О происхождении российского самодержавия и матерной лексики
Цикл статей Б.А. Успенского о происхождении российского самодержавия в сборнике Успенский Б.А. Избранные труды, том I. Семиотика истории. Семиотика культуры, 2-е изд., испр. и доп. - М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. - 608 с. https://vk.com/doc88108551_458350026 :
1. Царь и Бог (Семиотические аспекты сакрализации монарха в России) (в соавторстве с В. М. Живовым) - ст. 205-337,
2. Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление) - ст. 184-204,
3. Царь и самозванец: самозванчество в России как культурно-исторический феномен - ст. 142-183,
4. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва - третий Рим» - ст. 83-123,
5. Отзвуки концепции «Москва - третий Рим» в идеологии Петра Первого (К проблеме средневековой традиции в культуре барокко) (в соавторстве с Ю. М. Лотманом) - ст. 124-141.
Если кратко, российское самодержавие происходит от византийского влияния, которое было сильно переосмыслено в Москве под влиянием 1) Флорентийской унии, 2) падения Константинополя, 3) избавления от ордынской власти, 4) личных интересов московских правителей, 5) непонимания в Москве контекста византийских текстов. Было и более позднее барочное влияние (шло прежде всего через Киев), которое также было неверно проинтерпретировано: иносказания в барочных панегириках были восприняты буквально.
Так что "во всем виновата Орда" :) (любимая российская отмазка с 19 в., когда им что-то не нравится в своей среде): если бы Орда не развалилась в 15 в., и Великое княжество Московское не получило бы независимость, никакого российского тоталитаризма не было бы. Распад Золотой Орды - величайшая геополитическая катастрофа 15 века.
И еще к анекдотам из серии "во всем виноваты татары" - интересная работа того же автора о славянской матерной брани (была в праславянском, есть практически во всех славянских языках https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%B0_%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%B0 , встречается на берестяных грамотах 12 в. из Новгорода и Старой Руссы https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B1%D1%81%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%B2_%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D1%8F%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%B5 ):
6. Религиозно-мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии / Успенский Б.А. Избранные труды, том II. Язык и культура.- М.: «Гнозис», 1994. - С. 53-128 https://vk.com/doc115091650_446182669 .
Матерная лексика использовалась в славянских дохристианских обрядах, и именно поэтому против нее активно боролась церковь. Табуирование в славянских языках матерной лексики произошло не из-за связи с сексом и с половыми органами: слова, означающие эти вещи, в большинстве европейских неславянских языков не табуированы - а именно из-за связи с языческими обрядами.