По следам Донны Грации. (часть 2)

[dona_anna]

Продолжение путешествия с Донной Грацией.

Часть 1



Феррара, Италия

Мне сам город Феррара показался наводящим уныние. Не знаю, как Донне Грацие.



Это мрачное сооружение - Замок Эстенсе основная резиденция средневековых и ренессансных правителей дома д’Эсте в Ферраре.


В Ферраре Грация нашла гостеприимную среду, под покровительством Эрколе II д’Эсте, дюка Феррары. Донна Грация оставалась там с 1549 по 1552 год.

Благодаря покровительству дюка, Грация, наконец, в 1550г. открыто вернулась в иудаизм.
Впервые Беатрис и ее семья могли открыто жить как евреи. В Феррере Беатрис взяла известное всем имя - Донна Грация Наси. Донна - это испанское звание, предназначенное для знати, Грация - испанский эквивалент Ханы. Фамилия, Наси, хоть на современном иврите означает "президент", в прошлом означала вождь, князь...
Она стала помогать другим конверсо обрести свою истинную и первоначальную идентичность.
Она продолжала поддерживать беженцев и помогала отправлять многих из них на восток, чтобы они смогли поселиться на Балканах или в Константинополе.

Считается, что это портрет Эрколе II д’Эсте (1508-1559).


Авторство: Nicolò dell'Abate. [1], Общественное достояние, Ссылка

Чтобы продолжить управление крупным банковскими и торговым предприятием семьи Мендес, она попросила Эрколе II освободить ее от ограничений, которые городские законы налагали на женщин Феррары. Дюк пошел ей на встречу, оправдывая свою решимость "исключительными моральными и интеллектуальными качествами Беатрис". Таким образом, Грация Наси - единственная женщина в Ферраре 16 века, которая могла пользоваться широкой автономией в принятии решений и правом управлять своей собственной банковской и коммерческой империей.

Резиденция Донны Грации в Ферраре - Палаццо Маньянини-Роверелла.


By Defk - Own work, CC BY-SA 3.0, Link

Дворец был построен около 1508 года. Владелец здания Джироламо Маньянини был важной фигурой в бюрократической системе династии д’Эсте. Два столетия спустя могущественная семья Роверелла купила здание, и название дворца сохранилось как Маньянини-Роверелла.
Как написано на сайте дворца "с 1549 по 1551 год Маньянини были вынуждены сдать здание в аренду Беатрис де Луна, богатой португальской еврейке, которая получила охранную грамоту от Эрколе II д'Эсте, разрешающую ей "приходить, оставаться, жить, беседовать, молится в синагоге, вести переговоры и заниматься своими делами"".
Грация прибыла в Феррару с большим количеством последователей, и дворец Маньянини сразу стал своего рода посольством Португалии, где проводились встречи, осуществлялись культурные и религиозные инициативы.

Известно, что в 16 веке в Ферраре существовало по крайней мере десять общественных и частных синагог (в домах банкиров или богатых семей). Была и сефардская синагога, Скола Спаньола, ее появление связывают с концом 15 века и появлением в городе евреев, изгнанных из Испании и Португалии.
Улица, ведущая к синагоге.


Она находилась в этом здании, о чем рассказывает мемориальная доска. Есть источники, которые утверждают, что в ней молилась и Донна Грация.


Синагога оставалась открытой до Второй мировой войны. Она находилась на первом этаже здания. Теперь в здании находятся жилые квартиры.

Via Mazzini - одна из главных улиц в центре Феррары.


Долгое время улица называлась улицей Гетто, потому что здесь жили евреи, которых с 1275 года принял в Ферраре Обиццо II д'Эсте, а с 1492 года - сефарды, изгнанные из Испании и принятые Эрколе I д'Эсте.
Официально гетто было образовано в 1624г. До этого тут просто был еврейский район.
Это была главная улица гетто, до Второй мировой войны на ней располагались еврейские магазины.

Сожжение еврейских книг инквизицией поставили под угрозу сохранение еврейской сефардской письменной традиции. Донна Грация основала типографии, которые использовали новые возможности книгопечатания для печати все большого количества еврейских книг.
Самой знаменитой книгой, созданной тогда, была Феррарская Библия (Танах), перевод Библии, в разных источниках по-разному указан язык, на испанский или ладино, созданный Авраамом Уске и Йом Тов бен Леви Атиасом. Напечатано было латинскими буквами.
Издание было двойным: одно, ориентированное на читателей-христиан и посвященное дюку Эрколе II д'Эсте, и другой, предназначенное для евреев-сефардов (потомков изгнанных из Испании в 1492 году и Португалии в 1497 году) было посвящено Донне Грации, которая, по всей вероятности и финансировала издание.


De Abraham Usque and Yom-Tob Athias 1553. - Jewish Museum of Amsterdam, Dominio público, Enlace

На фронтисписе Библии изображен корабль, дрейфующий в бурном море. Образ, отражающий одиссею изгнанников перед поселением в безопасном месте, таком как Феррара.

В то же время в Ферраре было опубликовано эпическое произведение Самуэля Уске на португальском языке "Утешение в скорбях Израиля", предназначенное для португалоязычной публики, конверсо. Оно также было посвящено Донне Грации. В книге описываются самоотверженные усилия Грации по оказанию помощи конверсо, бежавшим из Португалии и переселившимся в Италию или Османскую империю. По словам Уске, Грация Наси сыграла важную роль в финансировании и организации транспорта и предметов первой необходимости для нуждающихся. Предположительно, она использовала свою сеть коммерческих агентов в Португалии и Северной Европе для сбора информации и переводе средств.



Куклы, изображающие сцену посвящения книги. Отель-музей "Дом Донны Грации" в Тверии. Автор Гили Яфман.

Этот мир и счастье длились недолго. В 1551 году в Ферраре вспыхнула чума. Городские власти обвинили в этом евреев и заставили всех евреев покинуть город.

В современной Ферраре есть еврейский музей, который на данный момент ничего про Донну Грацию не рассказывает: там 2 большие выставки, одна о Второй мировой войне, вторая в основном, о еврейской жизни в античные времена.
До 2012 года можно было посетить 5 синагог. Они пострадали во время землетрясения и на сегодняшний день все закрыты.

Путешествие в Константинополь

После непродолжительного возвращения в Венецию Грация Наси отправилась в Константинополь. По дороге она сделала несколько остановок. Первая остановка была в Анконе на Адриатическом побережье к югу от Феррары. Анкона была убежищем для португальских конверсо благодаря особым привилегиям и гарантиям, предоставленным им Папой Климентом VII и подтвержденным двумя последующими понтификами. Грация имела много агентов и деловых партнеров в Анконе и большая часть ее торговли была направлена ​​через него после ее изгнания из Венеции. Оттуда они переправились в Рагузу (Дубровник). Затем были Салоники. Этот город перешел под власть Османской империи в 1430 году и привлек множество волн евреев-беженцев, бежавших из европейских стран.
Евреи со всего христианского мира, особенно испанские изгнанники, стекались в Салоники, Константинополь и другие части огромной Османской империи, где они чувствовали себя защищенными и желанными гостями и могли открыто соблюдать религиозные заповеди.
Салоники превратились в научный центр талмудических и каббалистических исследований. Грация вносила значительные суммы в поддержку этих многочисленных учреждений.

Константинополь, Османская империя.

Переехав в Константинополь в 1552 или 1553г., Донна Грация поселилась не среди многочисленного еврейского населения этого города, а в фешенебельном европейском квартале Галата.

Фрагмент карты Константинополя, 1521


Par Piri Reis, CC BY-SA 4.0, Lien

В Константинополе ее называли просто "Сеньора". Здесь она основала раввинскую академию и посвятила себя помощи бедным, продолжая всегда управлять семейными делами, а также оставаясь активной на политическом уровне, помогая своим единоверцам в христианской Европе.



Куклы, изображающие сцену при дворе у султана. Отель-музей "Дом Донны Грации" в Тверии. Автор Гили Яфман.

Она продолжала помогать беженцам, бежавшим из Иберии, выкупила еврейских рабов, захваченных пиратами, основала йешиву, которую в просторечии называли "академией дарителя", и синагогу названием "Сеньора", которая действовала до 1890 года.

Анкона: "Обрушь меня, как поток слез"

Присутствие евреев было зафиксировано в Анконе еще до 1000 года, видимо с 10 века.
Анкона была Папской областью с 1532 года. В 1541 году папа Павел III поощрял поселение евреев, изгнанных из Неаполя, а в 1547 году - конверсо из Португалии, обещая им защиту от инквизиции. В течение двух десятилетий бывшие конверсос с Пиренейского полуострова жили как открыто практикующие евреи в Анконе, итальянском городе под властью папы, с явного согласия папы и защитой от преследования инквизицией.
Папы, предоставившие им защиту, сделали это для того, чтобы поощрять торговлю между Анконой и Османской империей. Задача, для решения которой португальские евреи особенно хорошо подходили. Неудивительно, что среди еврейских торговцев, действовавших в городе, числились четыре агента Грации Наси.
Но папа Павел IV, избранный в 1555г., относился к евреям в Анконе уже совсем по-другому. Евреи полностью зависели от местной власти, а она меняла свои взгляды регулярно...
Пренебрегая гарантиями, предоставленными им его предшественниками, Павел IV поощрял инквизицию бороться с евреями. Вся община португальских евреев в Анконе была арестована.
Когда новости об арестах достигли Константинополя, Грация Наси была среди влиятельных евреев, которые убедили султана вмешаться дипломатическим путем.



Куклы, изображающие обсуждение вопроса Анконы и бойкота. Отель-музей "Дом Донны Грации" в Тверии. Автор Гили Яфман.



"Обсуждение вопроса Анконы и бойкота". Иллюстрация в музее Ану (бывш. Бейт-Атфуцот).

Султан направил посланника с письмом с требованием освободить арестованных евреев, которые, как он утверждал, находились под защитой Османской империи. Он намекнул, что невыполнение этой просьбы повлечет за собой всевозможные репрессии против христиан, живущих на его землях. Папа освободил только подданных Османской империи, но у остальных евреев не было другой "защиты", кроме папы, того самого, который их преследовал. Таким образом сотня евреев осталась в тюрьме.



Куклы, изображающие конверсо в руках инквизиции. Отель-музей "Дом Донны Грации" в Тверии. Автор Гили Яфман.

Некоторым евреям удалось бежать в Пезаро или Феррару. В период с апреля по май 1555 года было повешено и сожжено на костре двадцать пять человек. Эта трагедия оказала большое влияние на еврейский мир.
А оставшиеся 27 евреев, которые были арестованы, но не казнены, по словам современника, "были приговорены к службе на галерах, до конца жизни, с железными кандалами на ногах".

В ответ в 1556г. еврейские торговцы из Леванта почти два года бойкотировать порт Анконы и переместили свой экспорт в близлежащий порт Пезаро, который принимал беглецов из Анконы.



Анкона, порт в наши дни.

Документы показывают, что Донна Грация активно поддержала бойкот. Но это решение разделило еврейские общины. Бойкот было недостаточно долгим, в частности из-за боязни спровоцировать еще более жестокие репрессии против евреев со стороны папы и населения.

Это событие оказало огромное влияние на мир еврейской диаспоры тех времен.
В память о нем Мордехай Иегуда Девланиш написал "Плач" в память о евреях, стремившихся вернуться к своей забытой религии.
"Сиди скорбящей вдовой весь день и всю ночь. Обрушь меня, как поток слез".
Он поется в синагогах Италии утром 9 Ава на протяжении столетий.

Древнее кладбище в Анконе, основанное в 1428 году осталось до наших дней единственным свидетелем тех событий... Не знаю, были ли захоронены там останки казненных, но всяко там были похоронены их семьи, родственники, друзья...
На нем хоронили еще в 19 веке.


Анкона кладбище.

Живописная зеленая территория, расположенная над морем, земля между холмами Кардето и Капучини с древних времен использовалась для захоронений




Я не смогла найти объяснение цилиндрическим надгробным памятникам, не похожим на другие на древних еврейских кладбищах, которых я видела... Может быть они повторяют форму свитка Торы?

Тверия, что в Эрец-Исраэль

В 1558 году дона Грация получила в долгосрочную аренду регион Тверия в Галилее (в то время часть Османской Империи) от султана Сулеймана Великолепного в обмен на гарантию значительного увеличения ежегодных налоговых поступлений. Османская империя под властью султана завоевала эту часть Святой Земли несколькими годами ранее, и это было по большей части пустынное место. Таким образом, она создала новый крупный центр еврейских поселений в Земле Израиля, чтобы создать убежище для бездомных странствующих конверсо.



"Тверия" 1493г., выставка "Виды Тверии и Кинерета на гравюрах 17-19 века" в Национальном морском музее, Хайфа.

Дон Иосиф прислал от своего имени представителя, который на первом этапе начал строительство стены вокруг города. Затем произошло событие, ставшее предвестником грядущих событий: арабская общественность решительно выступила против строительства, объявила забастовку и не согласилась на строительство стены. Дон Жозеф пожаловался губернатору Дамаска, и тот послал военную силу с четким и недвусмысленным приказом подавить восстание. Двое лидеров повстанцев были повешены, а рабочие вернулись к своей работе.

Камни от стены Донны Грации, оставшиеся после пролома стены при строительстве дороги.


By Heritage Conservation Tveria and Surrounding Pikiwiki Israel, CC BY 2.5, Link

В 1564 году строительство стены было завершено, к 1566 году, несмотря на сопротивление местных арабов, существовало процветающее поселение. Однако оно существовало недолго. Спустя поколение количество евреев в Тверии существенно уменьшилось.
Донна Грация, которая была вдохновителем идеи, ослабла и состарилась. Полная приключений, напряжения кочевая жизнь, которую она вела, подорвала ее здоровье.
Она ни разу не посетила Эрец-Исраэль, к которой так стремилась душой и Тверию, в которую вложила много денег. На то были объективные причины - уровень цивилизации тогда в этих местах был не сравним с европейским или с константинопольским...
Восстановление Тивериадской стены потребовало больших финансовых затрат, и семья Мендес-Наси несла это бремя в одиночку. Энтузиазм во всем еврейском мире не привел к массовой иммиграции. Дон Иосиф пережил трудный период, когда враги готовили против него заговор, и ему пришлось бороться за свое положение при дворе султана и за свое выживание. Донна Грация, которая увидела провал своего замысла создать убежище для преследуемых на Святой Земле, умерла в Константинополе в 1569 году в возрасте 59 лет.
Ее племянник Дон Иосиф, предпочел мирный остров Кипр (подарок его друга султана) и отказался от мечты своей тети по созданию большого еврейского анклава в районе Тверии.

Смерть Донны Грации было траурным событием в еврейском мире.
Она была настолько любима и обожаема, что в мировом иудаизме ее называли просто "Ла Сеньора", или "леди".
Знаменитый поэт Саадия Лонго, который в детстве бежал от испанской инквизиции и переехал со своей семьей в Салоники, воочию стал свидетелем щедрости Грации и ее помощи своим согражданам-евреям.
После ее кончины он написал в ее память оду под названием "Донна Грация из дома Наси", сравнив боль ее утраты с болью, которую испытывала при разрушение Храмы в 9 Ава.

Есть историки, которые считают, что ее руководство спасло большую часть еврейского народа от страшной катастрофы после изгнания из Испании и ее роль в еврейской истории недооценена. Это произошло главным образом из-за того, считают они, что она была женщиной.

Что можно увидеть в Израиле в память о Донне Грации?

В городе Тверия находится отель-музей «Дом Донны Грации» (מלון ומוזיאון הבית של דונה גרציה טבריה), не похожий ни на один отель в мире.
Сайт его мемориального музея


Смотровая площадка имени Донны Грации в Тверии (המצפה ע"ש דונה גרציה בטבריה), открытая к 500 летию со дня ее рождения.
На карте


מאת צילום:ד"ר אבישי טייכר, CC BY 2.5, קישור

В некоторых городах Израиля есть улицы имени Донны Грации, в частности в Хайфе около Аудиториума на Мерказ Кармель. Улица на имени Донны Грации карте


***

Идею проехать по Италии по маршруту Донны Грации я подсмотрела у гида Рафи Касимова.

В отель-музей "Дом Донны Грации" я попала с экскурсоводом Инной Чернявской в 2009г..

Первый рассказ о музее «Дом Донны Грации» я услышала от его хранительницы Larisa Shiller.

Инфа:
https://mizrachi.org/hamizrachi/dona-gracia-nasi-a-16th-century-religious-zionist/
https://schechter.ac.il/article/dona-gracia/
https://natiperlastoria.home.blog/2023/03/04/grazia-nasi-lebrea-errante/
https://www.jstor.org/stable/10.2979/nashim.25.10
https://www.enciclopediadelledonne.it/edd.nsf/biografie/gracia-nasi
https://cryptojews.com/dona-gracia-nasi-a-legend-in-her-lifetime/
https://pt.wikipedia.org/wiki/Mosteiro_dos_Jer%C3%B3nimos
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B5_II_%D0%B4%E2%80%99%D0%AD%D1%81%D1%82%D0%B5
https://en.wikipedia.org/wiki/Palazzo_Roverella,_Ferrara
https://es.wikipedia.org/wiki/Biblia_de_Ferrara
https://www.comune.fe.it/it/z/2351/view/ferrara-e-il-suo-ghetto-ebraico-in-onda-su-rai3?modelClass=elitedivision%5Camos%5Cnews%5Cmodels%5CNews&view=detailNews
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%94_%D7%92%D7%A8%D7%A6%D7%99%D7%94_%D7%A0%D7%A9%D7%99%D7%90
https://www.venice.org.il/venice-synagogues-jewish-in-italy/
https://www.visitjewishitaly.it/en/listing/old-cemetery-on-monte-cardeto/
https://blog.nli.org.il/sodot-ancona/
https://www.nli.org.il/He/discover/manuscripts/hebrew-manuscripts/viewerpage?vid=MANUSCRIPTS#d=[[PNX_MANUSCRIPTS990000421810205171-1,FL9592710]]
https://segulamag.com/en/articles/long-before-balfour/
https://thejewishmuseum.org/collection/12997-medal-of-gracia-nasi-the-younger
https://rivista.fondazioneestense.it/en/2011/item/760-il-palazzo-dei-destini-incrociati-e-un-circolo-n%C3%A9-giovane-n%C3%A9-vecchio/760-il-palazzo-dei-destini-incrociati-e-un-circolo-n%C3%A9-giovane-n%C3%A9-vecchio
https://www.joimag.it/una-passeggiata-a-ferrara/
https://www.sephardichorizons.org/Volume1/Issue2/Articles_V1I2/TravelogueZ.html
https://www.visitjewishitaly.it/en/listing/spanish-synagogue/
https://jguideeurope.org/en/region/portugal/lisbon/
http://www.museoferrara.it/view/s/a0b78a49deff402c83566238dedb7a61
https://www.museoebraicobo.it/eventi/primo-piano/la-biblia-en-lengua-espanola
https://tzofia.org/2024/06/dona-gracia-nasi-strength-perseverance-and-faith/
https://strapado.wordpress.com/tag/%D7%AA%D7%A0%D7%9A-%D7%A9%D7%9C-%D7%A4%D7%A8%D7%A8%D7%94/
https://fr.wikipedia.org/wiki/Gracia_Nassi
https://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_des_Juifs_%C3%A0_Anc%C3%B4ne
https://www.visitjewishitaly.it/en/listing/old-cemetery-on-monte-cardeto/
https://jwa.org/encyclopedia/article/nasi-dona-gracia
https://www.tlvstreets.com/%D7%93%D7%95%D7%9F-%D7%99%D7%95%D7%A1%D7%A3-%D7%95%D7%93%D7%95%D7%A0%D7%94-%D7%92%D7%A8%D7%A6%D7%99%D7%94.html
https://www.globes.co.il/news/article.aspx?did=1000598862