Гибель Константинополя 29 мая 1453 года. Иванов Сергей Аркадьевич
В конце - праздник День взятия Константинополя - видеозапись 2016 года.
Рано или поздно всё заканчивается, после чего начинается новое. 29 мая 1453 года пал Константинополь. Дальнейшая история человечества шла под влиянием этого события.
Осада Константинополя, 1453. Français 9087, fol. 207v. Bibliothèque nationale de France. Source
Несколько выдержек про гибель Города из второго издания книги Сергея Аркадьевича Иванова «В поисках Константинополя. Путеводитель по византийскому Стамбулу», 2011, 2016, 2020.
Иванов Сергей Аркадьевич, византинист, доктор исторических наук:
« С IX в. и вплоть до 1204 г. Константинополь непрерывно рос. При этом отмечаются два пика этого роста: в начале X в., при Романе Лакапине, и в конце XI в., при Алексее Комнине. В Городе велось новое строительство, бурлила интеллектуальная жизнь, открылась философская школа, шли богословские диспуты. В дни многочисленных праздников, торжественных императорских выходов, религиозных шествий, конских ристаний и ярмарок византийцы в лучшей одежде выходили на улицы, пировали и танцевали. “В Константинополь кто ни приедет - пьян будет, - сетует Никита Хониат. - Здесь целыми неделями пьянствуют!”
2.
Осада Константинополя, 1453. Фрагмент миниатюры. / Le siège de Constantinople. Bertrandon de la Broquière, Voyage en la terre d’Outremer. Jean Le Tavernier, enlumineur, Audenarde, après 1455. Mss, fr. 9087, f. 207. Bibliothèque nationale de France. Source. По клику - изображение 2488 × 2716.
XII в. принес изменения не только в жизнь простых горожан: династия Комнинов перебралась из Большого Константинопольского дворца, служившего царской резиденцией более семи веков, во Влахернский дворец на северо-западе столицы. Совершенно переменилась вся система должностей и даже их названия, стали популярны западные идеалы рыцарства и воинской доблести. Даже на константинопольском Ипподроме вместо популярных прежде бегов стали устраивать турниры, как на Западе.
Если раньше в Византии было много городов, то постепенно Империя превращалась в головастика, едва способного поддерживать собственную распухшую голову. В Константинополе, по словам английского пилигрима XII в., скопилась треть богатств всей земли. Михаил Хониат, митрополит Афинский, писал столичному другу: “Вы, пышные граждане Константинополя, не желаете выглянуть из-за своих стен, не хотите посмотреть на древние города, окружающие вас, вы посылаете своих налоговых сборщиков, с их зубами звериными, сами же остаетесь у себя, реки всех богатств стекаются в столицу, как в единое море. Чего ради вам идти куда-то? Не лучше ли не знать ни дождя, ни солнца, сидеть дома без труда, в полноте всех благ?”
3.
A map of Constantinople in Buondelmonti’s Liber Insularum Archipelagi. / Cristoforo Buondelmonti, [Italie], vers 1465-1475. Manuscrit sur papier. Paris, Bibliothèque nationale de France, Département des Cartes et Plans, Ge FF 9351 Rés., fol. 37r. via
В июле 1203 г. венецианский флот с ратью “латинян” появился под стенами Константинополя. Хронист Четвертого крестового похода Жоффруа де Виллардуэн пишет, что их войско насчитывало 20 тысяч человек, а население Города составляло 400 тысяч. Однако моральный дух жителей был подорван - они не хотели самоорганизоваться ради своего спасения. Константинополь, простоявший неприступным почти 880 лет и выдержавший за это время семь осад, наконец пал. В 1204 г. произошел второй, более страшный штурм. “Латиняне” грабили столицу три дня, и, по словам одного из участников, “с тех пор, как стоит мир, не было столько захвачено ни в одном городе. Тот, кто доселе был беден, стал богат”. В охватившем Город пожаре погибли неисчислимые культурные ценности.
По большому счету от этой катастрофы Константинополь так никогда и не пришел в себя, хотя и сделался вновь ромейской столицей в 1261 г. Он оставался крупнейшим городом Европы, однако внутри его могучих стен многие кварталы стояли пустыми, огромные площади использовались под огороды, дворцы обветшали. К концу XIV в. территория Византии сжалась до размеров самого Города и его округи.
4.
Султан Мехмед II (1432-1481), Мехмед Эль-Фатих. 1480. Национальная Галерея, Лондон / Portrait of Sultan Mehmed II by Gentile Bellini, 1480. Source
В 1453 г. османский султан Мехмет II осадил Константинополь. В течение полутора месяцев семь тысяч бойцов отбивали атаки 80-тысячной турецкой армии. Пушки разрушали древние стены, но защитники еженощно заделывали проломы. Однако во вторник 29 мая янычары в предрассветной мгле проникли в город. Враги ворвались на стены, завязались жестокие уличные бои. Последний византийский император, Константин XI [*], погиб, сражаясь плечом к плечу со своими воинами.
Мехмет II перенес столицу Османской империи в Константинополь, переименованный турками в Стамбул. Впрочем, название это по своему происхождению вовсе не турецкое - да-да, не удивляйтесь! Вот что пишет арабский географ Аль-Масуди в ix в.: “Греки называют его Болин, или Истанболин. Они не зовут его “Константининия”. Только арабы кличут его так”. Эти слова подтверждены многими путешественниками, которые с удивлением отмечали, что местные называют свой город “Стамбул”. Так, на слух мусульман, звучали греческие слова “ис-тин-болин” - “в Город”. »
[Стр. 29-32]
[*] Константин XI (XII) Драгаш (1405-1453), автократор: 6 января 1449 - 29 мая 1453.
Святая Феодосия.
« 29 мая было праздником святой, и в 1453 г. люди надеялись, что она в свой день защитит их от неминуемой катастрофы.
5-6.
Кирилл Уланов (уп. 1684, ум. 1731). Феодосия преподобная. 1690 г. ГТГ. 52x16 см. Source |
Церковь Святой Феодосии /Гюль-джами /Gül Camii / Hagia Theodosia Church (Gül Mosque) Ayakapı, İstanbul. SALT Research, Photography Archive. Source
Считается, что название Гюль-Джами [Мечеть Gül Camii - бывшая церковь Святой Феодосии], “Мечеть Роз”, возникло оттого, что в тот день вся церковь была украшена розами - такой она и предстала перед янычарами.
По словам очевидца, там “справляли всенародное празднество. Многие ночевали у могилы святой, еще больше народу пришло с утра; принарядившихся и прихорошившихся женщин сопровождали мужья, все несли свечи и благовония. И вот в таком виде они как раз и попались туркам. Размах бедствия знают лишь те, кто его видел”. »
[Стр. 379-380]
7.
Constantine XI Palaiologos, the last Byzantine Emperor, r. 1448-1453. History of John Zonaras, Mutinensis gr.122, f.294r, Biblioteca Estense Universitaria, Modena, Italy. A 15th-century codex written in Greek. Source
Ворота Eğrikapı - византийская Калигария.
« Во время последней осады Константинополя турки в этом месте делали подкоп под стены и уже протянули его вовнутрь Города, работая в глубокой тайне и только ночами. Однако стук заступов был все-таки услышан на поверхности земли, и 16 мая 1453 г. византийцы под командованием Луки Нотары устроили свой контрподкоп, обнаружили неприятельский лаз и задушили турок дымом.
8.
Константин XI (XII) Драгаш / Constantin Paleologue, der-/nier Empereur de Constantinople. 1584. Portrait of Constantine XI Palaeologus, half-length turned to the left, bearded, looking upwards to the left, hands raised, wearing turban; illustration from Thevet's 'Les vrais pourtraits et vies des hommes illustres' (Paris, 1584), page 291. Engraving, letterpress below and on verso. Print made by: Anonymous. The British Museum. Source, via
А на рассвете 29 мая, как рассказывает историк и придворный Сфрандзи, “император сел на коня, и мы выехали из (Влахернского. - C. И.) дворца, чтобы объехать стены и побудить стражу к бодрствованию. В ту ночь на стенах и башнях были все. С первыми петухами мы сошли с коней возле Калигарии. Когда мы поднялись на башню, стал слышен гомон и шум, доносившийся снаружи, и стражники сообщили нам, что такое происходит всю ночь”.
Здесь Сфрандзи попрощался с Константином XI, который поскакал на юг, на свой командный пункт. Больше они не встретились.
9.
Фаусто Зонаро (1854-1929), итальянский художник. Мехмет II въехал в Город верхом на муле, а не на коне, как на этой картине. / The entry of Sultan Mehmed II into Constantinople, painting by Fausto Zonaro (1854-1929). Source
29 мая 1453 г. в Город въехал Мехмет II. Согласно турецкому историку, султан был верхом на муле, обут в небесно-голубые туфли, а в руках держал меч Пророка. Ежегодно 29 мая здесь устраивается торжественная костюмированная инсценировка въезда Завоевателя, однако теперь актер, изображающий Мехмета, восседает на лихом коне - на муле как-то несолидно. »
[Стр. 451-452]
10.
Portrait of Mehmed an unknown person believed to be his son Cem, c. 1481. Workshop of Gentile Bellini (Venice 1429 (?) - 1507), Portrait of Sultan Mehmed II with a young dignitary. Oil on pine panel, 33 by 45.7 cm.. Estimate 300,000 - 500,000 GBP. Lot sold. 965,000 GBP. 2015, Sotheby's. Source
Лука Нотара.
« Лука Нотара - загадочнейший человек. Он был правой рукой последних трех василевсов Империи, но одновременно гражданином Генуи и Венеции, он вел торговые дела с Европой - а сам выступал страстным противником унии с католиками. Это ему принадлежат знаменитые слова: “Лучше видеть в Городе султанский тюрбан, чем папскую тиару”. Наверно, именно поэтому во время осады 1453 г. командовавший обороной Города Джустиниани обвинял Луку в предательстве.
О том, за что Мехмет казнил Нотару, тоже нет единого мнения: по одной версии, после падения Константинополя Лука явился к султану и вручил спрятанную им императорскую казну, но тот вскричал: “О пронырливый пес, имея такое богатство, почему ты не помог своей родине?”
11-12.
Portrait of Mehmed II. Ascribed from Sinan Bey. From Sarai Albums. Istanbul, towards end of 15th century. Hazine 2153, folio 10a | Portrait of Mehmed II. From Sarai Albums. Istanbul, 15th century. Hazine 2153, folio 145ba. Source
Есть и другая, апологетическая версия: по ней, завоеватель готов был сделать Нотару губернатором Города, но потребовал в свой гарем волоокого сына Луки (султан славился разносторонними склонностями). Вельможа предпочел бесчестию гибель всей семьи. Он был обезглавлен вместе с сыновьями на площади Ксеролоф, причем потребовал, чтоб сыновьям первым отрубили головы, дабы они, увидев его казнь, не дрогнули в последний момент. »
[Стр. 313; Башня Ирины]
13-14.
Осада Константинополя, 1453. Le siège de Constantinople. Celle-ci est une vue du Bosphore, qui présente le siège de Constantinople par Mehmed II en 1453. Bertrandon de la Broquière, Voyage en la terre d’Outremer. Jean Le Tavernier, enlumineur, Audenarde, après 1455. Parchemin, I + 252 + III f., environ 390 × 280 mm, 3 miniatures à pleine page et 3 à mi-page. Provenance : Philippe le Bon. Paris, Bibliothèque nationale de France, Mss, fr. 9087, f. 207. © Bibliothèque nationale de France. Source [La chute de Constantinople en 1453...]| La chute de Constantinople en 1453 réactive les projets de croisade contre les Turcs caressés de longue date par le duc de Bourgogne Philippe le Bon. En 1454, lors du banquet du Faisan, ses plus proches courtisans font le voeu solennel de participer à l’expédition. Des copistes, traducteurs et écrivains se mettent aussitôt à l’oeuvre, en particulier Jean Miélot, qui, l’année suivante, achève la traduction en français de l’Advis directif pour faire le passage d’Outremer du dominicain Guillaume Adam (Bruxelles, KBR, ms. 9095). C’est lui aussi qui se charge de la « translation » de la Descriptio Terrae Sanctae de Burchard du Mont-Sion reliée dans le même volume avec le Voyage en la terre d’Outremer de Bertrandon de la Broquière. Ce dernier, conseiller et premier écuyer tranchant de Philippe le Bon, « natif de Guienne » et décédé à Lille en 1459, avait été envoyé en voyage de reconnaissance en Orient dans les années 1432 et 1433. Il rapporta un récit circonstancié de son périple et de ses observations sur le terrain qui furent « mis par escript » par Jean Miélot. Les six miniatures de ce manuscrit de grand luxe, écrit et peint sur parchemin pour Philippe le Bon, sont l’oeuvre de Jean Le Tavernier. Celle-ci est une vue du Bosphore, qui présente le siège de Constantinople par Mehmed II en 1453. Des phylactères précisent la géographie des lieux.
« Утром 29 мая 1453 г. генуэзский корабль капитана Дориа выскользнул из гибнущего Константинополя. На его борту уплывали последние представители византийской аристократии: шестеро Палеологов, двое Кантакузинов, двое Ласкарисов, двое Комнинов и т. д. Они разнесли по миру весть, что тысячелетнего Города больше нет.
Но на самом деле Константинополь удержался еще почти на полтысячелетия - он прекратил существование лишь 28 марта 1930 г.: именно с этого дня турецкая почта перестала принимать письма с упоминанием Константинополя на конверте. Они возвращались отправителю с пометой “Адресат неизвестен”.
Как же Город прожил все эти долгие века? Во-первых, турки получили город очень малонаселенным. Согласно переписи 1455 г., в районе Влахерн оставалось всего 23 дома и 2 церкви; в Мирелейоне жили 8 монахов и священник. При этом османские султаны отнюдь не были заинтересованы в поголовном отуречивании своих православных подданных: во-первых, христиане платили больше налогов, а во-вторых, без их культурных навыков было бы трудно обойтись. В результате лишь пятеро из первых сорока восьми великих визирей были турками, остальные - греками. Ради “своих” христиан Стамбул шел на хитрости. Так, в 1521 г. был поднят вопрос о закрытии всех церквей Города: ведь своих храмов, по османским законам, заслуживали только те неверные, что капитулировали без боя, а осада 1453 г. еще была на памяти людей. Но патриарх немедленно нашел трех старых янычар, которые поклялись под присягой, будто помнят, как греки сдавали Город, - якобы они даже видели ключи на золотом блюде. В результате все 67 церквей были христианам сохранены. Фанариоты [**] оказались едва ли не самой богатой прослойкой населения Города. »
[Стр. 654-655]
[**] Фанариоты - выходцы из квартала Фанар, где греки продолжали обитать в течение многих веков после прихода в Константинополь турок. «Хотя влиятельные греки-фанариоты и присваивали себе частенько звучные византийские фамилии вроде Кантакузинов, они на самом деле никак не были связаны с византийской аристократией, а разбогатели на османской торговле и султанской службе.» [Стр. 385]
Цитаты по изданию: Сергей Иванов. Прогулки по Стамбулу в поисках Константинополя - Москва: Издательство АСТ: CORPUS, 2016. В 2020 году вышло третье издание книги.
В [квадратных скобках] примечания - мои (gorbutovich).
Сергей Аркадьевич Иванов, профессор НИУ ВШЭ и СПбГУ, заведующий кафедрой истории античности и Византии Института классического Востока и античности Факультета гуманитарных наук Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», автор книг «Византийское миссионерство» (2003), «Блаженные похабы. Культурная история юродства.» (2005, 2019), «1000 лет озарений» (2002; 2010, лауреат премии «Просветитель»), "Прогулки по Стамбулу в поисках Константинополя» (2011, 2016, 2020), «Византийская культура и агиография» (2020) и множества других публикаций.
15.
День завоевания Константинополя. Стамбул, 29 мая 2016. Источник и оригинал видео: Недвижимость в Турции - Real East.
Праздничное шоу «Спасибо Мехмету за победу». День взятия Стамбула отмечается в Турции ежегодно 29 мая. 29 мая 2016 на площади в Еникапы была установлена самая большая в мире 3D mapping сцена, на которой гости и жители города наблюдали завоевание Константинополя с 3D-эффектами.
Смотрите также:
Эпоха империй: Россия, Византия и Запад - интервью Сергея Иванова для ещенепознер: Сергей Иванов отвечает на вопросы вокруг псевдо‑документального фильма «Гибель Империи: византийский урок», сделанного в 2008 г. архимандритом Тихоном Шевкуновым.
Ученическая тетрадь убийцы Византии, 2016-02-15
Византийский сон XII века в свете новейшего открытия, 2016-03-23
Русская речь XII века, переданная иностранцем, 2015-10-12
О могиле Николая Мирликийского: комментарий византиниста, 2017-10-09
Библиотека: вековое логовище знаний, 2016-02-29
Вино, хлеб, рыба, овощи. О еде ромеев, 2015-10-26
https://gorbutovich.livejournal.com/tag/Византия
Плейлист Сергей Иванов, византинист: https://youtube.com/playlist?list=PLaQcphOc_UI-PfhO3F8rICFpFpF4RmwYM
Плейлист Византия: https://youtube.com/playlist?list=PLaQcphOc_UI8uyHYC2KJtol7WZIpySt3l
Канал Лекции. Искусство. История. Идеи: https://www.youtube.com/c/gorbutovich/
Рано или поздно всё заканчивается, после чего начинается новое. 29 мая 1453 года пал Константинополь. Дальнейшая история человечества шла под влиянием этого события.
Осада Константинополя, 1453. Français 9087, fol. 207v. Bibliothèque nationale de France. Source
Несколько выдержек про гибель Города из второго издания книги Сергея Аркадьевича Иванова «В поисках Константинополя. Путеводитель по византийскому Стамбулу», 2011, 2016, 2020.
Иванов Сергей Аркадьевич, византинист, доктор исторических наук:
« С IX в. и вплоть до 1204 г. Константинополь непрерывно рос. При этом отмечаются два пика этого роста: в начале X в., при Романе Лакапине, и в конце XI в., при Алексее Комнине. В Городе велось новое строительство, бурлила интеллектуальная жизнь, открылась философская школа, шли богословские диспуты. В дни многочисленных праздников, торжественных императорских выходов, религиозных шествий, конских ристаний и ярмарок византийцы в лучшей одежде выходили на улицы, пировали и танцевали. “В Константинополь кто ни приедет - пьян будет, - сетует Никита Хониат. - Здесь целыми неделями пьянствуют!”
2.
Осада Константинополя, 1453. Фрагмент миниатюры. / Le siège de Constantinople. Bertrandon de la Broquière, Voyage en la terre d’Outremer. Jean Le Tavernier, enlumineur, Audenarde, après 1455. Mss, fr. 9087, f. 207. Bibliothèque nationale de France. Source. По клику - изображение 2488 × 2716.
XII в. принес изменения не только в жизнь простых горожан: династия Комнинов перебралась из Большого Константинопольского дворца, служившего царской резиденцией более семи веков, во Влахернский дворец на северо-западе столицы. Совершенно переменилась вся система должностей и даже их названия, стали популярны западные идеалы рыцарства и воинской доблести. Даже на константинопольском Ипподроме вместо популярных прежде бегов стали устраивать турниры, как на Западе.
Если раньше в Византии было много городов, то постепенно Империя превращалась в головастика, едва способного поддерживать собственную распухшую голову. В Константинополе, по словам английского пилигрима XII в., скопилась треть богатств всей земли. Михаил Хониат, митрополит Афинский, писал столичному другу: “Вы, пышные граждане Константинополя, не желаете выглянуть из-за своих стен, не хотите посмотреть на древние города, окружающие вас, вы посылаете своих налоговых сборщиков, с их зубами звериными, сами же остаетесь у себя, реки всех богатств стекаются в столицу, как в единое море. Чего ради вам идти куда-то? Не лучше ли не знать ни дождя, ни солнца, сидеть дома без труда, в полноте всех благ?”
3.
A map of Constantinople in Buondelmonti’s Liber Insularum Archipelagi. / Cristoforo Buondelmonti, [Italie], vers 1465-1475. Manuscrit sur papier. Paris, Bibliothèque nationale de France, Département des Cartes et Plans, Ge FF 9351 Rés., fol. 37r. via
В июле 1203 г. венецианский флот с ратью “латинян” появился под стенами Константинополя. Хронист Четвертого крестового похода Жоффруа де Виллардуэн пишет, что их войско насчитывало 20 тысяч человек, а население Города составляло 400 тысяч. Однако моральный дух жителей был подорван - они не хотели самоорганизоваться ради своего спасения. Константинополь, простоявший неприступным почти 880 лет и выдержавший за это время семь осад, наконец пал. В 1204 г. произошел второй, более страшный штурм. “Латиняне” грабили столицу три дня, и, по словам одного из участников, “с тех пор, как стоит мир, не было столько захвачено ни в одном городе. Тот, кто доселе был беден, стал богат”. В охватившем Город пожаре погибли неисчислимые культурные ценности.
По большому счету от этой катастрофы Константинополь так никогда и не пришел в себя, хотя и сделался вновь ромейской столицей в 1261 г. Он оставался крупнейшим городом Европы, однако внутри его могучих стен многие кварталы стояли пустыми, огромные площади использовались под огороды, дворцы обветшали. К концу XIV в. территория Византии сжалась до размеров самого Города и его округи.
4.
Султан Мехмед II (1432-1481), Мехмед Эль-Фатих. 1480. Национальная Галерея, Лондон / Portrait of Sultan Mehmed II by Gentile Bellini, 1480. Source
В 1453 г. османский султан Мехмет II осадил Константинополь. В течение полутора месяцев семь тысяч бойцов отбивали атаки 80-тысячной турецкой армии. Пушки разрушали древние стены, но защитники еженощно заделывали проломы. Однако во вторник 29 мая янычары в предрассветной мгле проникли в город. Враги ворвались на стены, завязались жестокие уличные бои. Последний византийский император, Константин XI [*], погиб, сражаясь плечом к плечу со своими воинами.
Мехмет II перенес столицу Османской империи в Константинополь, переименованный турками в Стамбул. Впрочем, название это по своему происхождению вовсе не турецкое - да-да, не удивляйтесь! Вот что пишет арабский географ Аль-Масуди в ix в.: “Греки называют его Болин, или Истанболин. Они не зовут его “Константининия”. Только арабы кличут его так”. Эти слова подтверждены многими путешественниками, которые с удивлением отмечали, что местные называют свой город “Стамбул”. Так, на слух мусульман, звучали греческие слова “ис-тин-болин” - “в Город”. »
[Стр. 29-32]
[*] Константин XI (XII) Драгаш (1405-1453), автократор: 6 января 1449 - 29 мая 1453.
Святая Феодосия.
« 29 мая было праздником святой, и в 1453 г. люди надеялись, что она в свой день защитит их от неминуемой катастрофы.
5-6.
Кирилл Уланов (уп. 1684, ум. 1731). Феодосия преподобная. 1690 г. ГТГ. 52x16 см. Source |
Церковь Святой Феодосии /Гюль-джами /Gül Camii / Hagia Theodosia Church (Gül Mosque) Ayakapı, İstanbul. SALT Research, Photography Archive. Source
Считается, что название Гюль-Джами [Мечеть Gül Camii - бывшая церковь Святой Феодосии], “Мечеть Роз”, возникло оттого, что в тот день вся церковь была украшена розами - такой она и предстала перед янычарами.
По словам очевидца, там “справляли всенародное празднество. Многие ночевали у могилы святой, еще больше народу пришло с утра; принарядившихся и прихорошившихся женщин сопровождали мужья, все несли свечи и благовония. И вот в таком виде они как раз и попались туркам. Размах бедствия знают лишь те, кто его видел”. »
[Стр. 379-380]
7.
Constantine XI Palaiologos, the last Byzantine Emperor, r. 1448-1453. History of John Zonaras, Mutinensis gr.122, f.294r, Biblioteca Estense Universitaria, Modena, Italy. A 15th-century codex written in Greek. Source
Ворота Eğrikapı - византийская Калигария.
« Во время последней осады Константинополя турки в этом месте делали подкоп под стены и уже протянули его вовнутрь Города, работая в глубокой тайне и только ночами. Однако стук заступов был все-таки услышан на поверхности земли, и 16 мая 1453 г. византийцы под командованием Луки Нотары устроили свой контрподкоп, обнаружили неприятельский лаз и задушили турок дымом.
8.
Константин XI (XII) Драгаш / Constantin Paleologue, der-/nier Empereur de Constantinople. 1584. Portrait of Constantine XI Palaeologus, half-length turned to the left, bearded, looking upwards to the left, hands raised, wearing turban; illustration from Thevet's 'Les vrais pourtraits et vies des hommes illustres' (Paris, 1584), page 291. Engraving, letterpress below and on verso. Print made by: Anonymous. The British Museum. Source, via
А на рассвете 29 мая, как рассказывает историк и придворный Сфрандзи, “император сел на коня, и мы выехали из (Влахернского. - C. И.) дворца, чтобы объехать стены и побудить стражу к бодрствованию. В ту ночь на стенах и башнях были все. С первыми петухами мы сошли с коней возле Калигарии. Когда мы поднялись на башню, стал слышен гомон и шум, доносившийся снаружи, и стражники сообщили нам, что такое происходит всю ночь”.
Здесь Сфрандзи попрощался с Константином XI, который поскакал на юг, на свой командный пункт. Больше они не встретились.
9.
Фаусто Зонаро (1854-1929), итальянский художник. Мехмет II въехал в Город верхом на муле, а не на коне, как на этой картине. / The entry of Sultan Mehmed II into Constantinople, painting by Fausto Zonaro (1854-1929). Source
29 мая 1453 г. в Город въехал Мехмет II. Согласно турецкому историку, султан был верхом на муле, обут в небесно-голубые туфли, а в руках держал меч Пророка. Ежегодно 29 мая здесь устраивается торжественная костюмированная инсценировка въезда Завоевателя, однако теперь актер, изображающий Мехмета, восседает на лихом коне - на муле как-то несолидно. »
[Стр. 451-452]
10.
Portrait of Mehmed an unknown person believed to be his son Cem, c. 1481. Workshop of Gentile Bellini (Venice 1429 (?) - 1507), Portrait of Sultan Mehmed II with a young dignitary. Oil on pine panel, 33 by 45.7 cm.. Estimate 300,000 - 500,000 GBP. Lot sold. 965,000 GBP. 2015, Sotheby's. Source
Лука Нотара.
« Лука Нотара - загадочнейший человек. Он был правой рукой последних трех василевсов Империи, но одновременно гражданином Генуи и Венеции, он вел торговые дела с Европой - а сам выступал страстным противником унии с католиками. Это ему принадлежат знаменитые слова: “Лучше видеть в Городе султанский тюрбан, чем папскую тиару”. Наверно, именно поэтому во время осады 1453 г. командовавший обороной Города Джустиниани обвинял Луку в предательстве.
О том, за что Мехмет казнил Нотару, тоже нет единого мнения: по одной версии, после падения Константинополя Лука явился к султану и вручил спрятанную им императорскую казну, но тот вскричал: “О пронырливый пес, имея такое богатство, почему ты не помог своей родине?”
11-12.
Portrait of Mehmed II. Ascribed from Sinan Bey. From Sarai Albums. Istanbul, towards end of 15th century. Hazine 2153, folio 10a | Portrait of Mehmed II. From Sarai Albums. Istanbul, 15th century. Hazine 2153, folio 145ba. Source
Есть и другая, апологетическая версия: по ней, завоеватель готов был сделать Нотару губернатором Города, но потребовал в свой гарем волоокого сына Луки (султан славился разносторонними склонностями). Вельможа предпочел бесчестию гибель всей семьи. Он был обезглавлен вместе с сыновьями на площади Ксеролоф, причем потребовал, чтоб сыновьям первым отрубили головы, дабы они, увидев его казнь, не дрогнули в последний момент. »
[Стр. 313; Башня Ирины]
13-14.
Осада Константинополя, 1453. Le siège de Constantinople. Celle-ci est une vue du Bosphore, qui présente le siège de Constantinople par Mehmed II en 1453. Bertrandon de la Broquière, Voyage en la terre d’Outremer. Jean Le Tavernier, enlumineur, Audenarde, après 1455. Parchemin, I + 252 + III f., environ 390 × 280 mm, 3 miniatures à pleine page et 3 à mi-page. Provenance : Philippe le Bon. Paris, Bibliothèque nationale de France, Mss, fr. 9087, f. 207. © Bibliothèque nationale de France. Source [La chute de Constantinople en 1453...]| La chute de Constantinople en 1453 réactive les projets de croisade contre les Turcs caressés de longue date par le duc de Bourgogne Philippe le Bon. En 1454, lors du banquet du Faisan, ses plus proches courtisans font le voeu solennel de participer à l’expédition. Des copistes, traducteurs et écrivains se mettent aussitôt à l’oeuvre, en particulier Jean Miélot, qui, l’année suivante, achève la traduction en français de l’Advis directif pour faire le passage d’Outremer du dominicain Guillaume Adam (Bruxelles, KBR, ms. 9095). C’est lui aussi qui se charge de la « translation » de la Descriptio Terrae Sanctae de Burchard du Mont-Sion reliée dans le même volume avec le Voyage en la terre d’Outremer de Bertrandon de la Broquière. Ce dernier, conseiller et premier écuyer tranchant de Philippe le Bon, « natif de Guienne » et décédé à Lille en 1459, avait été envoyé en voyage de reconnaissance en Orient dans les années 1432 et 1433. Il rapporta un récit circonstancié de son périple et de ses observations sur le terrain qui furent « mis par escript » par Jean Miélot. Les six miniatures de ce manuscrit de grand luxe, écrit et peint sur parchemin pour Philippe le Bon, sont l’oeuvre de Jean Le Tavernier. Celle-ci est une vue du Bosphore, qui présente le siège de Constantinople par Mehmed II en 1453. Des phylactères précisent la géographie des lieux.
« Утром 29 мая 1453 г. генуэзский корабль капитана Дориа выскользнул из гибнущего Константинополя. На его борту уплывали последние представители византийской аристократии: шестеро Палеологов, двое Кантакузинов, двое Ласкарисов, двое Комнинов и т. д. Они разнесли по миру весть, что тысячелетнего Города больше нет.
Но на самом деле Константинополь удержался еще почти на полтысячелетия - он прекратил существование лишь 28 марта 1930 г.: именно с этого дня турецкая почта перестала принимать письма с упоминанием Константинополя на конверте. Они возвращались отправителю с пометой “Адресат неизвестен”.
Как же Город прожил все эти долгие века? Во-первых, турки получили город очень малонаселенным. Согласно переписи 1455 г., в районе Влахерн оставалось всего 23 дома и 2 церкви; в Мирелейоне жили 8 монахов и священник. При этом османские султаны отнюдь не были заинтересованы в поголовном отуречивании своих православных подданных: во-первых, христиане платили больше налогов, а во-вторых, без их культурных навыков было бы трудно обойтись. В результате лишь пятеро из первых сорока восьми великих визирей были турками, остальные - греками. Ради “своих” христиан Стамбул шел на хитрости. Так, в 1521 г. был поднят вопрос о закрытии всех церквей Города: ведь своих храмов, по османским законам, заслуживали только те неверные, что капитулировали без боя, а осада 1453 г. еще была на памяти людей. Но патриарх немедленно нашел трех старых янычар, которые поклялись под присягой, будто помнят, как греки сдавали Город, - якобы они даже видели ключи на золотом блюде. В результате все 67 церквей были христианам сохранены. Фанариоты [**] оказались едва ли не самой богатой прослойкой населения Города. »
[Стр. 654-655]
[**] Фанариоты - выходцы из квартала Фанар, где греки продолжали обитать в течение многих веков после прихода в Константинополь турок. «Хотя влиятельные греки-фанариоты и присваивали себе частенько звучные византийские фамилии вроде Кантакузинов, они на самом деле никак не были связаны с византийской аристократией, а разбогатели на османской торговле и султанской службе.» [Стр. 385]
Цитаты по изданию: Сергей Иванов. Прогулки по Стамбулу в поисках Константинополя - Москва: Издательство АСТ: CORPUS, 2016. В 2020 году вышло третье издание книги.
В [квадратных скобках] примечания - мои (gorbutovich).
Сергей Аркадьевич Иванов, профессор НИУ ВШЭ и СПбГУ, заведующий кафедрой истории античности и Византии Института классического Востока и античности Факультета гуманитарных наук Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики», автор книг «Византийское миссионерство» (2003), «Блаженные похабы. Культурная история юродства.» (2005, 2019), «1000 лет озарений» (2002; 2010, лауреат премии «Просветитель»), "Прогулки по Стамбулу в поисках Константинополя» (2011, 2016, 2020), «Византийская культура и агиография» (2020) и множества других публикаций.
15.
Click to view
День завоевания Константинополя. Стамбул, 29 мая 2016. Источник и оригинал видео: Недвижимость в Турции - Real East.
Праздничное шоу «Спасибо Мехмету за победу». День взятия Стамбула отмечается в Турции ежегодно 29 мая. 29 мая 2016 на площади в Еникапы была установлена самая большая в мире 3D mapping сцена, на которой гости и жители города наблюдали завоевание Константинополя с 3D-эффектами.
Смотрите также:
Эпоха империй: Россия, Византия и Запад - интервью Сергея Иванова для ещенепознер: Сергей Иванов отвечает на вопросы вокруг псевдо‑документального фильма «Гибель Империи: византийский урок», сделанного в 2008 г. архимандритом Тихоном Шевкуновым.
Ученическая тетрадь убийцы Византии, 2016-02-15
Византийский сон XII века в свете новейшего открытия, 2016-03-23
Русская речь XII века, переданная иностранцем, 2015-10-12
О могиле Николая Мирликийского: комментарий византиниста, 2017-10-09
Библиотека: вековое логовище знаний, 2016-02-29
Вино, хлеб, рыба, овощи. О еде ромеев, 2015-10-26
https://gorbutovich.livejournal.com/tag/Византия
Плейлист Сергей Иванов, византинист: https://youtube.com/playlist?list=PLaQcphOc_UI-PfhO3F8rICFpFpF4RmwYM
Плейлист Византия: https://youtube.com/playlist?list=PLaQcphOc_UI8uyHYC2KJtol7WZIpySt3l
Канал Лекции. Искусство. История. Идеи: https://www.youtube.com/c/gorbutovich/