Об истоках российского неосталинизма

[dmitri_lytov]

Начал писать эту заметку как маленький комментарий к посту в Фейсбуке, а в результате получилась заметка по случаю наступающего Дня памяти жертв политических репрессий в России. Интересно же понять, что питает то чувство, которое периодически выплёскивается в виде желания "поставить на место" своих как бы "братьев

Comments

[pasha_su]

Все-таки у русских существует давний культ жертв. От угоняемых в рабство татарами до сожженных деревень "фашистами". Карбышев не жертва? Причина поклонению Сталину и прочим параноикам это государство как высшая ценность. Поэтому всякий, кто его укреплял положительный персонаж, а кто его расшатывал свободой отрицательный. Другой вопрос, почему государство вызывает почти религиозное поклонение. Скорее всего его считают единственным способом догнать "отсталость" от Запада. Причиной отсталости чаще всего называют вражеское окружение, но понятно, что это самый плохой климат в мире (для многих открытие, что в Канаде и Скандинавии теплее, по крайней мере для земледелия).

[dmitri_lytov]

Смотря где теплее, и смотря где холоднее. Вон Квебек по климату весьма суров, однако же два века именно он был сердцевиной канадского земледелия. В России, в свою очередь, земледелием можно заниматься даже в Сибири - столыпинские крестяне ехали в основном туда. Термин "Сибирь" вызывает ложные ассоциации - по климату большая её часть не более сурова, чем Канада, особенно если учесть, что совсем рядом Казахстан

[pasha_su]

Я ориентируюсь не на Паршина, а на книгу историка Милова "Великорусский пахарь". Он как раз критикует советских марксистов за недооценку роли климата. Разница в несколько градусов критична для продуктивности земледелия.

[dmitri_lytov]

Ну вот как раз Смирнов и разобрал, какие жалобы на климат обоснованны, а какие - нет. По всему выходит, что канадцам должно было быть в разы труднее, чем россиянам

[pasha_su]

Вот точная цитата Милова о Канаде

[dmitri_lytov]

Всё это, по правде сказать, малоинтересно без приложения к конкретной экономической ситуации. Кроме того, я бы искренне предложил Милову испытать на себе чинук в Альберте

[dmitri_lytov]

Что касается культа жертв, то это жертвы завоевателей, а не режима. Ну разве что при большевиках долгое время почитали жертв борьбы против царизма и белогвардейцев, но и тут были свои оттенки: скажем, на "Бедного гусара" КГБ обиделось, хотя казалось бы, какое им дело до ТОГО режима. Вопрос же о жертвах своего режима педалировать было не принято - даже если речь шла о предыдущем царе или предыдущей династии.

[evgenevg1]

Скорее,необходимо говорить не о жертвах и жертвоприношениях,а о отношении к этому,отношении именно аграрно-магическом,предполагающем благодатность жертвы.