Достоевский о Пушкине об интеллигенции, Рашка-парашка
«... Пушкин первый своим глубоко прозорливым и гениальным умом и чисто русским сердцем своим отыскал и отметил главнейшее и болезненное явление нашего интеллигентного, исторически оторванного от почвы общества, возвысившегося над народом. Он отметил и выпукло поставил перед нами отрицательный тип наш, человека, беспокоящегося и не примиряющегося, в родную почву и в родные силы ее не верующего, Россию и себя самого (то есть свое же общество, свой же интеллигентный слой, возникший над родной почвой нашей) в конце концов отрицающего, делать с другими не желающего и искренно страдающего»
(Ф.М.Достоевский «Пушкинская речь»)
И хотя в большинстве случаев нет сейчас такого явного расслоения на народ и интеллигенцию, явление это по-прежнему имеет место среди многих, кого я знаю, и тех, кого не знаю, но повсеместно встречаю в интернетах. Двадцать первый век от девятнадцатого отличается только тем, что обогатился новым смыслом, новым ответом на вопрос «Что делать?» - «Спиздить трактор и cъебать из Рашки».
Русские вдруг выглядят этаким неизменным и гротескным Уроборосом, но который не просто кусает себя за хвост, а сам себя поедом ест.
(Ф.М.Достоевский «Пушкинская речь»)
И хотя в большинстве случаев нет сейчас такого явного расслоения на народ и интеллигенцию, явление это по-прежнему имеет место среди многих, кого я знаю, и тех, кого не знаю, но повсеместно встречаю в интернетах. Двадцать первый век от девятнадцатого отличается только тем, что обогатился новым смыслом, новым ответом на вопрос «Что делать?» - «Спиздить трактор и cъебать из Рашки».
Русские вдруг выглядят этаким неизменным и гротескным Уроборосом, но который не просто кусает себя за хвост, а сам себя поедом ест.