"Малинче"
Охотясь за "Малинче" Лауры Эскивель в сети и книжных магазинах, я ожидал найти любовный роман на фоне истории захвата Мексики. Что может быть притягательнее , чем связь конкистадора и "индейской" девушки, это же классика - этакая "Ромео и Джульетта" с легким привкусом БДСМ.
Из всех моих ожиданий оправдалось только одно: текст поглощается легко (это вам не "Хроника Перу"), я разве что остановки в метро не проезжал, что удивительно: ведь экшна, войны, истории в "Малинче" - минимум. Ну и, как говорится, "эта книга вообще не про любовь". Львиную долю текста занимает внутренний монолог главной героини, Малиналли, и все внешние события лишь являются отправными точками для него. Ее мысли о своем месте и своей связи с миром, о столкновении и взаимопроникновении двух культур и важности слова (что вообще является излюбленной темой Эскивель) звучат, на мой взгляд, слишком современно, а порой отдают Нью-Эйджем, а не традиционным сознанием древних майа. Но кого это заботит, когда временами удается задеть читателя за живое или достичь подлинной торжественности.
Я совсем не ожидал того, что Лаура Эскивель избежит штампов о нравственном и интеллектуальном превосходстве индейцев над захватчиками-испанцами. Но на то она и мексиканская писательница, плоть от плоти слияния нескольких рас, а не научно-популярный фильм BBC или мультик «Дорога в Эльдорадо». Оплакивая потерянный мир, она любуется новым и не изображает ацтеков и майя «лапочками», а Кортеса - чистым злом. (На мой вкус, побольше демонизма даже не помешало бы.) Как я писал в посте о «Кубинских сновидениях», люблю, когда в неразрешимых конфликтах ни одна из чаш весов не перевешивает.
Я был готов писать о поверхностности "Малинче" и своем разочаровании, но должен признать, что не хочу этого делать. Это очень яркая книга: некоторые "кадры" до сих пор вспыхивают у меня в памяти: например, разноцветные перья, вырванные из сотен золотых украшений, кружатся по улицам занятого конкистадорами Теночтитлана, или Малиналли, как La Llorona из мексиканского городского фольклора, бредет вдоль бесчисленных каналов, в которых покачиваются отражения лун. Если автор создал из букв полнокровную реальность, талант его неоспорим, остальное уже - дело вкуса.
Напоследок замечу, что увлекательные романы - чудесный инструмент познания мира. Они как детское питание для мозга - легко усваиваются и насыщают. Они будят воображение лучше контурных карт и бесполезных параграфов из учебников истории.
Из всех моих ожиданий оправдалось только одно: текст поглощается легко (это вам не "Хроника Перу"), я разве что остановки в метро не проезжал, что удивительно: ведь экшна, войны, истории в "Малинче" - минимум. Ну и, как говорится, "эта книга вообще не про любовь". Львиную долю текста занимает внутренний монолог главной героини, Малиналли, и все внешние события лишь являются отправными точками для него. Ее мысли о своем месте и своей связи с миром, о столкновении и взаимопроникновении двух культур и важности слова (что вообще является излюбленной темой Эскивель) звучат, на мой взгляд, слишком современно, а порой отдают Нью-Эйджем, а не традиционным сознанием древних майа. Но кого это заботит, когда временами удается задеть читателя за живое или достичь подлинной торжественности.
Я совсем не ожидал того, что Лаура Эскивель избежит штампов о нравственном и интеллектуальном превосходстве индейцев над захватчиками-испанцами. Но на то она и мексиканская писательница, плоть от плоти слияния нескольких рас, а не научно-популярный фильм BBC или мультик «Дорога в Эльдорадо». Оплакивая потерянный мир, она любуется новым и не изображает ацтеков и майя «лапочками», а Кортеса - чистым злом. (На мой вкус, побольше демонизма даже не помешало бы.) Как я писал в посте о «Кубинских сновидениях», люблю, когда в неразрешимых конфликтах ни одна из чаш весов не перевешивает.
Я был готов писать о поверхностности "Малинче" и своем разочаровании, но должен признать, что не хочу этого делать. Это очень яркая книга: некоторые "кадры" до сих пор вспыхивают у меня в памяти: например, разноцветные перья, вырванные из сотен золотых украшений, кружатся по улицам занятого конкистадорами Теночтитлана, или Малиналли, как La Llorona из мексиканского городского фольклора, бредет вдоль бесчисленных каналов, в которых покачиваются отражения лун. Если автор создал из букв полнокровную реальность, талант его неоспорим, остальное уже - дело вкуса.
Напоследок замечу, что увлекательные романы - чудесный инструмент познания мира. Они как детское питание для мозга - легко усваиваются и насыщают. Они будят воображение лучше контурных карт и бесполезных параграфов из учебников истории.