Слова ученых о запретности проявления жалости к погибшим кафирам (немусульманам).
Сейчас можно часто увидеть как мусульмане скорбят о каких-либо погибших кафирах, сожалея об их смерти. Самое поразительное в том, что этих самых мусульман трудно заметить скорбящими по погибшим или убитым мусульманам, если только это не коснется их родственников. Я не хочу затрагивать это сейчас, уже достаточно было сказано о братстве и единстве мусульман, о том что они как одно тело и т.д.
Затрагиваемый вопрос в том, можно ли проявлять сочувствие или жалость из-за смерти неверных?
Шейх Альбани, отвечая на подобный вопрос, в частности сказал:
“Запрещено молиться по кафирам, запрещено просить для них прощения, и запрещено сожалеть о них, о кафирах и лицемерах, в соответствии со словами Аллаха:
«Никогда не совершай намаз по кому-либо из них и не стой над его могилой, ведь они не уверовали в Аллаха и Его Посланника и умерли нечестивцами» (Ат-Тауба, 84)”
Сказал выдающийся ученый Абдуррахман бин Насыр аль-Баррак, да сохранит его Аллах:
“Необходимо знать, что не разрешена жалость к погибшим кафирам или многобожникам, и ее проявление может привести даже к испрашиванию прощения для них, а Аллах предостерег Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и остальных мусульман, от испрашивания прощения для многобожников.
Сказал Аллах: «Пророку и верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками, после того, как им стало ясно, что они будут обитателями ада» (Ат-Тауба,113)
Кто умер неверующим - того не простит Аллах.
Сказал Всевышний Аллах: «Воистину, Аллах не простит тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, а потом умерли неверующими» (Мухаммад, 34)
Так же сказал Всевышний Аллах: «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает» (Ан-Ниса,48)
Тот из мусульман, кто сожалеет о Папе Римском, или любом другом кто умер на неверии - тот сам становится кафиром, если считал что они на правильной религии, которая принимается Аллахом.
А если не считал что они на правильной религии, то будет ослушником, совершающим преступление от которого предостерег Аллах, как испрашивание прощения для многобожников.
Обязательно для каждого мусульманина беречься от всего, в чем есть ослушание Аллаха, а особенно того, что приводит к вероотступничеству. Как, например, обязательно мусульманам проявлять непричастность к кафирам и их религии, в соответствии с тем, что сказал Всевышний Аллах о своем Возлюбленном (Ибрахиме), алейхи ссалям:
«Прекрасным примером для вас были Ибрахим (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха» (Аль-Мумтаханна, 4)
Относиться с ненавистью к неверующим и многобожникам - это один из основнополагающих принципов религии Аллаха, который звучит следующим образом: "Аль-Уаля уа-ль-Бара" - Любовь и приверженность к мусульманам, ненависть и непричастность к неверным и многобожникам.
И какая любовь может быть к тому, кто считает, что Аллах не обладает полной властью, а делит ее со своими сыновьями или еще кем-то?! Какая любовь может быть к тому, кто считает нашего благородного Поланника лжецом, обманывавшим людей?! Салля-Ллаху алейхи уа салям.
Сказал Аллах в Коране:
«О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в друзья, если они предпочли вере неверие. А те из вас, которые берут их себе в друзья, являются несправедливыми» [ат-Тауба 9: 23]
Сказал Аллах в Коране:
«Верующие не должны брать неверных своими друзьями вместо верующих. А кто поступает таким образом, тот не имеет никакого отношения к Аллаху, за исключением тех случаев, когда вы опасаетесь их» [Али Имран 3: 28]
Сказал Аллах в Коране:
«Верующие не должны брать неверных своими друзьями вместо верующих. А кто поступает таким образом, тот не имеет никакого отношения к Аллаху, за исключением тех случаев, когда вы опасаетесь их» [Али Имран 3: 28]
Сказал Аллах в Коране:
«Обрадуй вестью о мучительных страданиях лицемеров, которые берут своими помощниками и друзьями неверных вместо верующих. Неужели они хотят обрести величие с ними, если величие целиком принадлежит Аллаху?» [ан-Ниса 4: 138-139]
Сказал Аллах в Коране:
«Ты видишь, что многие из них дружат с неверными. Скверно то, что уготовили им их души, ведь из-за этого Аллах разгневался на них. Они будут мучиться вечно. Если бы они уверовали в Аллаха, пророка и то, что было ниспослано ему, то не стали бы брать их себе в помощники и друзья. Но многие из них являются нечестивцами. Ты непременно найдешь иудеев и многобожников самыми лютыми врагами верующих» [аль-Маида 5: 80-82]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, крепчайшей связью с Исламом является любовь и ненависть ради Аллаха» [Ахмад, аль-Байхакъи]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Человек будет с теми, кого он любит». [аль-Бухари, 6170; Муслим, 2641]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если человек будет любить какой-либо народ, то он обязательно будет воскрешен вместе с ним!» [ат-Табарани]
Поэтому в сердце, в котором есть вера в Аллаха, обязательно должна быть непричастность к неверным и она должна проявляться внешне. Что касается ненависти, то она так же должна быть в сердце каждого мусульманина и должна проявляться внешне, за исключением некоторых случаев - когда между мусульманами и неверными мирный договор и т.п. в этих случаях внешнее проявление ненависти оставляется, а внутреннее остается.
Аллах знает лучше.
Затрагиваемый вопрос в том, можно ли проявлять сочувствие или жалость из-за смерти неверных?
Шейх Альбани, отвечая на подобный вопрос, в частности сказал:
“Запрещено молиться по кафирам, запрещено просить для них прощения, и запрещено сожалеть о них, о кафирах и лицемерах, в соответствии со словами Аллаха:
«Никогда не совершай намаз по кому-либо из них и не стой над его могилой, ведь они не уверовали в Аллаха и Его Посланника и умерли нечестивцами» (Ат-Тауба, 84)”
Сказал выдающийся ученый Абдуррахман бин Насыр аль-Баррак, да сохранит его Аллах:
“Необходимо знать, что не разрешена жалость к погибшим кафирам или многобожникам, и ее проявление может привести даже к испрашиванию прощения для них, а Аллах предостерег Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и остальных мусульман, от испрашивания прощения для многобожников.
Сказал Аллах: «Пророку и верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками, после того, как им стало ясно, что они будут обитателями ада» (Ат-Тауба,113)
Кто умер неверующим - того не простит Аллах.
Сказал Всевышний Аллах: «Воистину, Аллах не простит тех, которые не уверовали и сбивали других с пути Аллаха, а потом умерли неверующими» (Мухаммад, 34)
Так же сказал Всевышний Аллах: «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает» (Ан-Ниса,48)
Тот из мусульман, кто сожалеет о Папе Римском, или любом другом кто умер на неверии - тот сам становится кафиром, если считал что они на правильной религии, которая принимается Аллахом.
А если не считал что они на правильной религии, то будет ослушником, совершающим преступление от которого предостерег Аллах, как испрашивание прощения для многобожников.
Обязательно для каждого мусульманина беречься от всего, в чем есть ослушание Аллаха, а особенно того, что приводит к вероотступничеству. Как, например, обязательно мусульманам проявлять непричастность к кафирам и их религии, в соответствии с тем, что сказал Всевышний Аллах о своем Возлюбленном (Ибрахиме), алейхи ссалям:
«Прекрасным примером для вас были Ибрахим (Авраам) и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха. Мы отвергаем вас, и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаха» (Аль-Мумтаханна, 4)
Относиться с ненавистью к неверующим и многобожникам - это один из основнополагающих принципов религии Аллаха, который звучит следующим образом: "Аль-Уаля уа-ль-Бара" - Любовь и приверженность к мусульманам, ненависть и непричастность к неверным и многобожникам.
И какая любовь может быть к тому, кто считает, что Аллах не обладает полной властью, а делит ее со своими сыновьями или еще кем-то?! Какая любовь может быть к тому, кто считает нашего благородного Поланника лжецом, обманывавшим людей?! Салля-Ллаху алейхи уа салям.
Сказал Аллах в Коране:
«О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в друзья, если они предпочли вере неверие. А те из вас, которые берут их себе в друзья, являются несправедливыми» [ат-Тауба 9: 23]
Сказал Аллах в Коране:
«Верующие не должны брать неверных своими друзьями вместо верующих. А кто поступает таким образом, тот не имеет никакого отношения к Аллаху, за исключением тех случаев, когда вы опасаетесь их» [Али Имран 3: 28]
Сказал Аллах в Коране:
«Верующие не должны брать неверных своими друзьями вместо верующих. А кто поступает таким образом, тот не имеет никакого отношения к Аллаху, за исключением тех случаев, когда вы опасаетесь их» [Али Имран 3: 28]
Сказал Аллах в Коране:
«Обрадуй вестью о мучительных страданиях лицемеров, которые берут своими помощниками и друзьями неверных вместо верующих. Неужели они хотят обрести величие с ними, если величие целиком принадлежит Аллаху?» [ан-Ниса 4: 138-139]
Сказал Аллах в Коране:
«Ты видишь, что многие из них дружат с неверными. Скверно то, что уготовили им их души, ведь из-за этого Аллах разгневался на них. Они будут мучиться вечно. Если бы они уверовали в Аллаха, пророка и то, что было ниспослано ему, то не стали бы брать их себе в помощники и друзья. Но многие из них являются нечестивцами. Ты непременно найдешь иудеев и многобожников самыми лютыми врагами верующих» [аль-Маида 5: 80-82]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, крепчайшей связью с Исламом является любовь и ненависть ради Аллаха» [Ахмад, аль-Байхакъи]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Человек будет с теми, кого он любит». [аль-Бухари, 6170; Муслим, 2641]
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если человек будет любить какой-либо народ, то он обязательно будет воскрешен вместе с ним!» [ат-Табарани]
Поэтому в сердце, в котором есть вера в Аллаха, обязательно должна быть непричастность к неверным и она должна проявляться внешне. Что касается ненависти, то она так же должна быть в сердце каждого мусульманина и должна проявляться внешне, за исключением некоторых случаев - когда между мусульманами и неверными мирный договор и т.п. в этих случаях внешнее проявление ненависти оставляется, а внутреннее остается.
Аллах знает лучше.