Click to view

Click to view

В представлениях жителей киевского Поднепровья культ ящера, как хозяина «нижнего мира», господствовал в VI-VII вв. В новгородской земле этот культ был в полном расцвете и много позже, в X-XIII вв., о чем свидетельствует обилие изображений ящера в новгородском прикладном искусстве. После крещения Руси остатки языческих культов большей частью были ( Read more... )

( Read more... )

Click to view

По версии Книги Еноха, после окончания Великого потопа культурное наследие предпотопной эпохи успешно перекочевало в послепотопный мир. С одной стороны воды потопа пережили традиции, связанные с именами допотопных праведников (Ноя, Мелхиседека, Еноха), а с другой стороны с заточенными на земле «стражами» («сынами Божиими») и их человеческим ( Read more... )