Право на сопротивление государству у немцев
Сдал очередной Prüfung, тест, - на знание жизни в Германии. Было весьма любопытно - и, думаю, об этом еще напишу. Результатов не знаю: их должны прислать по почте в срок "от 6 до 8 недель", как нам с гримасой сообщил смотрящий за прюфунгом (потому что гримас при обнародовании этих сроков он за свою жизнь насмотрелся. Но это Германия. Для меня самым невероятным потрясением было, что в Германии все невероятно медленно. И даже скоростные поезда ходят в полтора раза медленнее скоростных во Франции).
Ниже - мой текст про кое-какие особенности немецкой жизни и общественного устройства (оригинал был опубликован недавно в "Деловом Петербурге").
БОДАЛСЯ ТЕЛЕНОК С ГОСДУБОМ
Так вышло, что вторую весну подряд я в Германии. Учу немецкий, а заодно изучаю, как устроена местная жизнь. «Leben in Deutschland», «Жизнь в Германии» - составная часть интеграционного курса, часть платы за который берет на себя ведомство по делам мигрантов (а при успешной сдаче экзамена возместит вообще 2/3 расходов).
В чужой жизни много неожиданного. Например, слова «Patriotismus» в немецкой речи нет. Немцы не патриоты. Процесс денацификации привел их к консенсусу в том, что 12 лет Гитлера оставили на истории Германии пятно. И что ответственность за пятно несут не только Гитлер и его команда, но и народ в целом, дружно певший, что Германия превыше всего.
Моя преподавательница немецкого Аннелиз (отец которой воевал) рассказывала, что в ее доме никогда не говорилось о войне: военная травма, чувство вины. Но она с детства знала: они, немцы, сотворили нечто ужасное. Поэтому они старались никогда не подчеркивать, что они немцы. Вывешивать национальные флаги на балконах немцы впервые стали лишь в 2006-м, во время мундьяля. Да и сейчас футболом патриотизм ограничивается: немцы идентифицируют себя скорее как европейцы. Разговоры о том, что «нельзя историю одной черной краской мазать, Гитлер был эффективный менеджер, строил автобаны, взял Германию с гиперинфляцией, а оставил с «Фау-2»»,- здесь невозможны.
Но главная перемена в немецкой ментальности в том, что права человека, личности, стали выше прав государства. Государство обслуживает человека, а не наоборот. Статья 1 немецкой конституции содержит (еще одно мое удивление) не описание структуры государства, а постулат об неотчуждаемости человеческих прав. А статья 20 дает немцам право на сопротивление, если государство своих функций не выполняет. («То есть конституция Германии дает народу право на революцию?!» - спросил я Аннелиз, не уверенный, что правильно перевел. - «Да, в том случае, если государство конституцию не соблюдает», - спокойно ответила она. Ей трудно представить, чтобы в конституции значились свобода слова и шествий, а в реальности даже пикетчиков-одиночек хватала полиция).
Права человека vs. прав государства - водораздел, хребет, отделяющий сегодняшний Запад от автократий и прошлого, и настоящего. Поняв это, перестаешь задаваться вопросом, является ли Россия Европой. И перестаешь удивляться, почему одни и те же вещи в наших странах вызывают разную реакцию. Скажем, в Германии, если родители наказывают ребенка физически, тут же приходит полиция и ребенка изымает. В России к телесным наказаниям толерантна даже православная церковь: русская семья - копия государства, в котором права есть у главы, но не у детей. В России за военным вторжением Запада в Сирию, Ирак или Югославию видят экономический интерес, а на Западе полагают, что оно вызвано репрессиями государств против населения. Ведь неважно, где родители избивают ребенка: даже если в своем доме, следует войти в этот дом и ребенка защитить. Так что, обсуждая «закат Европы», я бы советовал фильтр прав человека использовать: иначе примете за сумерки облачный полдень.
Да и при взгляде на российские проблемы этот фильтр тоже применим. Тогда хорошо видно, что многие недовольные сегодняшним режимом борются лишь с формой, но не с содержанием: они в своих филиппиках всегда унижают оппонентов, отказывая им в праве быть людьми. Проведите простой тест: спросите, обладали ли правами человека Гитлер или Чикатило? В ответ услышите: нет, это нелюди, плесень, и нечего с такими церемониться: живыми четвертовать! Вот поэтому в России на суде люди сидят в клетке, как животные, а в полиции и в тюрьме пытки и унижения привычны. Никаких массовых протестов по этому поводу нет: государство сильнее, а преступник не человек, и тюрьма не санаторий - а за сравнение с практикой гестапо в нынешней России можно и схлопотать.
Однако из этих печальных размышлений следует один позитивный вывод. Если ты хочешь, живя в России, прямо сейчас, безо всяких революций, стать западником, европейцем, - начни признавать права человека и уважать человеческое достоинство даже в том, кого считаешь абсолютнейшим негодяем.
Хотя, боюсь, в ответ последует знакомое: «Еще чего!»
Ниже - мой текст про кое-какие особенности немецкой жизни и общественного устройства (оригинал был опубликован недавно в "Деловом Петербурге").
БОДАЛСЯ ТЕЛЕНОК С ГОСДУБОМ
Так вышло, что вторую весну подряд я в Германии. Учу немецкий, а заодно изучаю, как устроена местная жизнь. «Leben in Deutschland», «Жизнь в Германии» - составная часть интеграционного курса, часть платы за который берет на себя ведомство по делам мигрантов (а при успешной сдаче экзамена возместит вообще 2/3 расходов).
В чужой жизни много неожиданного. Например, слова «Patriotismus» в немецкой речи нет. Немцы не патриоты. Процесс денацификации привел их к консенсусу в том, что 12 лет Гитлера оставили на истории Германии пятно. И что ответственность за пятно несут не только Гитлер и его команда, но и народ в целом, дружно певший, что Германия превыше всего.
Моя преподавательница немецкого Аннелиз (отец которой воевал) рассказывала, что в ее доме никогда не говорилось о войне: военная травма, чувство вины. Но она с детства знала: они, немцы, сотворили нечто ужасное. Поэтому они старались никогда не подчеркивать, что они немцы. Вывешивать национальные флаги на балконах немцы впервые стали лишь в 2006-м, во время мундьяля. Да и сейчас футболом патриотизм ограничивается: немцы идентифицируют себя скорее как европейцы. Разговоры о том, что «нельзя историю одной черной краской мазать, Гитлер был эффективный менеджер, строил автобаны, взял Германию с гиперинфляцией, а оставил с «Фау-2»»,- здесь невозможны.
Но главная перемена в немецкой ментальности в том, что права человека, личности, стали выше прав государства. Государство обслуживает человека, а не наоборот. Статья 1 немецкой конституции содержит (еще одно мое удивление) не описание структуры государства, а постулат об неотчуждаемости человеческих прав. А статья 20 дает немцам право на сопротивление, если государство своих функций не выполняет. («То есть конституция Германии дает народу право на революцию?!» - спросил я Аннелиз, не уверенный, что правильно перевел. - «Да, в том случае, если государство конституцию не соблюдает», - спокойно ответила она. Ей трудно представить, чтобы в конституции значились свобода слова и шествий, а в реальности даже пикетчиков-одиночек хватала полиция).
Права человека vs. прав государства - водораздел, хребет, отделяющий сегодняшний Запад от автократий и прошлого, и настоящего. Поняв это, перестаешь задаваться вопросом, является ли Россия Европой. И перестаешь удивляться, почему одни и те же вещи в наших странах вызывают разную реакцию. Скажем, в Германии, если родители наказывают ребенка физически, тут же приходит полиция и ребенка изымает. В России к телесным наказаниям толерантна даже православная церковь: русская семья - копия государства, в котором права есть у главы, но не у детей. В России за военным вторжением Запада в Сирию, Ирак или Югославию видят экономический интерес, а на Западе полагают, что оно вызвано репрессиями государств против населения. Ведь неважно, где родители избивают ребенка: даже если в своем доме, следует войти в этот дом и ребенка защитить. Так что, обсуждая «закат Европы», я бы советовал фильтр прав человека использовать: иначе примете за сумерки облачный полдень.
Да и при взгляде на российские проблемы этот фильтр тоже применим. Тогда хорошо видно, что многие недовольные сегодняшним режимом борются лишь с формой, но не с содержанием: они в своих филиппиках всегда унижают оппонентов, отказывая им в праве быть людьми. Проведите простой тест: спросите, обладали ли правами человека Гитлер или Чикатило? В ответ услышите: нет, это нелюди, плесень, и нечего с такими церемониться: живыми четвертовать! Вот поэтому в России на суде люди сидят в клетке, как животные, а в полиции и в тюрьме пытки и унижения привычны. Никаких массовых протестов по этому поводу нет: государство сильнее, а преступник не человек, и тюрьма не санаторий - а за сравнение с практикой гестапо в нынешней России можно и схлопотать.
Однако из этих печальных размышлений следует один позитивный вывод. Если ты хочешь, живя в России, прямо сейчас, безо всяких революций, стать западником, европейцем, - начни признавать права человека и уважать человеческое достоинство даже в том, кого считаешь абсолютнейшим негодяем.
Хотя, боюсь, в ответ последует знакомое: «Еще чего!»