Весь народ - это сколько по-гречески?
Не дает покоя (не мне первому) цитата из Евангелия (Russian Bible, перепечатка с Синодального издания):
Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву (Лук. 23, 18)
Автору поста давно понятно, что не все тогдашние иудеи вдруг разом разорались во дворе Понтия Пилата. Слово "народ" фигурирует здесь в смысле "группа людей", а не "этнос". ( Read more... )
Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву (Лук. 23, 18)
Автору поста давно понятно, что не все тогдашние иудеи вдруг разом разорались во дворе Понтия Пилата. Слово "народ" фигурирует здесь в смысле "группа людей", а не "этнос". ( Read more... )
Reply
Reply
Итак, Матфей - Да! Так и написал -
кол ха-ам - определённый артикль.
Трактовка - это уже удел тенденции. Можно вообще считать цифровые значения каждой буквы и только тогда делать выводы. Т.е. в Танахе есть умышленно, как считают кабалисты, сделанные ошибки, добавки букв и т.д, чтобы с помощью ключей другой науки дойти до смысла.
Здесь же чёткое определение - этот народ. Вопрос, кто назван народом, все евреи или толпа, которую убоялся Пилат.
Ещё недавно тоже "все" кричали Ошанна и ветками пальмовыми махали, прямо приём Иисусу на Путиловском заводе разыграли, где же они все попрятались, или за неделю убрались из переполненного Иерусалима в свою Галилею оливки выращивать.
Reply
Кто назван народом, не вопрос. Матфей не сюр писал, а излагал ход событий. Весь еврейский народ не набился во двор Пилата. Я думаю, там было человек 50-200. А хоть и 1000, хотя это уже занадто.
И тем не менее. У тебя, наверное, есть под рукой толковый иврит-иврит словарь? Там должны быть перечислены различные смыслы. В русском языке, английском, немецком оба смысла представлены, соответственно, в "народ", people, Leute. В греческом - жду ответа от уважаемого юзера ailoros. А в иврите?
Не горит, если загружена, вернемся через годик(т.е. через недельку-другую) к данному вопросу.
Reply
Амстердам, т.е. круиз состоится?
Счастливо. И хорошего Нового Года! Везёт нам неверующим, какой хош, такой и справляем. Здоровья и удачи!
Reply
PS Учти! Если в слове "ам" нет неэтнического, собирательного значения, то, значит, переводчик на иврит пропихнул в перевод смысл, которого не было в источнике.
Reply
Не забывай, что иврит язык древний, т.е. весьма экономный на слова не имеющие для выживания (как дождь, например) значения. Нет такого богатства оттенков, синонимический ряд ограничен.
На мой взгляд, хотел бы переводчик указать на этнос - так бы и написал Исраэль. Ха-ам это грамотно переведенное слово народ, если бы был оригинал написан на русском, со многими значениями, т.е. и толпа и группа, которая к разврату только свисни - будет всегда готова.
Reply
(The comment has been removed)
Слово КАХАЛЬ, например, употребляется в сочетаниях кабалат кахаль - приём посетителей.
Кахаль нехбад - уважаемые присутствующие при приветствии на мероприятиях и т.д.
Reply
Reply
Пошла плов готовить. А то весь мой ам придёт, а ему ам-ам нечего.
Reply
Так входит в это "все" значение "группа людей" аль нет? Вроде ты пишешь да, а я вот - уточнить. И я от переводчика отстану.
Reply
Reply
Это же на тезу тема. А ты так, утренним постом. Это надо покопаться. Иисус, КОНЕЧНО, весь иудаизм критиковать не критиковал, его вера была, он себя вероотступником не мыслил и новую религию не создавал, но против отдельных людей и явлений, т.с. если кое-где у нас порой... - это есть.
Но что б сбросить ссылки на текст, надо покопаться. Навскидку помню только случай с поеданием колосков учениками в субботу.
Давай к этому вернёмся в феврале.
Хорошего дня.
Reply
Reply
Leave a comment