ДИАЛЕКТИКА ГЕГЕЛЯ
Очень распространено заблуждение, что диалектика у Гегеля это схема "тезис-антитезис-синтезис". На самом деле это не так, и сам Гегель такую формулу никогда не использовал. Диалектика происходит по формуле "начальное, или механическое единство - разделение - органическое единство". То есть с самого начала присутствуют два элемента, которые условно можно, конечно, назвать "тезис и антитезис". Эти элементы соединены механически, неестественным путем, просто смешаны. Они неизбежно распадаются. Далее, на новом этапе развития они снова соединяются, но уже как органическое целое. В Феноменологии это отлично показано на примере "господина и раба", или отношений между людьми на определенном этапе развития, как общества, так и человека.
Развитие начинается с механического соединения людей в группы - можно говорить, к примеру, о первобытно-общинном строе. Далее происходит разделение, вызванное механикой отношений между людьми, пытающимися достигнуть доминирования друг над другом. Необходимым элементом этого разделения является угроза жизни, как своей, так и чужой, возникающая в результате борьбы. Исходом борьбы оказывается либо смерть, либо доминирование. Доминирование создает отношение "господин и раб". Рабом становится проигравший.
Казалось бы, господин достиг желаемого - он может наслаждаться жизнью, пока раб работает. Но уникальным образом роли оказываются перевернуты - теперь господин зависит от раба, который создает все, что нужно господину для жизни. Раб же через свой страх и свой труд приходит к подлинной независимости. В конечном итоге отношения снова меняются - господин теряет свой привилегированный статус, а раб, обретший независимость через свой труд, поднимается до его уровня. Создается новое, органическое единство.
Именно этот анализ и произвел, похоже, наибольшее впечатление на молодого Маркса.
Развитие начинается с механического соединения людей в группы - можно говорить, к примеру, о первобытно-общинном строе. Далее происходит разделение, вызванное механикой отношений между людьми, пытающимися достигнуть доминирования друг над другом. Необходимым элементом этого разделения является угроза жизни, как своей, так и чужой, возникающая в результате борьбы. Исходом борьбы оказывается либо смерть, либо доминирование. Доминирование создает отношение "господин и раб". Рабом становится проигравший.
Казалось бы, господин достиг желаемого - он может наслаждаться жизнью, пока раб работает. Но уникальным образом роли оказываются перевернуты - теперь господин зависит от раба, который создает все, что нужно господину для жизни. Раб же через свой страх и свой труд приходит к подлинной независимости. В конечном итоге отношения снова меняются - господин теряет свой привилегированный статус, а раб, обретший независимость через свой труд, поднимается до его уровня. Создается новое, органическое единство.
Именно этот анализ и произвел, похоже, наибольшее впечатление на молодого Маркса.