Разобрался с генеалогией Субэдэя
Как известно, сведения о генеалогии Субэдэя в "Сокровенном сказании" (точнее сообщения о его старшем брате Чжэльмэ и их отце Чжарчиудае) совершенно не совпадают с той подробной поколенной росписью 4-х поколений предков того урянхайского полководца Субэдэя, что есть в цзюани 121 "Юань ши".
Я наконец разобрал этот вопрос на основе обнаруженных юаньских текстов 1295 и 1349 годов, где приведены сведения из стелы храма предков урянхайского Субэдэя (они и являются первоисточником для жизнеописания в "Юань ши") и из мемориальной записи, посвященной потомкам Хулухура, старшего брата данного Субэдэя, соответственно. Если первый текст (1295 г.) я уже использовал в опубликованных работах, то второй вводится в оборот впервые.
Все это описано в докладе, подготовленном для 36-х Пашутинских чтений (будут в середине апреля). Поскольку материалы этой конференции (XXХVI Чтения памяти члена-корреспондента АН СССР В.Т. Пашуто) вдвое расширили объем, доступный для публикации, то там будет напечатана полноценная моя статья по данному вопросу.
Я наконец разобрал этот вопрос на основе обнаруженных юаньских текстов 1295 и 1349 годов, где приведены сведения из стелы храма предков урянхайского Субэдэя (они и являются первоисточником для жизнеописания в "Юань ши") и из мемориальной записи, посвященной потомкам Хулухура, старшего брата данного Субэдэя, соответственно. Если первый текст (1295 г.) я уже использовал в опубликованных работах, то второй вводится в оборот впервые.
Все это описано в докладе, подготовленном для 36-х Пашутинских чтений (будут в середине апреля). Поскольку материалы этой конференции (XXХVI Чтения памяти члена-корреспондента АН СССР В.Т. Пашуто) вдвое расширили объем, доступный для публикации, то там будет напечатана полноценная моя статья по данному вопросу.