ПРОБЛЕМА СОЦИАЛИЗМА
Нах*я нах*ярили?
Расх*яривай нах*й!
(народная поговорка времен "развитого социализма")
Я хочу немного заострить свой прошлый пример, дабы стало яснее, какое именно отношение он имеет к социализму. И чтобы легче понять, что происходит, мы забудем на минуту о деньгах, и сконцентрируемся на распределение продукта.
Итак, 1980 год, славные годы застоя. Допустим, ударная бригада землекопов получает задание - вырыть траншею. Землекопы работают, не покладая лопат, и через месяц упорных работ траншея готова. Весь этот месяц, обратите внимание, землекопы потребляют общественно полезный продукт - они едят, одеваются, где-то живут, используют какие-то инструменты - лопаты, ломы - которые тупятся и ломаются. Наконец работа закончена.
Вдруг, как это частенько бывало в те годы, сверху приходит депеша - «аврал! Караул! Вырыли не там, котлован нужен в другом месте, а в этом надо зарыть»
И вот еще один месяц наши ударные землекопы трудятся, зарывают то, что выкопали, тупят лопаты, рвут штаны и едят хлеб.
Что же мы имеем в результате? Обратите внимание, что работодателем для всех в СССР было государство (читайте - бюрократы, которые его представляли). Оно решало, кому и где работать, оно же платило зарплаты. Но мы не будем о зарплатах, мы говорим о том, что они собой представляют - продукт. Обратите внимание, что продукт, который потребляли наши землекопы - еда, одежда, жилье, инструменты - произведен другими людьми, нами. Он нужен обществу. С другой стороны то, что делали землекопы - рытье траншеи в данном месте - обществу НЕ НУЖНО, и труд пошел насмарку.
Вспомним пример с мужиком и ямой. Аналогия на лицо - «мужик» стоит на пороге, а мы остаемся в своей роли, в роли человека, у которого на заднем дворе вырыли ненужную яму. Только в данном случае мужик не просит нас платить - он, в лице государства, просто залезает к нам в карман, и берет все, что считает нужным. Он берет эту еду, эти штаны, эти лопаты, и все то, что за два месяца потребили наши землекопы, берет их У НАС, и отдает ИМ.
Конечно, землекопы не виноваты. Им сказали, они вырыли. Им опять сказали, они зарыли. Все это время им нужно пить, есть, спать, одеваться и нужны инструменты для их труда. Кто же виноват? Очевидно, тот, кто сказал им копать в ненужном месте - государство!
Пикантность ситуации заключается в том, что в отличие от капиталиста, который распоряжается СВОИМИ деньгами, деньгами, которые он мог потратить на что-то другое в другом месте САМ, и сам же, в случае чего, потеряет, наше родное советское государство распоряжается НАШИМИ деньгами. Оно берет наш ПОЛЕЗНЫЙ продукт - еду, одежду, жилье, инструменты - и отдает тем людям, кто не произвел ничего полезного. Нас оно, при этом, даже не спрашивает.
И вот здесь становится как нельзя более ясна проблема социализма - некие личности, представляющие государство, никем не выбранные, никем не контролируемые, решают сами за всех, чего где и кому нужно делать, и АБСОЛЮТНО ни перед кем не отвечают за свои ошибки. Ошиблись? Ну, бог с ним, переживете, копайте дальше, руки не отвалятся! Наша, "народная" власть плохого не прикажет.
"Слава вам, люди труда".
Вот так.
Расх*яривай нах*й!
(народная поговорка времен "развитого социализма")
Я хочу немного заострить свой прошлый пример, дабы стало яснее, какое именно отношение он имеет к социализму. И чтобы легче понять, что происходит, мы забудем на минуту о деньгах, и сконцентрируемся на распределение продукта.
Итак, 1980 год, славные годы застоя. Допустим, ударная бригада землекопов получает задание - вырыть траншею. Землекопы работают, не покладая лопат, и через месяц упорных работ траншея готова. Весь этот месяц, обратите внимание, землекопы потребляют общественно полезный продукт - они едят, одеваются, где-то живут, используют какие-то инструменты - лопаты, ломы - которые тупятся и ломаются. Наконец работа закончена.
Вдруг, как это частенько бывало в те годы, сверху приходит депеша - «аврал! Караул! Вырыли не там, котлован нужен в другом месте, а в этом надо зарыть»
И вот еще один месяц наши ударные землекопы трудятся, зарывают то, что выкопали, тупят лопаты, рвут штаны и едят хлеб.
Что же мы имеем в результате? Обратите внимание, что работодателем для всех в СССР было государство (читайте - бюрократы, которые его представляли). Оно решало, кому и где работать, оно же платило зарплаты. Но мы не будем о зарплатах, мы говорим о том, что они собой представляют - продукт. Обратите внимание, что продукт, который потребляли наши землекопы - еда, одежда, жилье, инструменты - произведен другими людьми, нами. Он нужен обществу. С другой стороны то, что делали землекопы - рытье траншеи в данном месте - обществу НЕ НУЖНО, и труд пошел насмарку.
Вспомним пример с мужиком и ямой. Аналогия на лицо - «мужик» стоит на пороге, а мы остаемся в своей роли, в роли человека, у которого на заднем дворе вырыли ненужную яму. Только в данном случае мужик не просит нас платить - он, в лице государства, просто залезает к нам в карман, и берет все, что считает нужным. Он берет эту еду, эти штаны, эти лопаты, и все то, что за два месяца потребили наши землекопы, берет их У НАС, и отдает ИМ.
Конечно, землекопы не виноваты. Им сказали, они вырыли. Им опять сказали, они зарыли. Все это время им нужно пить, есть, спать, одеваться и нужны инструменты для их труда. Кто же виноват? Очевидно, тот, кто сказал им копать в ненужном месте - государство!
Пикантность ситуации заключается в том, что в отличие от капиталиста, который распоряжается СВОИМИ деньгами, деньгами, которые он мог потратить на что-то другое в другом месте САМ, и сам же, в случае чего, потеряет, наше родное советское государство распоряжается НАШИМИ деньгами. Оно берет наш ПОЛЕЗНЫЙ продукт - еду, одежду, жилье, инструменты - и отдает тем людям, кто не произвел ничего полезного. Нас оно, при этом, даже не спрашивает.
И вот здесь становится как нельзя более ясна проблема социализма - некие личности, представляющие государство, никем не выбранные, никем не контролируемые, решают сами за всех, чего где и кому нужно делать, и АБСОЛЮТНО ни перед кем не отвечают за свои ошибки. Ошиблись? Ну, бог с ним, переживете, копайте дальше, руки не отвалятся! Наша, "народная" власть плохого не прикажет.
"Слава вам, люди труда".
Вот так.