Comments | expertmus: Дьявол на небесах у Джотто и в православном храме

expertmus

Дьявол на небесах у Джотто и в православном храме

Nov 06, 2011 04:07

5 ноября 2011 г. по мировым СМИ прокатилась сенсация о неожиданном открытии, которое совершили итальянские реставраторы в базилике св. Франциска в Ассизи. На одной из самых известных фресок знаменитого художника Джотто они обнаружили хорошо замаскированную фигуру дьявола, скрытую в облаках (см. фотоДьявол скрывается в верхней части фрески № 20 в ( Read more... )

#протест, #музей_имени_Рублева, #монастырь, #Рублев, лекторий, #история, #Рублева, #МузейРублева, #science, #rublevmuseum, #history, #МузейАндреяРублева, #Православие, #МузейноеЕдинство, #Музей, миниатюра, фрески

Leave a comment

Back to all threads

anonymous November 7 2011, 12:11:46 UTC

anonymous November 7 2011, 12:21:23 UTC

bizantinum November 7 2011, 12:26:00 UTC

Я полагаю, что итальянские коллеги в который раз стремятся за дешевыми сенсациями. Очевидно фантазии вокруг Да Винчи набили оскомину.

bizantinum November 7 2011, 12:28:55 UTC

Почувствуйте разницу:

( ... )

expertmus November 7 2011, 12:39:33 UTC

Вы тоже почувствуйте, что у демонических сил на приведенном изображении НЕТ ТАКИХ РОГОВ, как на раскрытой недавно фреске.

bizantinum November 7 2011, 12:43:29 UTC

Не только рогов нет. Ещё и глаза выписаны, вместо щелей, как на силуэте и много ещё чего. Стоит отметить, что во времена Джотто, дьявола писали отнюдь не в образе Мефестофеля.

Дьявол в XII-XIII вв. expertmus November 7 2011, 14:46:23 UTC

Мефистофель, кстати, пишется через «и ( ... )

Re: Дьявол в XII-XIII вв. bizantinum November 7 2011, 15:03:12 UTC

Зачем столько многословия, если в этом многословии нет рогов, а подчеркнуто что-то, не имеющее отношения к делу. Напоминаю: рога стали считаться признаком диавола относительно поздно. Византийская классическая иконография не знает их вообще.
Впрочем, я бы даже не стал придираться к наличию "рога" - довольно было бы одного взгляда, чтобы понять: ТАК Джотто не писал. Да и рог не разместил бы в столь нелепом месте.
P.S. Не думаю, что опечатка в слове Мефистофель, равноценна употреблению христианином сатаны с заглавной литеры.

Re: Дьявол в XII-XIII вв. expertmus November 7 2011, 16:20:49 UTC

Видите ли, комментарии ПО ТЕМЕ пишутся для ВСЕХ ЧИТАТЕЛЕЙ, а не только для Вас ( ... )

Re: Дьявол в XII-XIII вв. bizantinum November 7 2011, 16:28:42 UTC

"Приведенные исторические примеры показывают, каковы были особенности восприятия дьявола ко времени Джотто, и весьма странно, что Вы в это не вникли."

И они совершенно не соответствуют тому пятну на небе))

Re: Дьявол в XII-XIII вв. expertmus November 7 2011, 18:31:05 UTC

Помилуйте, если для Вас семантика словесного образа остаётся "тайной за семью печатями", то о каком визуальном прочтении может идти речь:-)

Re: Дьявол в XII-XIII вв. bizantinum November 7 2011, 18:33:24 UTC

Какая семантика? Это просто фрейдистские фантазии.

Re: Дьявол в XII-XIII вв. expertmus November 7 2011, 18:36:45 UTC

Это о чем? Ему про Фому, а он про Ярёму:-)

Да Фрейду такого и не снилось, с него одного Леонардо хватит.

Re: Дьявол в XII-XIII вв. expertmus November 8 2011, 09:30:40 UTC

Увы, юзера bizantinum пришлось забанить за его неприкрытое хамство (и откуда только оно в молодых иконописцах?!), с которым приходится всё чаще сталкиваться не только на улицах, но и в Рунете ( ... )

anonymous June 6 2012, 22:36:26 UTC

Так этож Дмитрий Марченко с портала "Православие в Украине" из себя знатока корчит:-)

Back to all threads