Светлана Петрийчук: «Туареги» и другие
Маленькое издательство Freedom Letters выпустило в свет сборник, состоящий из семи пьес Светланы Петрийчук, вчера, 8 июля 2024 года, приговорённой военным судом к шести годам колонии. Весь доход от продаж этой книги будет передаваться семье Светланы Александровны.
Заглавную пьесу можно определить как трагикомедию, фарс. Женщины из Богом и людьми забытой деревеньки во Владимирской области страдают от алкоголизма близких - мужей и сына - и решают бесповоротно покончить с торговлей спиртным. Казалось бы, что тут весёлого? Но, начинаясь буднично и даже тривиально, история начинает расцветать яркими и неожиданными красками.
ТЕТЬ ЛЕНА. Матриархат у нас теперь, понял, Олежа. Так называется, да, Лида? Вот, Лида теперь у нас главная!
БАБЫ. А газ! А школа! А лесопилка! А скорую помощь не дождешься! Лида! Лида! Лида!
МЕТЛЯКОВ. Эй! А ну! Прекратить!! Сейчас настоящую полицию вызову! Из города!
ВАЛЯ. Уезжайте отсюда. Скажите, что мы теперь тут решаем.
МЕТЛЯКОВ. Это захват власти! Экстремистки!
ТЕТЬ ЛЕНА. Че еще за экстремистки? Мы не экстремистки.
ВАЛЯ. Мы туареги!
Это как если бы от шутейного рассказа Шолохова «О Колчаке, крапиве и прочем» мы незаметно перешли к сцене бабьего бунта в «Поднятой целине». Тоже отчасти комично, но освещено подозрительными багровыми отблесками. А сахарская экзотика, будем считать, что от Николая Гумилева,
Но здесь часто звучит оглушающий вой,
Блещут копья и веют бурнусы.
Туарегов, что западной правят страной,
На востоке не любят тиббусы.
И пока они бьются за пальмовый лес,
За верблюда иль взоры рабыни,
Их родную Тибести, Мурзук, Гадамес
Заметают пески из пустыни.
Потому что пустынные ветры горды
И не знают преград своеволью,
Рушат стены, сады засыпают, пруды
Отравляют белеющей солью.
Вот Лидин муж из таких, отравленных пустыней, Дервиш с высшим техническим образованием. Но Лида, благоразумная Лида - её-то куда понесло? Проблема в том, что из мужских персонажей на поступок, на выбор не способен никто. Выбирать между мечтой и реальностью - зачем, когда есть выбор между бутылкой и петлей? Ведь алкогольная деградация - это тот же суицид, только растянутый во времени. Ладно алкоголики, больные люди и проблема их медицинская, но вполне здоровые герои как-то исподволь заражаются их безволием. У районного чиновника Метлякова всё вроде схвачено, бизнес кипит, а одна молитва: дайте спокойно доработать, уйти на пенсию. Жунус вообще удивил: молодой парень, руки-ноги есть, голова золотая, неужели никакой альтернативы торговле «Мистером Сидром» не предвидится? Хоть что-то же должно происходить в этом болоте, так почему бы не пляски в тагельмустах на пепелищё лабаза?
ƏSSAHƏT
«Тоска, дочь тоски, чья тень накрывает меня, когда солнце заходит,
Тоска, мы связаны дружбой с тобой - я знаю наверняка.
Ты стала подругой мне, нас ничто не разлучит - ни бодрствование, ни сон».
TTAMƏT
ДК деревенский, обшарпанный такой. Лида и Валя толкают книжный стеллаж в коридор. Теть Лена стол протерла, даже клеенка на нем. Ружье в углу стоит.
ВАЛЯ. Надо название еще выбрать.
ЛИДА. Какое название?
ВАЛЯ. Ну раз у нас независимость… Нам нужно своё название же. Какая-нибудь там Республика… Что-то про женщин надо. Типа… Женоград!
Деревня Отруб Ковровского района... Это же совсем не далеко от воспетого Солженицыным Тальянова, от Матренина двора. Что же, получается, ошибся Александр Исаевич - стоит село без праведника?
Заглавную пьесу можно определить как трагикомедию, фарс. Женщины из Богом и людьми забытой деревеньки во Владимирской области страдают от алкоголизма близких - мужей и сына - и решают бесповоротно покончить с торговлей спиртным. Казалось бы, что тут весёлого? Но, начинаясь буднично и даже тривиально, история начинает расцветать яркими и неожиданными красками.
ТЕТЬ ЛЕНА. Матриархат у нас теперь, понял, Олежа. Так называется, да, Лида? Вот, Лида теперь у нас главная!
БАБЫ. А газ! А школа! А лесопилка! А скорую помощь не дождешься! Лида! Лида! Лида!
МЕТЛЯКОВ. Эй! А ну! Прекратить!! Сейчас настоящую полицию вызову! Из города!
ВАЛЯ. Уезжайте отсюда. Скажите, что мы теперь тут решаем.
МЕТЛЯКОВ. Это захват власти! Экстремистки!
ТЕТЬ ЛЕНА. Че еще за экстремистки? Мы не экстремистки.
ВАЛЯ. Мы туареги!
Это как если бы от шутейного рассказа Шолохова «О Колчаке, крапиве и прочем» мы незаметно перешли к сцене бабьего бунта в «Поднятой целине». Тоже отчасти комично, но освещено подозрительными багровыми отблесками. А сахарская экзотика, будем считать, что от Николая Гумилева,
Но здесь часто звучит оглушающий вой,
Блещут копья и веют бурнусы.
Туарегов, что западной правят страной,
На востоке не любят тиббусы.
И пока они бьются за пальмовый лес,
За верблюда иль взоры рабыни,
Их родную Тибести, Мурзук, Гадамес
Заметают пески из пустыни.
Потому что пустынные ветры горды
И не знают преград своеволью,
Рушат стены, сады засыпают, пруды
Отравляют белеющей солью.
Вот Лидин муж из таких, отравленных пустыней, Дервиш с высшим техническим образованием. Но Лида, благоразумная Лида - её-то куда понесло? Проблема в том, что из мужских персонажей на поступок, на выбор не способен никто. Выбирать между мечтой и реальностью - зачем, когда есть выбор между бутылкой и петлей? Ведь алкогольная деградация - это тот же суицид, только растянутый во времени. Ладно алкоголики, больные люди и проблема их медицинская, но вполне здоровые герои как-то исподволь заражаются их безволием. У районного чиновника Метлякова всё вроде схвачено, бизнес кипит, а одна молитва: дайте спокойно доработать, уйти на пенсию. Жунус вообще удивил: молодой парень, руки-ноги есть, голова золотая, неужели никакой альтернативы торговле «Мистером Сидром» не предвидится? Хоть что-то же должно происходить в этом болоте, так почему бы не пляски в тагельмустах на пепелищё лабаза?
ƏSSAHƏT
«Тоска, дочь тоски, чья тень накрывает меня, когда солнце заходит,
Тоска, мы связаны дружбой с тобой - я знаю наверняка.
Ты стала подругой мне, нас ничто не разлучит - ни бодрствование, ни сон».
TTAMƏT
ДК деревенский, обшарпанный такой. Лида и Валя толкают книжный стеллаж в коридор. Теть Лена стол протерла, даже клеенка на нем. Ружье в углу стоит.
ВАЛЯ. Надо название еще выбрать.
ЛИДА. Какое название?
ВАЛЯ. Ну раз у нас независимость… Нам нужно своё название же. Какая-нибудь там Республика… Что-то про женщин надо. Типа… Женоград!
Деревня Отруб Ковровского района... Это же совсем не далеко от воспетого Солженицыным Тальянова, от Матренина двора. Что же, получается, ошибся Александр Исаевич - стоит село без праведника?