Анализ одного сна или как Фрейд доказал наличие внеземного разума
Сегодня мне приснилась вода.
Первая часть сна: я стою на берегу какого-то ставка, здесь, в Донецке. Берег асфальтирован, шпалы ведут прямо к воде. Видимо, территория какой-то шахты. Я смотрю вдаль, вода в ставке чистая, но возле меня - грязная: с асфальта стекает грязь и мутит ставок. В этой грязи, среди мутного осадка, между рельс я вижу рыбок. Всякую пеструю мелочь. Среди них выделяются прозрачные, словно наполненные воздухом рыбки. И тут я внезапно падаю в ставок. Не из-за ветра, а будто кто-то наклонил внезапно поверхность. Но чудом удерживаюсь за рельсы. И те самые прозрачные рыбки вдруг начинают пребольно кусать меня за руки, за ноги. Они явно хотят меня сбросить в воду.
Дальше картина меняется. Я в своей школе, но ставок и там подступил близко к зданию.
А дальше школа сменяется родительским домом. И к нашему поселку снова подступает вода. Я иду к Ольке, моей подруге детства, я обеспокоена водой - боюсь, что может затопить подвалы. Но она беспечно относится к моим предупреждениям.
Я возвращаюсь домой, и вижу на месте нашего дома каменный, хороший дом. Но бабка (уже второй день мне сниться не мать, а бабка), живет не в нем, а в деревянной лачуге, ближе к воде, на отшибе. Я и с ней говорю об опасности, но она, похоже, тоже не обеспокоена. Да и бабка не похожа на себя обычную, какя-то сухенькая, тихая старушка.
Далее я смутно помню, что ходила к Катьке, второй подруге детства (Катьки не было, был Алик, ее отец, который поселил у себя в лачуге - вот смех-то - иностранца), а дома, в деревянной пристроечке перед хоромами меня ждала злющая то ли собака, то ли свинья, которая меня также ухватила (или попыталась ухватить).
Тут же неожиданно, как это бывает во сне, наступила зима. Я возвращаюсь то ли с Олькой, то ли с Катькой домой. А в конце улицы стоят в два ряда разряженные узбеки (именно, узбеки) и поют хором. Я машу им и кричу «С новым Годом!». А дома я уговариваю бабку и Ольгу пойти к узбекам праздновать Новый год, ведь будет весело, но они боятся. И тут я просыпаюсь.
Вот такой длинный, странный сон, в котором много воды. Если верить Фрейду, вода означает рождение. Сначала я думала, что, возможно, я внутренне сопротивляюсь материнству (и это не так далеко от правды. И здесь дело не в том, что нет денег или что-то еще, просто как же я могу родить ребенка, не объяснив ему и себе, зачем я это сделала). Потом я как-то подумала, может, я сопротивляюсь своему собственному рождению? И тут можно было бы подумать, что я не хочу перерождаться, т.е. меняться. Но что, если бы на самом деле я хотела не рождаться? Это интересная мысль. Не хочу жить, и все тут. Не в смысле, хочу покончить с собой - не хочу родиться в прошлом. Если учесть, с каким нежеланием ребенок вылезает из утробы матери, то в этом есть определенный смысл.
Давно меня терзает мысль, что все наше существование как-то особо бессмысленно. Возможно, мы и не должны были рождаться. Никто из нас. Вот и Фрейд высказывает подобную мысль, что сон служит подтверждением того, что человек, на самом деле, рождаться не хотел. Мы спим, потому что не можем вынести воздействие реальности непрерывно. Сон помогает навести порядок в мыслях. Если бы мы не спали, то сошли бы с ума (даже не беря в учет физическую усталость).
И тут я обращаюсь к рассказу Азимова, в котором при общении с инопланетянами выясняется, что спят только люди. И это является прямым следствием того, что человечество инфицировано чужим, изначально внеземным разумом. Нечто вроде симбиоза.
Мне думается, что Азимов был знаком с работами Фрейда, и на него произвели впечатления те же высказывания ученого, что и на меня.
И вот мне что еще думается. Может, Азимов был не так уж не прав? Пусть не так уж примитивно, но что, если высшая нервная деятельность не свойственна приматам изначально (ой, какая новая мысль! утрись, Дарвин). Я хочу сказать, что интеллект - это какое-то отклонение от нормы, нарушение нормального эволюционного процесса. И с учетом того, сколько проблем создает сознание человеку, это не так уж бессмысленно. Правду говорят, что самые счастливые люди - это идиоты.
Впрочем, и макаки спят.
И все же, я никак не могу понять, если возникновение интеллекта - естественный этап эволюции, то какого черта у людей возникает так много проблем, в том числе, чисто психического свойства? А добавить сюда еще и социальные, и экзистенциально-философские, которые весьма бессмысленны, но почему-то с развитием прогресса только усиливаются… Развитие интеллекта усиливает эмоциональный раздрай. И никуда не денешься от этого простого факта.
И еще мне не дает покоя одна простая мысль. Если у нас такие проблемы сейчас, что же будет, если депрессивно-истерическое человечество продолжит развиваться интеллектуально? Мне приходит на ум только одно, но очень плохое слово «вырождение».
P.S. Почему я пишу? Потому что не могу найти достойных ответов. Пытаюсь как-то осмыслить эти неувязки, упорядочить бессмысленность… А тема с сопротивлением рождению хороша, возьму-ка я ее в работу…
Первая часть сна: я стою на берегу какого-то ставка, здесь, в Донецке. Берег асфальтирован, шпалы ведут прямо к воде. Видимо, территория какой-то шахты. Я смотрю вдаль, вода в ставке чистая, но возле меня - грязная: с асфальта стекает грязь и мутит ставок. В этой грязи, среди мутного осадка, между рельс я вижу рыбок. Всякую пеструю мелочь. Среди них выделяются прозрачные, словно наполненные воздухом рыбки. И тут я внезапно падаю в ставок. Не из-за ветра, а будто кто-то наклонил внезапно поверхность. Но чудом удерживаюсь за рельсы. И те самые прозрачные рыбки вдруг начинают пребольно кусать меня за руки, за ноги. Они явно хотят меня сбросить в воду.
Дальше картина меняется. Я в своей школе, но ставок и там подступил близко к зданию.
А дальше школа сменяется родительским домом. И к нашему поселку снова подступает вода. Я иду к Ольке, моей подруге детства, я обеспокоена водой - боюсь, что может затопить подвалы. Но она беспечно относится к моим предупреждениям.
Я возвращаюсь домой, и вижу на месте нашего дома каменный, хороший дом. Но бабка (уже второй день мне сниться не мать, а бабка), живет не в нем, а в деревянной лачуге, ближе к воде, на отшибе. Я и с ней говорю об опасности, но она, похоже, тоже не обеспокоена. Да и бабка не похожа на себя обычную, какя-то сухенькая, тихая старушка.
Далее я смутно помню, что ходила к Катьке, второй подруге детства (Катьки не было, был Алик, ее отец, который поселил у себя в лачуге - вот смех-то - иностранца), а дома, в деревянной пристроечке перед хоромами меня ждала злющая то ли собака, то ли свинья, которая меня также ухватила (или попыталась ухватить).
Тут же неожиданно, как это бывает во сне, наступила зима. Я возвращаюсь то ли с Олькой, то ли с Катькой домой. А в конце улицы стоят в два ряда разряженные узбеки (именно, узбеки) и поют хором. Я машу им и кричу «С новым Годом!». А дома я уговариваю бабку и Ольгу пойти к узбекам праздновать Новый год, ведь будет весело, но они боятся. И тут я просыпаюсь.
Вот такой длинный, странный сон, в котором много воды. Если верить Фрейду, вода означает рождение. Сначала я думала, что, возможно, я внутренне сопротивляюсь материнству (и это не так далеко от правды. И здесь дело не в том, что нет денег или что-то еще, просто как же я могу родить ребенка, не объяснив ему и себе, зачем я это сделала). Потом я как-то подумала, может, я сопротивляюсь своему собственному рождению? И тут можно было бы подумать, что я не хочу перерождаться, т.е. меняться. Но что, если бы на самом деле я хотела не рождаться? Это интересная мысль. Не хочу жить, и все тут. Не в смысле, хочу покончить с собой - не хочу родиться в прошлом. Если учесть, с каким нежеланием ребенок вылезает из утробы матери, то в этом есть определенный смысл.
Давно меня терзает мысль, что все наше существование как-то особо бессмысленно. Возможно, мы и не должны были рождаться. Никто из нас. Вот и Фрейд высказывает подобную мысль, что сон служит подтверждением того, что человек, на самом деле, рождаться не хотел. Мы спим, потому что не можем вынести воздействие реальности непрерывно. Сон помогает навести порядок в мыслях. Если бы мы не спали, то сошли бы с ума (даже не беря в учет физическую усталость).
И тут я обращаюсь к рассказу Азимова, в котором при общении с инопланетянами выясняется, что спят только люди. И это является прямым следствием того, что человечество инфицировано чужим, изначально внеземным разумом. Нечто вроде симбиоза.
Мне думается, что Азимов был знаком с работами Фрейда, и на него произвели впечатления те же высказывания ученого, что и на меня.
И вот мне что еще думается. Может, Азимов был не так уж не прав? Пусть не так уж примитивно, но что, если высшая нервная деятельность не свойственна приматам изначально (ой, какая новая мысль! утрись, Дарвин). Я хочу сказать, что интеллект - это какое-то отклонение от нормы, нарушение нормального эволюционного процесса. И с учетом того, сколько проблем создает сознание человеку, это не так уж бессмысленно. Правду говорят, что самые счастливые люди - это идиоты.
Впрочем, и макаки спят.
И все же, я никак не могу понять, если возникновение интеллекта - естественный этап эволюции, то какого черта у людей возникает так много проблем, в том числе, чисто психического свойства? А добавить сюда еще и социальные, и экзистенциально-философские, которые весьма бессмысленны, но почему-то с развитием прогресса только усиливаются… Развитие интеллекта усиливает эмоциональный раздрай. И никуда не денешься от этого простого факта.
И еще мне не дает покоя одна простая мысль. Если у нас такие проблемы сейчас, что же будет, если депрессивно-истерическое человечество продолжит развиваться интеллектуально? Мне приходит на ум только одно, но очень плохое слово «вырождение».
P.S. Почему я пишу? Потому что не могу найти достойных ответов. Пытаюсь как-то осмыслить эти неувязки, упорядочить бессмысленность… А тема с сопротивлением рождению хороша, возьму-ка я ее в работу…