(no subject)
Удивительно, конечно, что жизнь отравляют не столько трудности или боль, а неприятие собственной слабости и самоосуждение.
Как-то я рассекла бровь - случайно ударилась о полку в магазине. Сначала постояла приложив холод, послушала сочувственные охи-ахи продавцов, но направляясь потом к дому почувствовала, что попала в какое-то очень неприятное состояние.
Прислушавшись к этому состоянию поняла, что а) - мне неприятно, что я была так невнимательна («ты что, по сторонам не смотришь?» б) - опасалась, что люди увидев ссадину на лице подумают, что меня кто-то ударил, - я буду выглядеть жертвой; в) - вспомнив, что вчера я возможно была неправа в споре, но продолжала настаивать на своем, заметила мысль, что это происшествие может быть своеобразным наказанием.
Еще было немного больно и страшно от мысли, что я могла повредить глаз.
Но вот эти три пункта меня поразили - на автомате включающееся недовольство и осуждение себя самой.
Так как я довольно быстро заметила этот процесс, осуждение не успело «всосаться в кровь», чтобы отравлять меня и дальше; но сам факт того, что в ситуации, где я была пострадавшей, где мне было страшно и больно, я была готова сама причинить себе дополнительную боль - вот это, конечно, каждый замеченный раз поражает.
Про жестокое отношение к себе уже много было написано, по сути - подобный импульс самоосуждения это всегда слепок с того, как нас критиковали и отвергали окружающие, причем, чем более близкие и значимые, тем более громким и непререкаемым будет этот голос.
И вследствие того, что мы были привязаны к тем, кто так с нами обращался, мы не всегда можем так просто избавиться от этой садистической внутренней фигуры - ведь все это нам говорили те, кто мог бы нас любить, принимать, растить… Поэтому не всегда достаточно заметить, как это происходит, как начинаешь самостоятельно себя шпынять и стыдить;
вторым шагом должно быть исследование того, какую еще роль играет этот внутренний персонаж - тот, кто знает правила, учит жить, обещает защиту и одобрение, если мы только будем «нормальными» и наше желание угодить, слушаться и запоминать, какими нас стоит быть.
Выкинуть из головы - значит столкнуться с одиночеством , беззащитностью, страхом, с теми самыми чувствами ради бегства от которых мы и слушали, и слушались в свое время.
Разница лишь в том, что тогда - мы и правда были малы и беззащитны, а сейчас - можем гораздо больше.
Как-то я рассекла бровь - случайно ударилась о полку в магазине. Сначала постояла приложив холод, послушала сочувственные охи-ахи продавцов, но направляясь потом к дому почувствовала, что попала в какое-то очень неприятное состояние.
Прислушавшись к этому состоянию поняла, что а) - мне неприятно, что я была так невнимательна («ты что, по сторонам не смотришь?» б) - опасалась, что люди увидев ссадину на лице подумают, что меня кто-то ударил, - я буду выглядеть жертвой; в) - вспомнив, что вчера я возможно была неправа в споре, но продолжала настаивать на своем, заметила мысль, что это происшествие может быть своеобразным наказанием.
Еще было немного больно и страшно от мысли, что я могла повредить глаз.
Но вот эти три пункта меня поразили - на автомате включающееся недовольство и осуждение себя самой.
Так как я довольно быстро заметила этот процесс, осуждение не успело «всосаться в кровь», чтобы отравлять меня и дальше; но сам факт того, что в ситуации, где я была пострадавшей, где мне было страшно и больно, я была готова сама причинить себе дополнительную боль - вот это, конечно, каждый замеченный раз поражает.
Про жестокое отношение к себе уже много было написано, по сути - подобный импульс самоосуждения это всегда слепок с того, как нас критиковали и отвергали окружающие, причем, чем более близкие и значимые, тем более громким и непререкаемым будет этот голос.
И вследствие того, что мы были привязаны к тем, кто так с нами обращался, мы не всегда можем так просто избавиться от этой садистической внутренней фигуры - ведь все это нам говорили те, кто мог бы нас любить, принимать, растить… Поэтому не всегда достаточно заметить, как это происходит, как начинаешь самостоятельно себя шпынять и стыдить;
вторым шагом должно быть исследование того, какую еще роль играет этот внутренний персонаж - тот, кто знает правила, учит жить, обещает защиту и одобрение, если мы только будем «нормальными» и наше желание угодить, слушаться и запоминать, какими нас стоит быть.
Выкинуть из головы - значит столкнуться с одиночеством , беззащитностью, страхом, с теми самыми чувствами ради бегства от которых мы и слушали, и слушались в свое время.
Разница лишь в том, что тогда - мы и правда были малы и беззащитны, а сейчас - можем гораздо больше.