О ненависти библейцев к Егору Летову или что мешает платформизировать институты
Искони дорогой торной
Медных лбов собор покорный
Там идет бог весть куда,
Что до цели за нужда!
Знай - долби, как дятел, смело…
Жаль, работа нелегка:
Долбишь, долбишь, кончишь дело -
Плод не стоит червяка.
/ Ах, прости, святой угодник - Иван Никитин
В статье "Дилема Веблена" был задан очень хороший вопрос: "Как интересно. Если он это видел 120 лет назад, то чего мы НЕ видим сейчас?"
Нет пророка в своем отечестве, а у библейских прихвостней вообще ничего нет, кроме ушлых фигурантов Римской империи (" Библейцы как диверсионная группа Римской империи"). У них под мышкой всегда увесистый сборник цитатно-догматических программ, по которым они и действуют, как простенький конечный автомат.
Но будучи все таки людьми, они способны на образное мышление и мгновенно выявляют дискурсы, угрожающие вскрыть истинную суть этих алгоритмов - и бросаются как берсеркеры на целевой информационный объект.
Особую ненависть конечно у них вызывают пророки русской цивилизации, на фоне речей которых библейцы выглядят как тараканы при свете ярких фар. Егор Летов у них в особом почете.
Вот как раз и пример подоспел: в ответ на праведный призыв Егора Летова в стихах «Вперед!»
Все данные, чтобы летать
Все данные, чтобы любить
Все данные, чтобы смеяться взахлёб
Все данные, чтобы светиться навзрыд
раздается шипение подколодных змей, вокруг вырванного из контекста творчества отрывка:
Егор Летов: "Давайте поможем друг другу любить".
Так же Егор Летов:
"Жратый народище мацает свет,
Пузырные жопы, лихие дела.
Я в лужу упал, чтоб не видеть ваш "нет",
Но там отражаются ваши тела.
О, пошли вы все на хуй!
А, пошли вы все на хуй!"
И кого они притащили в качестве авторитета! Иакова!
Им (языком) благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворённых по подобию Божию.
Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
Течёт ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать солёную и сладкую воду.
Что - правда? Ну давайте поиграем в эту игру. Но в эту игру можно играть вдвоём. Я не буду разбирать эту цитату, потому что ее ошибка сразу же видна из истины «ты управляешь и тобой правят». А достанем ка мы вот что (я правда не знаю тот ли это Иаков, но информационный модуль тот же, а значит пространство имен едино):
«Будучи любимцем матери Ревекки, Иаков выменял Исаву то красное (чечевичную похлёбку) за право первородства. Он также хитростью добился от Исаака, благоволившего Исаву, благословения на первородство и сделался родоначальником еврейского народа.» (из сборника еврейских сказок для гоев)
И эти люди будут запрещать нам ковыряться в носу - куда уж Егору соревноваться с библейскими прихвостнями в подлости и лживости. Он просто честно сказал правду. Кстати, есть у Егора Летова и классификация для таких нарративов - специальное понятие «словно иней сердобольный смех» (и дальше - славно валится на русское поле экспериментов). А у Иакова просто показушная благонамеренность (сердоболизм): говорим одно, вытворяем совсем другое.
Ну или есть ещё хорошее понятие: стыдло. Библейские прихвостни всегда стыдятся собственного народа, а подлецам Римской империи всегда готовы оправдать любую омерзительнейшую дичь.
Но стоит обратить внимание как библейские прихвостни оправдывают эту мерзость - как ужи на сковородке вертятся, тут записаны все ходы: " Притча о продаже первородства за похлебку".
Думаю Егор и сделал эти свои высказывания после того как хотел в чем-то разобраться и почитал нечто подобное. И я его всецело поддерживаю: «на патриархальную свалку устаревших понятий, использованных образов и вежливых слов» все это дерьмо - то есть «нахуй», если короче.
А для нас тут очень интересный момент с точки зрения управления, ибо как раз сейчас описанный тут алгоритм перехвата очень актуально пересмотреть. Тут показано внесение дефективности в процесс управления. Процессы управления иерархически вложены, вплоть до матрицы божественного предопределения.
Речь в притче идет о матрице иудаизма. У нее там скрепы всякие, принципы и т.д. - алгоритмика в общем, содержащаяся в родовых программах. Непорочное зачатие - это и есть выход из родовых программ, но библейским прихвостням такие простые истины невдомек.
Миф этот, по версии библейцев, повествует о том что Исав якобы сперва уже «предал» «первородство» де факто, и уже потом это оформили де юре, доступными на тот момент методами. Император Юстиниан ведь не создал ещё благовидного инструмента вселенской лжи, вот и действуют при помощи взаимного обмана, с экивоками и перемигиваниями. Сказано у них - «не лжесвидетельствуй», а лгать то никто не запрещал, что кстати верно, ибо «мысль изречения есть ложь» - а правда всегда лишь в цели управленческих маневров. А мы ведь ещё и понимаем, что «красное то» не «чечевичная похлебка», а какой-то символ, суть которого гоям не раскрывают.
Но на самом деле Исав всего лишь огласил что есть вещи поважнее - то есть что матрица иудаизма всего лишь инструмент. Для чего? Для обеспечения функции «расширенное воспроизводство»! (" На каком уровне СССР проиграл "лунную гонку"") Не цель, а средство. Исав видит и понимает эту объемлющую цель, а подлый его братец видит и понимает только себя и технические моменты, закодированные в цитатно-догматической форме.
Исав правда в этой притче делает глупость (и это очень важный момент, который надо понимать!) - он пренебрегает бесструктурным управлением, которое конкретно на тот момент растворено в родовых программах, сам внося в них дефективность и выходя из защиты матрицы.
Но коготок увяз - всей птичке пропасть, и Иаков тут же цепляется и вносит дефективность. Возможно сама по себе матрица иудаизма и сохранила устойчивость, но при этом над ней была наддвинута неправедная матрица оправдания лжи - прокси сервер между иудаизмом и матрицей божественного предопределения.
Пока мощность блага превышала дефективность (за счет перманентного устранения конкурентов) - был баланс. В ДОТУ есть цитата, объясняющая почему праведник тут терпит крах перед прохиндеем:
В условиях многомерности вектора целей иерархически высшего объемлющего управления и вложенных в него частных управлений может возникать интересная и значимая для практики особенность. Рассмотрим вложенный процесс управления, обладающий следующими свойствами: в его вектор целей входит некоторое количество частных целей иерархически высшего объемлющего управления, однако иерархия целей в нём может быть даже обратной иерархии целей объемлющего управления. То есть данный вектор целей может быть очень примитивен в сопоставлении его с иерархически Наивысшим. Но управляющим субъектом при этом наложены очень жёсткие требования на частные ошибки управления, попадающие в иерархически высший вектор ошибки, и процесс протекает в пределах этих жёстких требований. Иерархически Наивысшая оценка качества управления в этом процессе, тем не менее, может оказаться выше, чем у других вложенных однокачественных процессов, чьи вектора целей соответствуют в большей степени иерархически Наивысшему вектору по частным целям и их иерархии, но вектора ошибки управления «гуляют» в субъективно признанных допустимыми, но очень широких пределах, не соответствующих требованиям Наивысшего управления.
Но теперь то и благо рушится, и нет уже никакой устойчивости, поскольку давно назрел момент передачи функции «расширенное воспроизводство» от институтов платформам - действительно коммунистическое действие, по Марксу. И мешают нам именно вот эти мифы в голове библейских прихвостней. За ними они не видят цели.
«Очень трудно убегать с бумерангом в голове, с автоматом на плече, и с мишенью на спине».
Сейчас отражение этого сюжета мы как раз и видим в идеологеме: «власть это не управление, а распоряжение ресурсами». А ведь именно это и мешает нам сейчас платформизировать институты, что соответсвует действительно коммунистическому действию, которое, по Марксу, начнётся с момента, когда функция обеспечения расширенного воспроизводства будет снята с капитала и передана машинам.