Парадокс духовности.
Иногда наши "образованцы" (© А. И. Солженицын) потешаются над библейским выражением "твердь небесная". Мол, какая может быть "твердь" в атмосфэре (© капитан Тушин в "Войне и мире")?!
Однако, по сравнению с кратковременностью человеческой жизни, по сравнению с постоянными переменами, происходящими на поверхности Земли, дрейфом континентов и т. д. (см. напр., Учёные обнаружили кладбище китов среди пустыни Сахары), небо действительно представляет собой неподвижную "твердь": Луна на небе нисколько не изменилась за истекший миллиард лет, также и Солнце, и другие звёзды...
В этом смысле любопытно взглянуть на древние представления о духах Матери-Земли.
"Основой кельтской мифологии было ощущение, что духи скрываются в каждом уголке ландшафта. Отношения между людьми и воспринимаемым ими духовным миром могли быть непростыми, полными риска и нестабильности. Границы между двумя мирами иногда сдвигались и становились проницаемыми, что открывало пути для взаимного проникновения. Основополагающий принцип постоянного присутствия оборотней и магических животных, судя по всему, гласил: материальный мир, населённый людьми, по природе своей нестабилен. Он больше похож на зоны землетрясений на подвижных тектонических плитах" (Цит. по: Миранда Олдхаус-Грин. Кельтские мифы. От короля Артура и Дейрдре до фейри и друидов. - М. : Манн, Иванов и Фербер, 2020. С. 133).
То есть, всякого рода "катаклизьмы" типа войн, революций, реформаций и т. д. сдвигают мирские "тектонические плиты" и обнажают преисподнюю. И это сумасшедшее время является временем благоприятным для установления контактов с миром мёртвых. Вот такой парадокс получается. В этом смысле совершенно неправ китайский философ Конфуций:
Эпоха перемен является как раз самым благоприятным временем в духовном отношении. Я считаю, что, несмотря на все "неудобства" 90-х годов XX века, это был самый лучший период в моей жизни. Тогда я с удовольствием смотрел телевизор (программы "Взгляд" и "До и после полуночи" невозможно забыть), тогда я жадно читал запрещённую в "совке" литературу. Тогда я сформировался как личность - уникальная и неповторимая. Да, было очень трудно в финансовом отношении. Мои финансы пели романсы. Но, как говорится, не хлебом единым жив человек.
Однако, я, собственно, имел в виду странное, на первый взгляд, совпадение по времени между "охотой на ведьм" и Реформацией в Европе XlV века. Как известно, самый разгар "охоты на ведьм" пришёлся на период Тридцатилетней войны (1618-1648) между протестантами и католиками. Вот уж где, действительно, задумаешься о "сдвиге тектонических плит" и обнажении преисподней с миром духов.
Однако, по сравнению с кратковременностью человеческой жизни, по сравнению с постоянными переменами, происходящими на поверхности Земли, дрейфом континентов и т. д. (см. напр., Учёные обнаружили кладбище китов среди пустыни Сахары), небо действительно представляет собой неподвижную "твердь": Луна на небе нисколько не изменилась за истекший миллиард лет, также и Солнце, и другие звёзды...
В этом смысле любопытно взглянуть на древние представления о духах Матери-Земли.
"Основой кельтской мифологии было ощущение, что духи скрываются в каждом уголке ландшафта. Отношения между людьми и воспринимаемым ими духовным миром могли быть непростыми, полными риска и нестабильности. Границы между двумя мирами иногда сдвигались и становились проницаемыми, что открывало пути для взаимного проникновения. Основополагающий принцип постоянного присутствия оборотней и магических животных, судя по всему, гласил: материальный мир, населённый людьми, по природе своей нестабилен. Он больше похож на зоны землетрясений на подвижных тектонических плитах" (Цит. по: Миранда Олдхаус-Грин. Кельтские мифы. От короля Артура и Дейрдре до фейри и друидов. - М. : Манн, Иванов и Фербер, 2020. С. 133).
То есть, всякого рода "катаклизьмы" типа войн, революций, реформаций и т. д. сдвигают мирские "тектонические плиты" и обнажают преисподнюю. И это сумасшедшее время является временем благоприятным для установления контактов с миром мёртвых. Вот такой парадокс получается. В этом смысле совершенно неправ китайский философ Конфуций:
Эпоха перемен является как раз самым благоприятным временем в духовном отношении. Я считаю, что, несмотря на все "неудобства" 90-х годов XX века, это был самый лучший период в моей жизни. Тогда я с удовольствием смотрел телевизор (программы "Взгляд" и "До и после полуночи" невозможно забыть), тогда я жадно читал запрещённую в "совке" литературу. Тогда я сформировался как личность - уникальная и неповторимая. Да, было очень трудно в финансовом отношении. Мои финансы пели романсы. Но, как говорится, не хлебом единым жив человек.
Однако, я, собственно, имел в виду странное, на первый взгляд, совпадение по времени между "охотой на ведьм" и Реформацией в Европе XlV века. Как известно, самый разгар "охоты на ведьм" пришёлся на период Тридцатилетней войны (1618-1648) между протестантами и католиками. Вот уж где, действительно, задумаешься о "сдвиге тектонических плит" и обнажении преисподней с миром духов.