(no subject)
Русский фашизм в Гражданской войне.
На территории бывшего СССР слова «фашист» и «нацист» являются страшными оскорблениями. Боль и страдания, перенесены в годы агрессии гитлеровской Германии, влияют на отношение жителей постсоветского пространства к нацизму и более чем семь десятилетий спустя. Между тем, ,понятие «русский фашизм» - отнюдь не условное.
Принято считать. что русский фашизм возник в 30-е годы. Но в действительности его основные положения возникли ещё до революции 1917 года. как ответ на всё более растущее рабочее движение. Самым известным движением исповедовавшим фашистские идеи. было черносотенное движение. Это собирательное название представителей крайне правых организаций в России в 1905-1917 годах, выступавших с позиций русского национализма под лозунгами самодержавия и православия. Черносотенцы включали в себя реакционные, контрреволюционные и антисемитские группы, которые с потворства властей осуществляли нападения на революционные группы и совершали еврейские погромы. И возникли черносотенцы именно в тот период. когда революционное движение в Российской империи перешло в стадию открытой вооружённой борьбы с царской властью. Социальную основу этих организаций составляли разнородные элементы: помещики, представители духовенства, крупной и мелкой городской буржуазии, купцы, крестьяне, рабочие, мещане, ремесленники, казаки, полицейские чины, выступавшие за сохранение незыблемости самодержавия на основании уваровской формулы «Православие, самодержавие, народность». Небольшие по численности черносотенные организации умели, тем не менее, создавать видимость всенародной поддержки монархии. После революции черносотенные организации были запрещены и частично сохранялись на подпольном положении. Во время Гражданской войны многие видные лидеры черносотенцев примкнули к Белому движению.
В 1928 году в Харбине была издана книга белоэмигранта Ф. Т. Горячкина «Первый русский фашист Пётр Аркадьевич Столыпин». (В то время фашизм ещё не успел себя запятнать чередой военных преступлений против человечности). В ней утверждается: фашизм - это не изобретение Бенито Муссолини. Итальянского лидера давным-давно предвосхитил и превзошёл Пётр Столыпин - «русский колосс, гениальный государственный деятель». В целом, именование Петра Столыпина «первым русским фашистом», конечно, является притянутым за уши. Но некоторые черты его мировоззрения действительно перекликаются с фашистской идеологией.
Русский фашизм самобытен, как и все русское. Некоторые его черты описаны Горьким в 1922 году в статье «О русском крестьянстве». Пролетарский писатель с ужасом описывает жестокость не власти, а именно простого, как теперь говорят глубинного народа. И если поинтересоваться поджогами поместий, с какой жестокостью они проходили. то трудно с ним не согласиться.
Кровавые бои Гражданской войны сопровождались жестокостью с обеих сторон. Но в Красной Армии, основанной на идеях освобождения трудового народа во всём мире. эти явления были осуждаемы и решительно пресекались. Белое движение же не смогло обуздать жестокие репрессивные меры. которые в итоге восстановили против него значительную часть населения. Основанное на идеях «единой и неделимой России», оно устанавливало жестокую военную диктатуру, что позволило генерал-лейтенанту Сахарову в своей книге «Белая Сибирь» написать следующее: "Белое движение в самой сущности своей являлось первым проявлением фашизма... Белое движение было даже не предтечей фашизма, а чистым проявлением его."
Ему вторит один из лидеров сибирской организации эсеров Е.Е.Колосов позднее указывал на ряд отличий феномена «русского фашизма», который, по его мнению, сложился на востоке России, от формирующегося в это же историческое время его аналога в европейских странах:«Для меня лично, впрочем, тут не возникало никаких колебаний. На ту власть, которая царила, я смотрел, как на организацию «сибирских фашистов», употребляя современные термины и аналогии. И если она чем-либо отличалась в моих глазах от европейского фашизма, то лишь в невыгодную для себя сторону. Сибирские фашисты во главе с адмиралом Колчаком представляли собою чисто кастовую власть, узко ограниченную и замкнутую, власть верхней прослойки военных кругов».
Русским фашистом (в европейском понимании), как соратники, так и противники, называли адмирала Колчака в период его правления Сибирью.
Интересно. что Деникина так не называли - ни во время войны. ни в эмиграции. хотя в Добровольческой армии военная власть была крепче. Сами участники «белого движения» уже после Гражданской войны считали, что в полном объёме сформировать фашистскую идеологию Колчаку и его окружению не удалось. Колчаковский генерал К.В Сахаров заявлял в своих воспоминаниях, что «стремление белой идеи приобрести форму фашизма в Сибири эпохи Гражданской войны было лишь первым робким опытом его». Фашизм Колчака был отвергнут подавляющим большинством сибирского общества, но идеи русского фашизма не пропали. В 1920-х годов главным центром русской эмиграции на Дальнем Востоке стал город Харбин. Здесь, в стенах юридического факультета местного университета, русские студенты под руководством профессора Николая Никифорова создали Русскую фашистскую организацию.
Фашистская идеология, получившая популярность благодаря успехам Бенито Муссолини в Италии, в среде русских эмигрантов стала восприниматься как эффективный противовес большевизму. В 1931 году на I Съезде русских фашистов в Харбине была создана Русская фашистская партия (РФП), а в 1934 году на 2-м съезде Российских Фашистов русские фашисты объединились в Русская фашистская партия (РФП). Помимо основной партии, были созданы дочерние организации: «Российское женское фашистское движение», «Союз юных фашистов - Авангард» (для юношей), «Союз юных фашисток - Авангард» (для девушек), «Союз фашистской молодежи» и даже «Союз фашистских крошек». Среди правил для «фашистских крошек» фигурировало, например, такое: «Фашистский крошка никогда не играет с евреями, не берёт ничего от евреев и не разговаривает с ними». Такое воспитание должно было сформировать из маленького «фашистского крошки» сознательно антисемита.
В 1990-х годах знамена русского фашизма 1930-х годов попытались вытащить с исторической помойки и отмыть. Некоторые продолжают заниматься этим до сих пор. Но, как гласит пословица, черного кобеля не отмоешь добела. В 2001 году в России была издан сборник работ Константина Родзаевского под названием «Завещание русского фашиста». В него вошли «Азбука фашизма», партийные документы русских фашистов, а также монография Родзаевского «Современная иудаизация мира, или Еврейский вопрос в XX столетии».
И сегодня фашизм в России не прекратил своё существование. Часть российских неонацистских организаций входит в международный «Всемирный союз национал-социалистов» (World Union of National Socialists, WUNS, основан в 1962 году). По состоянию на 2012 год к числу официально зарегистрированных членов союза относятся шесть российских организаций: «Национальное сопротивление», Национал-социалистическое движение «Русский дивизион», Всероссийское общественное патриотическое движение «Русское национальное единство» (РНЕ), Национал-социалистическое движение «Славянский союз» (запрещено решением суда в июне 2010 года) и другие. Не входят в ВСНС организации: Национал-социалистическое общество (НСО, запрещено решением суда в 2010 году), Русский общенациональный союз (РОНС; запрещён в сентябре 2011 года) и др. По сообщениям СМИ, неонацисты из России принимали участие в военных действиях как на стороне непризнанных республик ДНР и ЛНР, так и на стороне ВСУ и проукраинских добровольческих формирований. В 2014 году различные неонацистские организации воевали против украинцев во время первой фазы российско-украинской войны, в том числе были замечены РНЕ, Русское имперское движение и прочие организации.
Русский фашизм жив и тот факт. что его замалчивают в России не отменяет самого факта его существования!
На территории бывшего СССР слова «фашист» и «нацист» являются страшными оскорблениями. Боль и страдания, перенесены в годы агрессии гитлеровской Германии, влияют на отношение жителей постсоветского пространства к нацизму и более чем семь десятилетий спустя. Между тем, ,понятие «русский фашизм» - отнюдь не условное.
Принято считать. что русский фашизм возник в 30-е годы. Но в действительности его основные положения возникли ещё до революции 1917 года. как ответ на всё более растущее рабочее движение. Самым известным движением исповедовавшим фашистские идеи. было черносотенное движение. Это собирательное название представителей крайне правых организаций в России в 1905-1917 годах, выступавших с позиций русского национализма под лозунгами самодержавия и православия. Черносотенцы включали в себя реакционные, контрреволюционные и антисемитские группы, которые с потворства властей осуществляли нападения на революционные группы и совершали еврейские погромы. И возникли черносотенцы именно в тот период. когда революционное движение в Российской империи перешло в стадию открытой вооружённой борьбы с царской властью. Социальную основу этих организаций составляли разнородные элементы: помещики, представители духовенства, крупной и мелкой городской буржуазии, купцы, крестьяне, рабочие, мещане, ремесленники, казаки, полицейские чины, выступавшие за сохранение незыблемости самодержавия на основании уваровской формулы «Православие, самодержавие, народность». Небольшие по численности черносотенные организации умели, тем не менее, создавать видимость всенародной поддержки монархии. После революции черносотенные организации были запрещены и частично сохранялись на подпольном положении. Во время Гражданской войны многие видные лидеры черносотенцев примкнули к Белому движению.
В 1928 году в Харбине была издана книга белоэмигранта Ф. Т. Горячкина «Первый русский фашист Пётр Аркадьевич Столыпин». (В то время фашизм ещё не успел себя запятнать чередой военных преступлений против человечности). В ней утверждается: фашизм - это не изобретение Бенито Муссолини. Итальянского лидера давным-давно предвосхитил и превзошёл Пётр Столыпин - «русский колосс, гениальный государственный деятель». В целом, именование Петра Столыпина «первым русским фашистом», конечно, является притянутым за уши. Но некоторые черты его мировоззрения действительно перекликаются с фашистской идеологией.
Русский фашизм самобытен, как и все русское. Некоторые его черты описаны Горьким в 1922 году в статье «О русском крестьянстве». Пролетарский писатель с ужасом описывает жестокость не власти, а именно простого, как теперь говорят глубинного народа. И если поинтересоваться поджогами поместий, с какой жестокостью они проходили. то трудно с ним не согласиться.
Кровавые бои Гражданской войны сопровождались жестокостью с обеих сторон. Но в Красной Армии, основанной на идеях освобождения трудового народа во всём мире. эти явления были осуждаемы и решительно пресекались. Белое движение же не смогло обуздать жестокие репрессивные меры. которые в итоге восстановили против него значительную часть населения. Основанное на идеях «единой и неделимой России», оно устанавливало жестокую военную диктатуру, что позволило генерал-лейтенанту Сахарову в своей книге «Белая Сибирь» написать следующее: "Белое движение в самой сущности своей являлось первым проявлением фашизма... Белое движение было даже не предтечей фашизма, а чистым проявлением его."
Ему вторит один из лидеров сибирской организации эсеров Е.Е.Колосов позднее указывал на ряд отличий феномена «русского фашизма», который, по его мнению, сложился на востоке России, от формирующегося в это же историческое время его аналога в европейских странах:«Для меня лично, впрочем, тут не возникало никаких колебаний. На ту власть, которая царила, я смотрел, как на организацию «сибирских фашистов», употребляя современные термины и аналогии. И если она чем-либо отличалась в моих глазах от европейского фашизма, то лишь в невыгодную для себя сторону. Сибирские фашисты во главе с адмиралом Колчаком представляли собою чисто кастовую власть, узко ограниченную и замкнутую, власть верхней прослойки военных кругов».
Русским фашистом (в европейском понимании), как соратники, так и противники, называли адмирала Колчака в период его правления Сибирью.
Интересно. что Деникина так не называли - ни во время войны. ни в эмиграции. хотя в Добровольческой армии военная власть была крепче. Сами участники «белого движения» уже после Гражданской войны считали, что в полном объёме сформировать фашистскую идеологию Колчаку и его окружению не удалось. Колчаковский генерал К.В Сахаров заявлял в своих воспоминаниях, что «стремление белой идеи приобрести форму фашизма в Сибири эпохи Гражданской войны было лишь первым робким опытом его». Фашизм Колчака был отвергнут подавляющим большинством сибирского общества, но идеи русского фашизма не пропали. В 1920-х годов главным центром русской эмиграции на Дальнем Востоке стал город Харбин. Здесь, в стенах юридического факультета местного университета, русские студенты под руководством профессора Николая Никифорова создали Русскую фашистскую организацию.
Фашистская идеология, получившая популярность благодаря успехам Бенито Муссолини в Италии, в среде русских эмигрантов стала восприниматься как эффективный противовес большевизму. В 1931 году на I Съезде русских фашистов в Харбине была создана Русская фашистская партия (РФП), а в 1934 году на 2-м съезде Российских Фашистов русские фашисты объединились в Русская фашистская партия (РФП). Помимо основной партии, были созданы дочерние организации: «Российское женское фашистское движение», «Союз юных фашистов - Авангард» (для юношей), «Союз юных фашисток - Авангард» (для девушек), «Союз фашистской молодежи» и даже «Союз фашистских крошек». Среди правил для «фашистских крошек» фигурировало, например, такое: «Фашистский крошка никогда не играет с евреями, не берёт ничего от евреев и не разговаривает с ними». Такое воспитание должно было сформировать из маленького «фашистского крошки» сознательно антисемита.
В 1990-х годах знамена русского фашизма 1930-х годов попытались вытащить с исторической помойки и отмыть. Некоторые продолжают заниматься этим до сих пор. Но, как гласит пословица, черного кобеля не отмоешь добела. В 2001 году в России была издан сборник работ Константина Родзаевского под названием «Завещание русского фашиста». В него вошли «Азбука фашизма», партийные документы русских фашистов, а также монография Родзаевского «Современная иудаизация мира, или Еврейский вопрос в XX столетии».
И сегодня фашизм в России не прекратил своё существование. Часть российских неонацистских организаций входит в международный «Всемирный союз национал-социалистов» (World Union of National Socialists, WUNS, основан в 1962 году). По состоянию на 2012 год к числу официально зарегистрированных членов союза относятся шесть российских организаций: «Национальное сопротивление», Национал-социалистическое движение «Русский дивизион», Всероссийское общественное патриотическое движение «Русское национальное единство» (РНЕ), Национал-социалистическое движение «Славянский союз» (запрещено решением суда в июне 2010 года) и другие. Не входят в ВСНС организации: Национал-социалистическое общество (НСО, запрещено решением суда в 2010 году), Русский общенациональный союз (РОНС; запрещён в сентябре 2011 года) и др. По сообщениям СМИ, неонацисты из России принимали участие в военных действиях как на стороне непризнанных республик ДНР и ЛНР, так и на стороне ВСУ и проукраинских добровольческих формирований. В 2014 году различные неонацистские организации воевали против украинцев во время первой фазы российско-украинской войны, в том числе были замечены РНЕ, Русское имперское движение и прочие организации.
Русский фашизм жив и тот факт. что его замалчивают в России не отменяет самого факта его существования!