломатические отношения, и вообще никакого государства подданными / гражданами не были. И никто их в эти подданные не брал. Что и отличает ( Read more... )

Один дурак написал, мол гений и злодейство несовместны, и все теперь за ним повторяют. Вот это вот извечное стремление отказывать идеологическому противнику в любых успехах, возвышение себя через принижение оппонента и приводит к постоянным эпическим фэйлам. Потому как зачем совершенствоваться, если противник заведомо хуже? Достаточно просто ( Read more... )

( Мировоззрение древнего Междуречья. )

Я в восторге. Передачка Дискавери про инквизицию. Рассказывают об орудиях пыток. Кресло для допросов, которое с шипами.


( Read more... )

Возвращаясь к теме, поднимавшейся уже пару раз.
1. Кто больше всего кричит "воры"?
2. О влиянии копирайта на литераторов и о пользе ЖЖ.

Хотя, в принципе, особо незачем, но тут совершенно случайно наткнулся на высказывания самого аффтара. На его же собственном форуме.

обсуждение Дурацкие вопросы занудного читателя Дело в том, что при работе с ( Read more... )

( Read more... )

В своё время я писал о том, что авторы, громко возмущающиеся нарушением их священных прав, как правило выдают про продукт весьма среднего какчества.
Кто больше всего кричит "воры"?Понятное дело, я книгу качать не стал, делать нечего - винт захламлять ( Read more... )

Чем дальше читаю книгу А. Я. Гуревича "Индивид и социум на средневековом Западе", тем больше разочаровываюсь. Книга заполнена философическими рассуждениями, выдвигаемыми без обоснований, a priori, а в качестве иллюстраций к ним выступают крайне сомнительные с методологической точки зрения примеры.
Правда, рыцарь активен и самостоятелен лишь до тех ( Read more... )