Жители острова Самоа покрывали татуировками значительную часть тела. Особые виды и цвета одежды позволяли узнать родственника на расстоянии. То же самое касалось и татуировок. Как помнит читатель, что произошел переход от пещерных рисунков к изображениям на открытом воздухе и, возможно, к украшению тела. Особенно это касается символов, указывающих ( Read more... )

Путем проб и ошибок, с помощью запахов, вкусов, интуиции, люди поняли, что растения обладают лечебными свойствами. Одни виды растений можно замачивать в воде и делать настои для компрессов, другие -как вайда красильная - облегчают боль от ран и исцеляют. Люди хотели, чтобы магические растения находились рядом с ними. Грив утверждает - что в ( Read more... )

Примитивные инструменты состояли из шипов, игл, сделанных из кости или рога оленя, и маленьких ножиков из кремня (обработанные пластины). До времен палеолита у нас нет никаких свидетельств, говорящих о намеренной скарификации, пирсинге или татуировках. Имеются только следы, оставленные природой (укусы хищников, случайные отметки). Наряду с пещерным ( Read more... )

Природа является естественным источником скарификации татуировок, пирсинга и общей модификации тела. Во-первых, природа постоянно оставляет физические и эмоциональные отметки, например, шрамы от укусов хищников, уколы от шипов, царапины и порезы от песка и камней, ожоги от огня или изменения тела, связанные с беременностью и родами (у женщин) или ( Read more... )

Обряды посвящения не имеют особого значения для большей части североамериканского общества. В обществе, где ценится личная ответственность, где существует неприязнь к власти (в том числе к совершающим обряды посвящения), где ведется полукочевой образ жизни (военнослужащие или сотрудники крупных корпораций, имеющих офисы по всему миру), и ( Read more... )