Уроки любомудрия. Почин.
С чем опять выскакиваю. С очередной фикс. Запала мысль о единствах. И о том что человек един, уж не знаю во скольких лицах. Я о том, что он может функционировать только как единое целое. Как высотное здание не обходится без фундамента, этажей один над другим и крыши как венца. Так и человек не функционирует без основы. И этой основой, как ни горько осознавать является нейронная сеть, с системами её обслуживающими. В конечном счёте это оно, склонное к измене тело. Организм во всей своей неприглядности, или приглядности. Это по вкусу. И никакого астрала, ментала или бессмертной души в какой бы то ни было форме отдельно от живого, функционирующего организма не существует. Только жизнь нейронной сети во всём многообразии своей биохимии может продуцировать бездну феноменов. Умерла сеть - пропали феномены. Ничего нет. Финита.
И только прихоть зрителя может усмотреть в живой жизни нейронной сети и астрал, и душу, и разум, и много всего. И он для своего удобства волен расчленять целое на части так, как ему заблагорассудится. Более того и сам зритель это только игра света, блик нейронной сети. А если и зафиксируешь некий призрак-привидение или посмертную душу, то они не более чем экскременты, имеющие туже связь и родство с организмом. И расскажут они о самом организме не больше. Здесь я последнее время не обольщаюсь. Максимум возможно какое-нибудь энерго-информационное выделение, которое способно какое-то время жить самостоятельной жизнью. Вроде тех непосредственных посредников репродуктивной функции, передающих эстафету наследственности. При удаче дающие жизнь новому организму.
И вот только на этой основе, на этом фундаменте, на этой нейронной сети с системами жизнеобеспечения дальше можно надстраивать этажи и предел строительства - крышу, допустим высокодуховность и способность к самотрансформации. И здесь уже уместно толковать и интерпретировать создаваемые сетью феномены как некие лица, но только лишь виртуальные. Например познавательное и нравственное лицо. Это я как зритель сейчас представил единое как двойственное. Для своего удобства. Но тем не менее эта виртуальность воздействует на функционирование нейронной сети, на ход событий в ней. До того даже, что сознание человека можно принять за водителя, а организм за транспортное средство. Хотя на деле есть только сложный механизм-машина, прошедший долгий путь мутаций. И своей сложностью и объёмностью порождающий всякие фантомы, в том числе сознание.
Видимо локализация, фиксация энергии в устойчивые структуры возможна только кучерявыми квантовыми механизмами. И это скручивание энергии в бараний рог атомов и молекул нужно для создания автономности, самобытности, отдельности. Что всё вместе и есть разновидность единства. Дальше энергия одомашнивается принимая устойчивые формы в виде химических соединений. Потом химические соединения строят свой дом клетку и единство клеток, и как высшее проявление своей самоорганизации формируют нейронную сеть, где сами же химические соединения играют основную роль. При этом безликая всепроникающая энергия упорядочено оформляется и смиряется в многообразии взаимодействий химических соединений.
Дальше расскажу о звоне, который слышал, но не знаю где он. Наблюдается такой феномен, как эмпатия. Спасибо учёным за словотворчество. Упрощённо это штука, которая вроде как позволяет некоему единству воспринимать другое, как часть себя. Эдакая сопричастность и солидарность. Из этого наверное дальше вырастают феномены, получившие имена сочувствие, сострадание, дружба, любовь и др. А при смене знака естественным образом выскочат непричастность и эгоизм (либерализм имеет здесь приписку), и соответственно безучастность, безразличие, вражду, ненависть и пр. И весь этот букет плюсов и минусов из вазы нравственного лица. Некоторую оправданность его вычленения как самостоятельного придают рассказы наших зорких учёных. Высмотрели они в нейронной сети как минимум раздвоение. И пошло гулять по просторам словосочетание зеркальные нейроны. Дело с ними правда тёмное.
Ну а такой феномен, как обучаемость позволяет увидеть другое лицо - познавательное. Разум его скальпель. Препарирует всё и всех. Ищет факты, беспристрастен, объективен, на сколько способен. Как царь-кащей над златом, так он над знаниями. И тот и другой разумеется чахнут. Само собой часть нейронов приданы этому ведомству.
И витало в информационном поле нечто такое, что моё воображение превратило в слаженную спаренную работу нейронной сети в целом. Два подвида нейронов пусть и с разной активностью, но всегда участвуют в любом мыслительном акте. Друг друга подхлёстывают, либо урезонивают. Чтоб чего-то поизучать, прежде надо заинтересоваться. И наоборот чтоб чем-то заинтересоваться нужно иметь способность изучать. И всегда приходится упоминать о зеркальности. От чего нос воротит, того изучать не хочется. Разве что из под палки.
В общем думаю единую нейронную сеть, можно рассматривать как две подсети, хоть она всё-таки едина. Предположу что разнести подсети невозможно ни во времени, ни в пространстве. Может быть даже один и тот же физический нейрон в какой-то момент участник одной подсети, а в следующий момент другой. Но детализация не мой конёк.
А вот придать таким вершкам, как нравственность и познавательность вполне осязаемые корешки в виде частей в нейронной сети, это в моём духе. И тогда можно развернуться. Сделать предметом приложения нравственности - образ, а познавательности - знак, символ. Отсюда разумеется образ одухотворён, символ мёртв. Вот нейронная сеть и оперирует живым и мёртвым. Не путать с отмершим, то что умерло, того чего уже нет. В отличие от мёртвого, которое имеет своеобразную целостность, и в которую можно вдохнуть жизнь. И ранее в одной из заметок уже об этом трепался. Так вот значки можно скомпоновать, оживить и создать образ.
Теперь про интересное, про образ. Он из метафор, он сумма, он целостность. Он быстр и одновременен. В отличие от нудной цепочки посылов и умозаключений. Он индивидуален. Хотя разные люди и могут иметь схожие по наполнению образы. Он может быть горек и сладостен. Ни то, ни другое однозначно не отвращает от него. И к запретному плоду лапы тянуться. Кстати об истинности. Здесь промах. Образ не символ, не знание для выживания, он для интереса и хотения идти, двигаться, изменяться, в идеале развиваться. Он позволяет собираться в объединения, он для родства душ.
Если человек один, он знак и символ, он только знание. Даже самолюбоваться собой можно исключительно в сравнении с другими, и в пику другим. А нет других, нет смысла самолюбования. Реализовать любовь к себе можно только за счёт других людей. Голыми, одинокими руками у природы мало что вырвешь, больше набегаешься.
Неотъемлемое, столбовое качество действия по значению глагола любить - это ДОБРОВОЛЬНОЕ приношение себя в жертву другому или другим, целиком или частями. И посредник здесь образ. Накачал образ привлекательностью и желанностью, примерил его на субъекта (субъектов), и вот уже тратишь на них силы и время и при этом доволен, как дурачок. Потому что добровольно, по любви. Главное не переоценить силы, если только не надумал отдать жизнь целиком. То есть надорвать нейронную сеть.
Но чаще это дружба. Ты мне - я тебе. Паритетно добываешь и обмениваешься общим ресурсом. В дружбе откусываешь попеременно от общего пирога, пока он не кончится. Сытость всех зависит от размера пирога. В любви отдаёшь свою часть другому. Любящий (-ая, -ие) на грани, любимая (-ый, -ые) могут ожиреть.
Та же фигня с выпечкой пирога. Дружно пекут, значит труд по выпечке расселся по разным раменам. Любовно (не с любовью, а не привлекая любимого (-ую, -ых) пекут - весь труд свалился на одни плечи. Разница очевидна. Между делом говоря. Секс - это дружба.
Разница смыслов любить и дружить становится понятнее после рассмотрения их антиподов ненавидеть и враждовать. И видно что любить и ненавидеть долго не получится. За ними стоит большая потеря энергии в силу их непрерывности. Перерывов не бывает. Не то что в дружбе и вражде. Где естественны долгие паузы и перемирия. Да и дружишь и враждуешь в меру сил и средств. Не то в любви и ненависти. Здесь сколько запросят обстоятельства столько и отдашь.
Возвращаясь к нравственному лицу. Его инструмент - образ. При общении с внешним миром создаются собирательные образы его частей. Привлекательные и отвратительные. Если сталкиваешься с человеком. Сразу всплывает его образ. Возникает сигнал: приязни, безразличия или неприязни. Которые могут провоцировать действие, бездействие или противодействие. Если это действие или противодействие, то конечно же включается в работу познавательное лицо, и разбирается в фактах и деталях, привлекая холодный Разум, состоящий в законном браке с нудной старухой Логикой. И только если это привлекательный образ может возникнуть коммуникация. Канал связи для приёмо-передачи неискажённой информации между узлами.
Моя писанина как таковая, это тоже попытка создать некий образ - плод функционирования моей нейронной сети, и постараться вложить в него что-то, что будет созвучно образам кипящим в других нейронных сетях. И тогда может произойти взаимодействие, дающее ощущение полноты жизни. Потому что любая занимательная жизнь это пересечение родственных образов, а не обмен фактами и знаниями, которые техническая сторона жизни.
Таким же манером всякое действие, поступок, поведение любого человека, твёрдо опирающегося на свою нейронную сеть, это сотворение образов. Когда повышаешь приглядность, либо усиливаешь собственную неприглядность в чьих-то глазах. Всё это во взаимодействии с окружающим миром, в том числе с природой. Познавательное лицо как правило слабо, даже надев лыжи предыдущего опыта своего и коллективного. Всех деталей не удержишь. Целиком на него нельзя положится. Приходится выезжать на создании соблазнительных образов.
Но отдельный человек со своими этажами может быть полноценным, только в совокупности людей. Где уже возможен вектор развития, постройка этажей один над другим совместными усилиями. Когда на фундаменте организмов сначала строится первый этаж знаний, который жизненно им необходим. Используя разум, навыки без которых фундамент сгниёт. Как минимум заплесневеет. И этот этаж огромен, хоть и скушен и однообразен. Нейронным сетям разных людей необходимо усиленно взаимодействовать по линии знаний, и много вкладывать труда, чтоб поддерживать крепость фундамента. Нужно обеспечить комфорт достаточному количеству людей. Достаточному для строительства следующего полноценного этажа - нравственного. Там где царит мир ПРОДУКТИВНЫХ образов. Ведь на первом этаже образы тоже есть. Но больше звериные. Потому что крутить тугой ворот бытовой жизни нелегко. Хочется жар грести чужими руками. Отсюда волей-неволей становятся востребованы образы насильника, вора, стяжателя, завистника, клеветника и прочих «прелестей».
Один из возможных путей снятия напряжённости это слаженные совместные усилия людей по придумыванию, совершенствованию и внедрению технологий и развитию техники. Уж по меньшей мере способность ликвидировать повсеместно голод и холод. Но для этого надо начинать строить второй этаж. Там где в моде образы солидарности, взаимовыручки, терпимости, дружбы. Желание большого числа продуктивных людей взять эти образы за образцы и следовать им приведёт к ослаблению негатива первого этажа. Это позволит сконцентрировать усилия и механизировать первый этаж, населив роботами, которые со временем конечно тоже предъявят свои претензии. Но чего уж заглядывать в будущее.
И тезисно выбегая вперёд, скажу о третьем этаже. Там где идеалы и ценности. Возникновение и заселение этого этажа невозможно без предыдущих. Именно здесь и только на этом этаже возможен Бог, и то виртуальный. Такой же как ненастоящий волшебник Гудвин. Как помните вера-морковка в существование и всесилие Гудвина позволила Элли и её спутникам поддерживать уверенность в своих силах и возможности добиться поставленных целей.
Потому что все прелести: сопричастность, соборность, гармония, справедливость, милость, прощение, счастье, блаженство и др. сами собой не свалятся на человечество. В Рай на чужом горбе не въехать. И только найдя в себе способы эффективной самоорганизации, найдя экономичные решения задач телесного, познавательного, нравственного этажей-уровней, сплотившись и солидаризовавшись, у человечества появится дополнительный ресурс взаимовыручки и взаимопомощи. А начинается всё с поиска Бога в самом себе каждым человеком. Можно назвать это воспитанием Бога в себе. Не сможем, не захотим совершенствовать систему взаимоотношений, стройка встанет, развитие остановится. И развал недостроенного здания дело времени.
Наверное ещё этажи есть. Ну а крыша - венец. Что это? Чего лакомого можно предложить алчному человеку. Наверное возможность изменения своей природы в лучшую сторону. Преобразование себя по своему вкусу и запросам. В пределах конечно. И теперь уже сверху вниз. Правильные ценности и цели, позволят рождаться правильным образам нравственности. Высшая нравственность и высшие ценности откроют истинное знание, которое научит изменять природу организма, тела, нейронной сети. И то наверное привлекая все этажи и всех людей. И увы узнать о том что значит Высшие возможным станет в процессе постепенного строительства здания. Да и то только приступив уже к строительству крыши.
Впрочем одна может и не очень высшая, но ценность. Когда человек рождённый быть мозгом должен быть на положенном ему месте. Как впрочем и анус. А о том как анусы занимают место мозга в сегодняшних человеческих сообществах песня неприличная и неинтересная. Особенно в земле русской, где извечно так-то. Что и говорит о том, как страшно далеки мы ещё от идеала.
И как говорил останавливаться, топтаться на месте и пятиться никто человечеству запретить не может. В чём в чём, а в этом у нас свобода наиполнейшая.
И только прихоть зрителя может усмотреть в живой жизни нейронной сети и астрал, и душу, и разум, и много всего. И он для своего удобства волен расчленять целое на части так, как ему заблагорассудится. Более того и сам зритель это только игра света, блик нейронной сети. А если и зафиксируешь некий призрак-привидение или посмертную душу, то они не более чем экскременты, имеющие туже связь и родство с организмом. И расскажут они о самом организме не больше. Здесь я последнее время не обольщаюсь. Максимум возможно какое-нибудь энерго-информационное выделение, которое способно какое-то время жить самостоятельной жизнью. Вроде тех непосредственных посредников репродуктивной функции, передающих эстафету наследственности. При удаче дающие жизнь новому организму.
И вот только на этой основе, на этом фундаменте, на этой нейронной сети с системами жизнеобеспечения дальше можно надстраивать этажи и предел строительства - крышу, допустим высокодуховность и способность к самотрансформации. И здесь уже уместно толковать и интерпретировать создаваемые сетью феномены как некие лица, но только лишь виртуальные. Например познавательное и нравственное лицо. Это я как зритель сейчас представил единое как двойственное. Для своего удобства. Но тем не менее эта виртуальность воздействует на функционирование нейронной сети, на ход событий в ней. До того даже, что сознание человека можно принять за водителя, а организм за транспортное средство. Хотя на деле есть только сложный механизм-машина, прошедший долгий путь мутаций. И своей сложностью и объёмностью порождающий всякие фантомы, в том числе сознание.
Видимо локализация, фиксация энергии в устойчивые структуры возможна только кучерявыми квантовыми механизмами. И это скручивание энергии в бараний рог атомов и молекул нужно для создания автономности, самобытности, отдельности. Что всё вместе и есть разновидность единства. Дальше энергия одомашнивается принимая устойчивые формы в виде химических соединений. Потом химические соединения строят свой дом клетку и единство клеток, и как высшее проявление своей самоорганизации формируют нейронную сеть, где сами же химические соединения играют основную роль. При этом безликая всепроникающая энергия упорядочено оформляется и смиряется в многообразии взаимодействий химических соединений.
Дальше расскажу о звоне, который слышал, но не знаю где он. Наблюдается такой феномен, как эмпатия. Спасибо учёным за словотворчество. Упрощённо это штука, которая вроде как позволяет некоему единству воспринимать другое, как часть себя. Эдакая сопричастность и солидарность. Из этого наверное дальше вырастают феномены, получившие имена сочувствие, сострадание, дружба, любовь и др. А при смене знака естественным образом выскочат непричастность и эгоизм (либерализм имеет здесь приписку), и соответственно безучастность, безразличие, вражду, ненависть и пр. И весь этот букет плюсов и минусов из вазы нравственного лица. Некоторую оправданность его вычленения как самостоятельного придают рассказы наших зорких учёных. Высмотрели они в нейронной сети как минимум раздвоение. И пошло гулять по просторам словосочетание зеркальные нейроны. Дело с ними правда тёмное.
Ну а такой феномен, как обучаемость позволяет увидеть другое лицо - познавательное. Разум его скальпель. Препарирует всё и всех. Ищет факты, беспристрастен, объективен, на сколько способен. Как царь-кащей над златом, так он над знаниями. И тот и другой разумеется чахнут. Само собой часть нейронов приданы этому ведомству.
И витало в информационном поле нечто такое, что моё воображение превратило в слаженную спаренную работу нейронной сети в целом. Два подвида нейронов пусть и с разной активностью, но всегда участвуют в любом мыслительном акте. Друг друга подхлёстывают, либо урезонивают. Чтоб чего-то поизучать, прежде надо заинтересоваться. И наоборот чтоб чем-то заинтересоваться нужно иметь способность изучать. И всегда приходится упоминать о зеркальности. От чего нос воротит, того изучать не хочется. Разве что из под палки.
В общем думаю единую нейронную сеть, можно рассматривать как две подсети, хоть она всё-таки едина. Предположу что разнести подсети невозможно ни во времени, ни в пространстве. Может быть даже один и тот же физический нейрон в какой-то момент участник одной подсети, а в следующий момент другой. Но детализация не мой конёк.
А вот придать таким вершкам, как нравственность и познавательность вполне осязаемые корешки в виде частей в нейронной сети, это в моём духе. И тогда можно развернуться. Сделать предметом приложения нравственности - образ, а познавательности - знак, символ. Отсюда разумеется образ одухотворён, символ мёртв. Вот нейронная сеть и оперирует живым и мёртвым. Не путать с отмершим, то что умерло, того чего уже нет. В отличие от мёртвого, которое имеет своеобразную целостность, и в которую можно вдохнуть жизнь. И ранее в одной из заметок уже об этом трепался. Так вот значки можно скомпоновать, оживить и создать образ.
Теперь про интересное, про образ. Он из метафор, он сумма, он целостность. Он быстр и одновременен. В отличие от нудной цепочки посылов и умозаключений. Он индивидуален. Хотя разные люди и могут иметь схожие по наполнению образы. Он может быть горек и сладостен. Ни то, ни другое однозначно не отвращает от него. И к запретному плоду лапы тянуться. Кстати об истинности. Здесь промах. Образ не символ, не знание для выживания, он для интереса и хотения идти, двигаться, изменяться, в идеале развиваться. Он позволяет собираться в объединения, он для родства душ.
Если человек один, он знак и символ, он только знание. Даже самолюбоваться собой можно исключительно в сравнении с другими, и в пику другим. А нет других, нет смысла самолюбования. Реализовать любовь к себе можно только за счёт других людей. Голыми, одинокими руками у природы мало что вырвешь, больше набегаешься.
Неотъемлемое, столбовое качество действия по значению глагола любить - это ДОБРОВОЛЬНОЕ приношение себя в жертву другому или другим, целиком или частями. И посредник здесь образ. Накачал образ привлекательностью и желанностью, примерил его на субъекта (субъектов), и вот уже тратишь на них силы и время и при этом доволен, как дурачок. Потому что добровольно, по любви. Главное не переоценить силы, если только не надумал отдать жизнь целиком. То есть надорвать нейронную сеть.
Но чаще это дружба. Ты мне - я тебе. Паритетно добываешь и обмениваешься общим ресурсом. В дружбе откусываешь попеременно от общего пирога, пока он не кончится. Сытость всех зависит от размера пирога. В любви отдаёшь свою часть другому. Любящий (-ая, -ие) на грани, любимая (-ый, -ые) могут ожиреть.
Та же фигня с выпечкой пирога. Дружно пекут, значит труд по выпечке расселся по разным раменам. Любовно (не с любовью, а не привлекая любимого (-ую, -ых) пекут - весь труд свалился на одни плечи. Разница очевидна. Между делом говоря. Секс - это дружба.
Разница смыслов любить и дружить становится понятнее после рассмотрения их антиподов ненавидеть и враждовать. И видно что любить и ненавидеть долго не получится. За ними стоит большая потеря энергии в силу их непрерывности. Перерывов не бывает. Не то что в дружбе и вражде. Где естественны долгие паузы и перемирия. Да и дружишь и враждуешь в меру сил и средств. Не то в любви и ненависти. Здесь сколько запросят обстоятельства столько и отдашь.
Возвращаясь к нравственному лицу. Его инструмент - образ. При общении с внешним миром создаются собирательные образы его частей. Привлекательные и отвратительные. Если сталкиваешься с человеком. Сразу всплывает его образ. Возникает сигнал: приязни, безразличия или неприязни. Которые могут провоцировать действие, бездействие или противодействие. Если это действие или противодействие, то конечно же включается в работу познавательное лицо, и разбирается в фактах и деталях, привлекая холодный Разум, состоящий в законном браке с нудной старухой Логикой. И только если это привлекательный образ может возникнуть коммуникация. Канал связи для приёмо-передачи неискажённой информации между узлами.
Моя писанина как таковая, это тоже попытка создать некий образ - плод функционирования моей нейронной сети, и постараться вложить в него что-то, что будет созвучно образам кипящим в других нейронных сетях. И тогда может произойти взаимодействие, дающее ощущение полноты жизни. Потому что любая занимательная жизнь это пересечение родственных образов, а не обмен фактами и знаниями, которые техническая сторона жизни.
Таким же манером всякое действие, поступок, поведение любого человека, твёрдо опирающегося на свою нейронную сеть, это сотворение образов. Когда повышаешь приглядность, либо усиливаешь собственную неприглядность в чьих-то глазах. Всё это во взаимодействии с окружающим миром, в том числе с природой. Познавательное лицо как правило слабо, даже надев лыжи предыдущего опыта своего и коллективного. Всех деталей не удержишь. Целиком на него нельзя положится. Приходится выезжать на создании соблазнительных образов.
Но отдельный человек со своими этажами может быть полноценным, только в совокупности людей. Где уже возможен вектор развития, постройка этажей один над другим совместными усилиями. Когда на фундаменте организмов сначала строится первый этаж знаний, который жизненно им необходим. Используя разум, навыки без которых фундамент сгниёт. Как минимум заплесневеет. И этот этаж огромен, хоть и скушен и однообразен. Нейронным сетям разных людей необходимо усиленно взаимодействовать по линии знаний, и много вкладывать труда, чтоб поддерживать крепость фундамента. Нужно обеспечить комфорт достаточному количеству людей. Достаточному для строительства следующего полноценного этажа - нравственного. Там где царит мир ПРОДУКТИВНЫХ образов. Ведь на первом этаже образы тоже есть. Но больше звериные. Потому что крутить тугой ворот бытовой жизни нелегко. Хочется жар грести чужими руками. Отсюда волей-неволей становятся востребованы образы насильника, вора, стяжателя, завистника, клеветника и прочих «прелестей».
Один из возможных путей снятия напряжённости это слаженные совместные усилия людей по придумыванию, совершенствованию и внедрению технологий и развитию техники. Уж по меньшей мере способность ликвидировать повсеместно голод и холод. Но для этого надо начинать строить второй этаж. Там где в моде образы солидарности, взаимовыручки, терпимости, дружбы. Желание большого числа продуктивных людей взять эти образы за образцы и следовать им приведёт к ослаблению негатива первого этажа. Это позволит сконцентрировать усилия и механизировать первый этаж, населив роботами, которые со временем конечно тоже предъявят свои претензии. Но чего уж заглядывать в будущее.
И тезисно выбегая вперёд, скажу о третьем этаже. Там где идеалы и ценности. Возникновение и заселение этого этажа невозможно без предыдущих. Именно здесь и только на этом этаже возможен Бог, и то виртуальный. Такой же как ненастоящий волшебник Гудвин. Как помните вера-морковка в существование и всесилие Гудвина позволила Элли и её спутникам поддерживать уверенность в своих силах и возможности добиться поставленных целей.
Потому что все прелести: сопричастность, соборность, гармония, справедливость, милость, прощение, счастье, блаженство и др. сами собой не свалятся на человечество. В Рай на чужом горбе не въехать. И только найдя в себе способы эффективной самоорганизации, найдя экономичные решения задач телесного, познавательного, нравственного этажей-уровней, сплотившись и солидаризовавшись, у человечества появится дополнительный ресурс взаимовыручки и взаимопомощи. А начинается всё с поиска Бога в самом себе каждым человеком. Можно назвать это воспитанием Бога в себе. Не сможем, не захотим совершенствовать систему взаимоотношений, стройка встанет, развитие остановится. И развал недостроенного здания дело времени.
Наверное ещё этажи есть. Ну а крыша - венец. Что это? Чего лакомого можно предложить алчному человеку. Наверное возможность изменения своей природы в лучшую сторону. Преобразование себя по своему вкусу и запросам. В пределах конечно. И теперь уже сверху вниз. Правильные ценности и цели, позволят рождаться правильным образам нравственности. Высшая нравственность и высшие ценности откроют истинное знание, которое научит изменять природу организма, тела, нейронной сети. И то наверное привлекая все этажи и всех людей. И увы узнать о том что значит Высшие возможным станет в процессе постепенного строительства здания. Да и то только приступив уже к строительству крыши.
Впрочем одна может и не очень высшая, но ценность. Когда человек рождённый быть мозгом должен быть на положенном ему месте. Как впрочем и анус. А о том как анусы занимают место мозга в сегодняшних человеческих сообществах песня неприличная и неинтересная. Особенно в земле русской, где извечно так-то. Что и говорит о том, как страшно далеки мы ещё от идеала.
И как говорил останавливаться, топтаться на месте и пятиться никто человечеству запретить не может. В чём в чём, а в этом у нас свобода наиполнейшая.