Италия: делать добро
Из довольно многостраничного опуса на итальянско-еврейскую тему выберу-ка я сопутствующий восторженный лепет, да и обнародую.
Италия! Произнесите это слово еще раз. Шесть звуков, но сколько гармонии! Примочка застойных времен: чтение какой-нибудь инструкции, ну, по применению глазных капель, то есть заведомо нейтрального текста, в переводе сперва на немецкий, a la Hitler, затем соответственно на итальянский, в нежном миноре. Валяли дурака в молодости. Попробуйте, нужная интонация возникнет сама собой. Слушать 'язык Италии златой' - наслаждение. Даже если на нем ругаются. Нордического человека может раздражать жестикуляция, которой итальянцы, особенно южане, сопровождают свою речь, но нельзя не признать: эти жесты и эта мимика точны и красивы. Случайно ли, что итальянцы придумали оперу и балет? Что почти все великие кутюрье - итальянцы (да, осели в Париже, но нет пророка в своем отечестве)?
From Sea to shining Sea - говорят, точнее, поют американцы. Они живут меж двух океанов, без лишней скромности приравниваемых в метафоре к домашним морям. А для итальянцев это непреложный географический факт. Вот они омывают сапожок полуострова с обеих сторон: Адриатическое! Тирренское! В этой аквамариновой оправе человек просто обязан быть счастливым: древние говорили, море все невзгоды смывает с души человека. Тем более два моря. В Мессинском проливе их воды перемешиваются, течение между Сциллой и Харибдой довольно сильное, а наблюдает за этим со стороны Сциллы - Сицилии огнедышащая Этна. Мне доводилось проходить проливом в ночное время, тогда особенно хорошо видно, что Этна не шутит. Лава и адские сполохи время от времени исправно выделяются. Ничего, живут люди и под Этной. Везувий дымится, вулкан на острове Стромболи тоже не отстает. Три действующих вулкана! Внимание, вопрос знатокам: назовите в Европе еще страну, где есть хотя бы один. Альпы и нежные холмы Тосканы, волшебные озера на севере и померанцевый рай ближе к югу, море, море, море везде...
В богоданном природном антураже отлично произрастает великое умение итальянцев - dolce far niente, сладкое ничегонеделание, сладкое "ничего". Жизнь проходит, научись и ты проходить мимо жизни, хотя бы время от времени, как если бы смотрел на морские волны, не окунаясь в них, ничего не делая, ни о чем не думая. Что может быть слаще?
Все-таки поразительно, до чего Италия похожа на сапог: ботфорты, щегольские носок и каблук, имеется даже шпора. Впервые это обыграли в политической карикатуре XIX века: император Франции Наполеон III примеряет Аппенинский полуостров, Виктор Эммануил ему его на ножку натягивает. Пришлось тогда отдать Ниццу, зато сходство с сапогом стало полным. Итальянцы делают самую красивую обувь в мире, а о себе, имея в виду политические пристрастия, говорят: мы как сапог, либо левые, либо правые, середины нет. Выражение 'итальянская забастовка' - когда на службу приходят, формально не нарушая антизабастовочных законов, но на работе ничего не делают, - родилось не в КБ и НИИ застойных времен, а здесь. Dolce far niente. На одном предприятии, не то в Милане, не то в Турине профсоюзные активисты вроде отступились. Рабочие и приходили, и вкалывали с удвоенной энергией, и качество, казалось, обеспечивали небывалое. Хозяева не могли нарадоваться, но через пару недель, присмотревшись, схватились за голову. Фабрика выпускала обувь на одну ногу.
Италия - католическая страна. Конечно, церкви в обычные дни пустуют, и в дедушку с бородой, который сидит на облаке и всё про всех знает, вряд ли многие верят. Но здесь люди живут с богом в душе, и плохому Библия не учит. Да, вас могут обмануть. Бывало, после, казалось бы, удачных переговоров только через какое-то время начинаешь понимать: вот в этом пункте тебя объегорили, и вот в этом. И счета в ресторане надо здесь проверять внимательнее, чем в Германии или Англии. Что же вы хотите, вы иностранец. Кто только не гулял по этой стране, как по собственной вотчине, со времен падения Рима, и отношение к иноземцам здесь, в общем, прохладное. Это не Англия, скоро тысячу лет не знающая чужеземной оккупации. Единой нацией итальянцы почувствовали себя совсем недавно, и подсознательно они немного комплексуют. А вдруг и вы считаете их ленивыми и ненадежными людьми? Другое дело - если вы преисполнены rispetto к этой стране и ее обитателям и даже в некоторых местных особенностях, скажем так, находите хорошую сторону. В этом итальянском слове сосредоточен смысл целой русской фразы: 'Если рассчитываешь на уважительное отношение к себе, уважай других, и себя тоже', однословного столь же емкого эквивалента в русском языке нет. Rispetto - это обоюдное достоинство. Пристраиваться рядом, а не сверху - психологи учат, что это проявляется даже на уровне заказа чашечки 'эспрессо'. При этом изъясняться в любви не надо, такие вещи не говорят, но их очень хорошо чувствуют. Могут и просто по-человечески помочь в трудной ситуации, притом совершенно безвозмездно, чему я лично знаю немало примеров.
Среднестатистическому итальянцу труднее обидеть старика или ребенка, чем среднестатистическому не итальянцу. Поэтому и пресловутый Manifesto della Razza, изданный в июле 1938 года, и последовавшие за ним антиеврейские распоряжения мало кто бросился ревностно выполнять. То обстоятельство, что евреи внешне просто похожи на итальянцев, очевидно, также сыграло свою роль. Находились во время эсэсовских зачисток и местные пособники, но они при этом знали, что даже среди тех, кто не любит евреев - этих упрямцев, не верящих в святость Мадонны, - обидчики стариков, детей и женщин могут рассчитывать в Италии только на презрение.
Вот что пишет профессор Пьеро Фоа из Детройта о реакции чиновничьего аппарата Италии и простых людей на законы о чистоте расы: 'Кто-то соблюдал букву закона. Многие предпочли следовать диктату совести и задействовали проверенную временем машину проволочек, небрежности, беспорядка в хранении документов. Неизвестный банковский клерк, узнав о причинах моей эмиграции в США, продал мне вдвое больше долларов, чем полагалось, сопровождая эту операцию громовыми проклятиями. Кондуктор трамвая, всегда отвозивший меня ранним утром к медицинскому факультету, в ответ на мое прощание резко рванул ручку тормоза и при этом беспрерывно ругал правительство. Полицейский заранее позвонил матери, чтобы к его приходу она оказалась 'больной и в постели', и тогда она могла держать у себя в доме горничную-христианку. Множество студентов собрались под окнами отца. Скандируя, они выражали поддержку, и полиция их не трогала'. Добрые люди помогли в обход закона об отчуждении собственности превратить все, что можно, в деньги и отправить юного Пьеро за океан, а во время оккупации спасти родителей.
Кстати, о деньгах. Неужели все, рискуя свободой и часто жизнью, укрывали евреев бескорыстно? Не переходили ли деньги из рук в руки при спасении людей? Переходили. Хотя я не знаю ни одного примера, кто-то наверняка деньги или ценности брал, кто-то инвестировал в материальное вознаграждение в будущем, после войны. А как иначе выразить благодарность за спасение? Прислать открытку?...Даже если кто-то спасал, имея в виду эту цель - заработать, осуждать его никто не вправе. Значит, он делал трудную и опасную работу. Бескорыстно творить добро - великое дело, делать добро за деньги - работа. Хуже, когда делают за деньги зло. Но есть еще последний предел человеческой мерзости - делать зло бескорыстно.
Италия! Произнесите это слово еще раз. Шесть звуков, но сколько гармонии! Примочка застойных времен: чтение какой-нибудь инструкции, ну, по применению глазных капель, то есть заведомо нейтрального текста, в переводе сперва на немецкий, a la Hitler, затем соответственно на итальянский, в нежном миноре. Валяли дурака в молодости. Попробуйте, нужная интонация возникнет сама собой. Слушать 'язык Италии златой' - наслаждение. Даже если на нем ругаются. Нордического человека может раздражать жестикуляция, которой итальянцы, особенно южане, сопровождают свою речь, но нельзя не признать: эти жесты и эта мимика точны и красивы. Случайно ли, что итальянцы придумали оперу и балет? Что почти все великие кутюрье - итальянцы (да, осели в Париже, но нет пророка в своем отечестве)?
From Sea to shining Sea - говорят, точнее, поют американцы. Они живут меж двух океанов, без лишней скромности приравниваемых в метафоре к домашним морям. А для итальянцев это непреложный географический факт. Вот они омывают сапожок полуострова с обеих сторон: Адриатическое! Тирренское! В этой аквамариновой оправе человек просто обязан быть счастливым: древние говорили, море все невзгоды смывает с души человека. Тем более два моря. В Мессинском проливе их воды перемешиваются, течение между Сциллой и Харибдой довольно сильное, а наблюдает за этим со стороны Сциллы - Сицилии огнедышащая Этна. Мне доводилось проходить проливом в ночное время, тогда особенно хорошо видно, что Этна не шутит. Лава и адские сполохи время от времени исправно выделяются. Ничего, живут люди и под Этной. Везувий дымится, вулкан на острове Стромболи тоже не отстает. Три действующих вулкана! Внимание, вопрос знатокам: назовите в Европе еще страну, где есть хотя бы один. Альпы и нежные холмы Тосканы, волшебные озера на севере и померанцевый рай ближе к югу, море, море, море везде...
В богоданном природном антураже отлично произрастает великое умение итальянцев - dolce far niente, сладкое ничегонеделание, сладкое "ничего". Жизнь проходит, научись и ты проходить мимо жизни, хотя бы время от времени, как если бы смотрел на морские волны, не окунаясь в них, ничего не делая, ни о чем не думая. Что может быть слаще?
Все-таки поразительно, до чего Италия похожа на сапог: ботфорты, щегольские носок и каблук, имеется даже шпора. Впервые это обыграли в политической карикатуре XIX века: император Франции Наполеон III примеряет Аппенинский полуостров, Виктор Эммануил ему его на ножку натягивает. Пришлось тогда отдать Ниццу, зато сходство с сапогом стало полным. Итальянцы делают самую красивую обувь в мире, а о себе, имея в виду политические пристрастия, говорят: мы как сапог, либо левые, либо правые, середины нет. Выражение 'итальянская забастовка' - когда на службу приходят, формально не нарушая антизабастовочных законов, но на работе ничего не делают, - родилось не в КБ и НИИ застойных времен, а здесь. Dolce far niente. На одном предприятии, не то в Милане, не то в Турине профсоюзные активисты вроде отступились. Рабочие и приходили, и вкалывали с удвоенной энергией, и качество, казалось, обеспечивали небывалое. Хозяева не могли нарадоваться, но через пару недель, присмотревшись, схватились за голову. Фабрика выпускала обувь на одну ногу.
Италия - католическая страна. Конечно, церкви в обычные дни пустуют, и в дедушку с бородой, который сидит на облаке и всё про всех знает, вряд ли многие верят. Но здесь люди живут с богом в душе, и плохому Библия не учит. Да, вас могут обмануть. Бывало, после, казалось бы, удачных переговоров только через какое-то время начинаешь понимать: вот в этом пункте тебя объегорили, и вот в этом. И счета в ресторане надо здесь проверять внимательнее, чем в Германии или Англии. Что же вы хотите, вы иностранец. Кто только не гулял по этой стране, как по собственной вотчине, со времен падения Рима, и отношение к иноземцам здесь, в общем, прохладное. Это не Англия, скоро тысячу лет не знающая чужеземной оккупации. Единой нацией итальянцы почувствовали себя совсем недавно, и подсознательно они немного комплексуют. А вдруг и вы считаете их ленивыми и ненадежными людьми? Другое дело - если вы преисполнены rispetto к этой стране и ее обитателям и даже в некоторых местных особенностях, скажем так, находите хорошую сторону. В этом итальянском слове сосредоточен смысл целой русской фразы: 'Если рассчитываешь на уважительное отношение к себе, уважай других, и себя тоже', однословного столь же емкого эквивалента в русском языке нет. Rispetto - это обоюдное достоинство. Пристраиваться рядом, а не сверху - психологи учат, что это проявляется даже на уровне заказа чашечки 'эспрессо'. При этом изъясняться в любви не надо, такие вещи не говорят, но их очень хорошо чувствуют. Могут и просто по-человечески помочь в трудной ситуации, притом совершенно безвозмездно, чему я лично знаю немало примеров.
Среднестатистическому итальянцу труднее обидеть старика или ребенка, чем среднестатистическому не итальянцу. Поэтому и пресловутый Manifesto della Razza, изданный в июле 1938 года, и последовавшие за ним антиеврейские распоряжения мало кто бросился ревностно выполнять. То обстоятельство, что евреи внешне просто похожи на итальянцев, очевидно, также сыграло свою роль. Находились во время эсэсовских зачисток и местные пособники, но они при этом знали, что даже среди тех, кто не любит евреев - этих упрямцев, не верящих в святость Мадонны, - обидчики стариков, детей и женщин могут рассчитывать в Италии только на презрение.
Вот что пишет профессор Пьеро Фоа из Детройта о реакции чиновничьего аппарата Италии и простых людей на законы о чистоте расы: 'Кто-то соблюдал букву закона. Многие предпочли следовать диктату совести и задействовали проверенную временем машину проволочек, небрежности, беспорядка в хранении документов. Неизвестный банковский клерк, узнав о причинах моей эмиграции в США, продал мне вдвое больше долларов, чем полагалось, сопровождая эту операцию громовыми проклятиями. Кондуктор трамвая, всегда отвозивший меня ранним утром к медицинскому факультету, в ответ на мое прощание резко рванул ручку тормоза и при этом беспрерывно ругал правительство. Полицейский заранее позвонил матери, чтобы к его приходу она оказалась 'больной и в постели', и тогда она могла держать у себя в доме горничную-христианку. Множество студентов собрались под окнами отца. Скандируя, они выражали поддержку, и полиция их не трогала'. Добрые люди помогли в обход закона об отчуждении собственности превратить все, что можно, в деньги и отправить юного Пьеро за океан, а во время оккупации спасти родителей.
Кстати, о деньгах. Неужели все, рискуя свободой и часто жизнью, укрывали евреев бескорыстно? Не переходили ли деньги из рук в руки при спасении людей? Переходили. Хотя я не знаю ни одного примера, кто-то наверняка деньги или ценности брал, кто-то инвестировал в материальное вознаграждение в будущем, после войны. А как иначе выразить благодарность за спасение? Прислать открытку?...Даже если кто-то спасал, имея в виду эту цель - заработать, осуждать его никто не вправе. Значит, он делал трудную и опасную работу. Бескорыстно творить добро - великое дело, делать добро за деньги - работа. Хуже, когда делают за деньги зло. Но есть еще последний предел человеческой мерзости - делать зло бескорыстно.