С. П. Капица - из интервью
Сегодня Русская Православная церковь как бы активизировалась, но влияние веры на нравственность общества по-прежнему слабо. Мы, причисляющие себя к европейцам, мы, что, совсем другие?
- Конечно религия - часть общей культуры. Но у нас в русской церкви не было Реформации. И связанного с ней Ренессанса. Реформация произошла в Европе. И там действительно есть и цивилизация, и культура. В Америке есть цивилизация, но нет своей культуры. А в России есть культура, но нет цивилизации. Вот в этом «бермудском треугольнике» все мы и бродим в поисках истины...
Отсюда.
А ведь чеканно сформулировано! Прямо суть.
Внутри самой РПЦ проблему "Интеллигенция и Церковь" в свое время поднял С. Хоружий, его последняя статья - вариация на ту же тему, о необходимости диалога в постсекулярном мире.
Вместо диалога в России - пена на губах.
В некотором смысле задачу Реформации и Ренессанса у нас пытается решать интеллигенция (лучшие ее представители). По сути, решая актуальную задачу создания Цивилизации в России. А РПЦ, совершенно справедливо воспринимая себя хранительницей Культуры, в то же время видит задачу создания Цивилизации как конкурентный проект. Хотя на самом деле одно другому совершенно не мешает.
И только английский анахорет Капица, глядя на две стороны, брызгающие друг в друга ядовитой слюной, спокойно формулирует проблему.
Но кто его услышит?
Как не услышали Аверинцева, показавшего, в чем актуальность Аристотеля для России. Но "некто православный", говорящий "теперь я главный" про Аристотеля и не вспоминает.
- Конечно религия - часть общей культуры. Но у нас в русской церкви не было Реформации. И связанного с ней Ренессанса. Реформация произошла в Европе. И там действительно есть и цивилизация, и культура. В Америке есть цивилизация, но нет своей культуры. А в России есть культура, но нет цивилизации. Вот в этом «бермудском треугольнике» все мы и бродим в поисках истины...
Отсюда.
А ведь чеканно сформулировано! Прямо суть.
Внутри самой РПЦ проблему "Интеллигенция и Церковь" в свое время поднял С. Хоружий, его последняя статья - вариация на ту же тему, о необходимости диалога в постсекулярном мире.
Вместо диалога в России - пена на губах.
В некотором смысле задачу Реформации и Ренессанса у нас пытается решать интеллигенция (лучшие ее представители). По сути, решая актуальную задачу создания Цивилизации в России. А РПЦ, совершенно справедливо воспринимая себя хранительницей Культуры, в то же время видит задачу создания Цивилизации как конкурентный проект. Хотя на самом деле одно другому совершенно не мешает.
И только английский анахорет Капица, глядя на две стороны, брызгающие друг в друга ядовитой слюной, спокойно формулирует проблему.
Но кто его услышит?
Как не услышали Аверинцева, показавшего, в чем актуальность Аристотеля для России. Но "некто православный", говорящий "теперь я главный" про Аристотеля и не вспоминает.