О крито-минойском каннибализме.
Вальтер Отто в статье "Приносимый в жертву бог" ссылается на археологическую находку, сделанную П. Уорреном в 1979 г. в позднеминойском городе Кноссе. "В южной части некоего здания П. Уоррен натолкнулся (в разведочном раскопе G) на архитектурные остатки восточного и западного помещений. В западном помещении вместе с 28 полностью сохранившимися сосудами (конические чаши, небольшой кувшин и расписанная в морском стиле амфора) были найдены 218 человеческих костей и черепов от трёх-шести лиц. Остатки скелетов принадлежат детям в возрасте примерно 10-15 лет. На многих костях есть следы скобления («примерно на 11% ясно различимы резаные метки»), что служит несомненным признаком антропофагии. Никаких следов воздействия огня на костях не замечено («явно имеют вид необожжённых»), поэтому археолог и пришёл к заключению, что эта находка свидетельствует о культовой омофагии (пожирании сырого мяса)".
По-моему, здесь П. Уоррен выдаёт желаемое за действительное, а В. Отто подхватывает его "измышлизмы", потому что они удобны для его концепции.
Следы скобления на костях являются следствием экскарнации, а вовсе не признаком антропофагии.
В записи " Как критяне-минойцы хоронили своих умерших" я уже говорил о том, что "умерших где-то хоронили временно, а потом их кости, уже освобождённые от мягких тканей, перекладывали в гробницы. В принципе, так же хоронили своих покойноков и строители дольменов".
Можно ещё привести авторитетное мнение проф. Зубова:
"Типы захоронений на раннем минойском Крите разнообразны, но всегда фундаментальны. В могилы нередко помещали золотые диадемы, металлическую посуду, художественно выделанное оружие. На северном побережье острова в этот период распространены однокамерные прямоугольные подземные гробницы или гробницы, состоящие из нескольких помещений, круглые могилы, захоронения в пещерах и расселинах. На крайнем востоке Крита, это знаменитая долина мёртвых Като Закрос, когда многие сотни метров идёшь по руслу речушки и видишь, как с двух сторон поднимаются высокие скалы, где в три-четыре яруса расположены специально выбитые пещеры, а где-то, наверное, естественные, но расширенные, в которых хоронили обитатели этого минойского города своих умерших. Все эти захоронения - вторичные, то есть умерших где-то хоронили временно, а потом их кости, уже освобождённые от мягких тканей, перекладывали в эти гробницы или в специальные цисты - каменные гробы, сделанные из тонких каменных плит, или в простые копаные могилы, которые тоже имеются на Восточном Крите."
Скальные гробницы Матала. Поздненеолитический и раннеминойский период. Источник картинки.
Между прочим, такие же гробницы делали и гуанчи на Канарских островах.
В общем, мы снимаем с крито-минойцев поклёп, который скоропоспешно сгондобил П. Уоррен и подхватил В. Отто. Никакого каннибализма на Крите не было.
По-моему, здесь П. Уоррен выдаёт желаемое за действительное, а В. Отто подхватывает его "измышлизмы", потому что они удобны для его концепции.
Следы скобления на костях являются следствием экскарнации, а вовсе не признаком антропофагии.
В записи " Как критяне-минойцы хоронили своих умерших" я уже говорил о том, что "умерших где-то хоронили временно, а потом их кости, уже освобождённые от мягких тканей, перекладывали в гробницы. В принципе, так же хоронили своих покойноков и строители дольменов".
Можно ещё привести авторитетное мнение проф. Зубова:
"Типы захоронений на раннем минойском Крите разнообразны, но всегда фундаментальны. В могилы нередко помещали золотые диадемы, металлическую посуду, художественно выделанное оружие. На северном побережье острова в этот период распространены однокамерные прямоугольные подземные гробницы или гробницы, состоящие из нескольких помещений, круглые могилы, захоронения в пещерах и расселинах. На крайнем востоке Крита, это знаменитая долина мёртвых Като Закрос, когда многие сотни метров идёшь по руслу речушки и видишь, как с двух сторон поднимаются высокие скалы, где в три-четыре яруса расположены специально выбитые пещеры, а где-то, наверное, естественные, но расширенные, в которых хоронили обитатели этого минойского города своих умерших. Все эти захоронения - вторичные, то есть умерших где-то хоронили временно, а потом их кости, уже освобождённые от мягких тканей, перекладывали в эти гробницы или в специальные цисты - каменные гробы, сделанные из тонких каменных плит, или в простые копаные могилы, которые тоже имеются на Восточном Крите."
Скальные гробницы Матала. Поздненеолитический и раннеминойский период. Источник картинки.
Между прочим, такие же гробницы делали и гуанчи на Канарских островах.
В общем, мы снимаем с крито-минойцев поклёп, который скоропоспешно сгондобил П. Уоррен и подхватил В. Отто. Никакого каннибализма на Крите не было.