Иван Ампилогов · Про моменти подиву та уяви.
Вчора, у церкві Миколи Притиска. Розпис (поч. 20 ст.), реставровано в 2019. Належність ( с 2019 - ПЦУ, до того - УПЦ КП.
Розглядаючи цей сюжет знаходжуся у подиві. А так можна було? Можно.
Тут тітонька у хустці пошепки, алеж строго мені шепче, безшумно підкравшись сзаду: "За фото сплатить 80 гривень" Я, також пошепки: "А мене ніхто не попереджував". "Самі мали б знатиме, Платить". "В мене картка, бумажок нема." "А монеток?", "Не ношу, гримять. Я нікому не покажу."
Все це було пошепки. Терміналу в них не було. Сжалілась жено, ослободіла мановеніем руці.
Я потім думав: а ось був би в них термінал, так персонажу з цеї сміливо реставрованої фрески, якщо б завітав, не тільки лавочки з ладанками прийшлося громити, та й ще якось гакнути та покласти усі рахунки що з ціма попами та збирачами грошей пов'язані. Але він і не таке робив.
===
Иван Ампилогов
Дивний випадок - коментарів більше за лайків; тема лавочок та вимагання грошей багатьох схвалювала та майже завжди трималася без пересрибок на особистісті, моя тема - некоректна реставрація на межі руйнування історичного розпису, як з'ясувалося, не всіма була зчітана. Розпач, але научєніє.
Що я думаю з цього комплексу питань: нема впорядкованої позиціі держави щодо майнових та фіскальних прав та обов'язків релігійних громад. При тому, що навіть обізнані ніби у ціх справах люди - як от ті, що наводили свої думки тут - розуміють потенційну конфликтогенність теми. Агов, чіновники-релігійники, що ви там поробляєте, папірці беззмістовні перекладаєте? 2. Що в нас з захистом історичної спадщини, коли їй загрожує не тількі попи москальскі? То будемо захищати? 3. ( Моє особисто- релігійне: торгувати у церквах християнських не можна. Ніяк. Ну, блін, це чорним по білому, і для тупих, і для розумних, написано у головної вашої книзі. Такі християни ще б відкрито блядство робили б, та робили вигляд, що не розуміють шо такого, що не те. А головним джерелом доходів громад та федерації громад ( церкви, умми) мають бути внески членів громади та пожертви. Будемо як учні Христові Апостоли ( та ї там бухгалтерією займався саме Юда, інші не хотіли, ну його до біса, ці діїнаріі та склянки з міррою по ціні верблюда). Це про мої ідеали.
Розглядаючи цей сюжет знаходжуся у подиві. А так можна було? Можно.
Тут тітонька у хустці пошепки, алеж строго мені шепче, безшумно підкравшись сзаду: "За фото сплатить 80 гривень" Я, також пошепки: "А мене ніхто не попереджував". "Самі мали б знатиме, Платить". "В мене картка, бумажок нема." "А монеток?", "Не ношу, гримять. Я нікому не покажу."
Все це було пошепки. Терміналу в них не було. Сжалілась жено, ослободіла мановеніем руці.
Я потім думав: а ось був би в них термінал, так персонажу з цеї сміливо реставрованої фрески, якщо б завітав, не тільки лавочки з ладанками прийшлося громити, та й ще якось гакнути та покласти усі рахунки що з ціма попами та збирачами грошей пов'язані. Але він і не таке робив.
===
Иван Ампилогов
Дивний випадок - коментарів більше за лайків; тема лавочок та вимагання грошей багатьох схвалювала та майже завжди трималася без пересрибок на особистісті, моя тема - некоректна реставрація на межі руйнування історичного розпису, як з'ясувалося, не всіма була зчітана. Розпач, але научєніє.
Що я думаю з цього комплексу питань: нема впорядкованої позиціі держави щодо майнових та фіскальних прав та обов'язків релігійних громад. При тому, що навіть обізнані ніби у ціх справах люди - як от ті, що наводили свої думки тут - розуміють потенційну конфликтогенність теми. Агов, чіновники-релігійники, що ви там поробляєте, папірці беззмістовні перекладаєте? 2. Що в нас з захистом історичної спадщини, коли їй загрожує не тількі попи москальскі? То будемо захищати? 3. ( Моє особисто- релігійне: торгувати у церквах християнських не можна. Ніяк. Ну, блін, це чорним по білому, і для тупих, і для розумних, написано у головної вашої книзі. Такі християни ще б відкрито блядство робили б, та робили вигляд, що не розуміють шо такого, що не те. А головним джерелом доходів громад та федерації громад ( церкви, умми) мають бути внески членів громади та пожертви. Будемо як учні Христові Апостоли ( та ї там бухгалтерією займався саме Юда, інші не хотіли, ну його до біса, ці діїнаріі та склянки з міррою по ціні верблюда). Це про мої ідеали.