"По-настоящему противоположны вещи, которые называются одним словом"
Размышляя о происходящем вокруг дурацкой выходки "Пуссирайот" и последующей столь же дурацкой реакции на событие верхушки РПЦ в поисках наиболее точных слов (хотя вполне точно, на мой взгляд, уже охарактеризовали происшествие два хроникера - В. Пастухов и А. Морозов) вспоминается С. С. Аверинцев, точнее, его слова, приведенные в воспоминаниях о нем О. Седаковой:
"Но согласитесь, Оля, что если что противоположно, так это не поэзия и проза, не проза и бытовая речь... По-настоящему противоположны вещи, которые называются одним словом: поэзия и поэзия, литература и литература (то есть настоящая поэзия - и поддельная, и так далее). А история литературы обыкновенно описывает эти полярные вещи в одном ряду" (Когда-то он говорил то же о неразличающей "истории церкви" - или целиком негативистской, в атеистической перспективе, или целиком триумфаторской - и о том, как ему хотелось бы написать настоящую, различающую историю.)""
Боюсь, что в свете такой "различающей истории" весь этот эпизод предстанет как сплошная стыдоба. После "Прости им, ибо не ведают, что творят" инквизиторски-чекистское красноречие поспешивших высказаться священнослужителей весьма определенно относит их всех (во главе с нынешним патриархом, обладателем дорогих часов и роскошной недвижимости) "по ту сторону" настоящей истории настоящей Церкви. Смиренное имхо, конечно.
"Но согласитесь, Оля, что если что противоположно, так это не поэзия и проза, не проза и бытовая речь... По-настоящему противоположны вещи, которые называются одним словом: поэзия и поэзия, литература и литература (то есть настоящая поэзия - и поддельная, и так далее). А история литературы обыкновенно описывает эти полярные вещи в одном ряду" (Когда-то он говорил то же о неразличающей "истории церкви" - или целиком негативистской, в атеистической перспективе, или целиком триумфаторской - и о том, как ему хотелось бы написать настоящую, различающую историю.)""
Боюсь, что в свете такой "различающей истории" весь этот эпизод предстанет как сплошная стыдоба. После "Прости им, ибо не ведают, что творят" инквизиторски-чекистское красноречие поспешивших высказаться священнослужителей весьма определенно относит их всех (во главе с нынешним патриархом, обладателем дорогих часов и роскошной недвижимости) "по ту сторону" настоящей истории настоящей Церкви. Смиренное имхо, конечно.