Какое отношение имеет духовное знание к охране природы? Самое непосредственное
Какое отношение имеет духовное знание к охране природы? Кому-то такая постановка вопроса может показаться странной. Разве есть связь и зависимость между этими вещами? Есть. Более того, возьму на себя смелость сказать, что связь прямая - чем выше духовность человека, тем больше его понимание необходимости охраны живой природы. Личное участие и практический вклад в сохранение окружающей среды не столь прямо связаны, потому что нужно еще учитывать специфику профессиональной деятельности человека. Ведь не у всех людей, всецело отдающих себя профессии, не связанной непосредственно с охраной природы, имеется достаточно времени на это.
Почему связь прямая? Напомню, ранее я давал формулировку духовного знания - это ощущение и понимание Духовного мира как некой иной реальности. Обратите внимание, духовное знание - это не набор информации, накопленной и заученной. Это не чисто интеллект. Я специально подчеркиваю, что духовное знание - прежде всего, ощущение Духовного мира, идущее из самой глубины души человека, через интуицию и настроенные на это восприятие органы чувств. Это первично. А интеллект в этом вопросе вторичен.
В этом кроется глубокий смысл. Что такое Духовный мир, Мироздание, Бог? Это Жизнь. Они живые. Поэтому человек истинно духовный, обладающий ощущением и пониманием на чувственном уровне Духовного мира, Бога, также ощущает, чувствует и понимает жизнь. Природа на Земле живая. Вот и получается, что всё это неразрывно и взаимосвязано. Ощущение одного дает возможность ощущать другое, и наоборот.
Человек, обладающий истинно духовным знанием, во-первых, не причинит боль и вред другому живому существу. Потому что он чувствует чужую боль. Тем более он не будет убивать и разрушать. (Имеется ввиду убийство и уничтожение ради развлечения, из-за животного эгоизма, заблуждения или неосознанности. Исключение составляет ради питания. Но и в этом случае высоко духовный человек благодарит Землю / природу за это и просит прощения у жертвы за вынужденное убийство. Это своего рода молитва.) Во-вторых, у него развито сострадание. Поэтому он не будет безразличным в ситуациях, когда другому живому больно или оно гибнет. Он обязательно среагирует и по-возможности окажет помощь. В этом кроются причины того, что чем выше духовность человека, тем больше его понимание необходимости охраны природы, участие и вклад в ее сохранение.
С другой стороны, не существует обратной закономерности. Это означает, что человек, который охраняет природу, не обязательно человек духовный. И уж тем более нет прямой зависимости между степенью участия в охране природы и уровнем духовного знания, духовности человека. Почему так? Человек можно быть активным участником природоохранных проектов и основную деятельность посвятить охране природы. Однако главным для него будет не само сохранение природы, а большие деньги, которые он зарабатывает за свою природоохранную деятельность, например, занимая важный природоохранный пост или работая менеджером / экспертом проекта. Такие примеры не редкость.
И последнее. Самое интересное. :) Я не заметил прямой связи между религиозностью людей (в смысле их участия в религии) и активностью в охране природы. Наоборот, зачастую бывает так, что человек очень активен в религиозной сфере, в своей церкви, и почти безразличен к охране живой природы. Объяснение этому парадоксально, но мне видится следующим. Выше в тексте я не зря несколько раз упомянул слово "истинно" перед фразой "духовное знание". Это означает, что человек может думать или говорить, что он занимается духовной деятельностью и владеет духовным знанием, но на самом деле это не так. Его духовная деятельность поверхностна, а духовное знание фальшиво. Увы, такое встречается достаточно часто. Один случай описан здесь.
Возьмем в качестве примера Беловежскую пущу. Первобытный лес Пущи активно уничтожается бездуховными управленцами, назначенными на ключевые руководящие посты, и вопрос ее сохранения архи-актуален. В регионе Беловежской пущи религиозно верующих людей достаточно много. В деревне Каменюки (административный центр национального парка) имеется церковь и православный приход, а также действует община баптистов. Каждое воскресенье совершаются молебны, празднуются религиозные праздники. А как насчет общественного участия в защите и сохранении Беловежской пущи? Увы, почти никак. Большинству это безразлично. Я неоднократно пытался говорить об этом с верующими. Такое впечатление, что перед тобой глухая "человек-стена", умеющая вежливо поддакивать, но не желающая даже пальцем пошевелить в защиту или охрану Беловежской пущи. :(
Почему так происходит? Потому что вера их больше интеллектуальна, чем духовна. Она как элемент культуры, дань традиции. А потому поверхностна. Духовное знание их также поверхностно, отчасти фальшиво. Смотрю я иногда, как собираются баптисты в своем доме молитвы. И на ум приходит сравнение с детским садом. Там маленькие люди с детскими телами всецело поглощены своей игрой, кто с машинками, кто с куклами. Понятно - они еще маленькие, не выросли, не осознали, какой с них спрос. В доме молитвы собираются большие люди с взрослыми телами, которые также всецело поглощены своей игрой, кто в религию, кто в веру в Бога. И тут понятно - детские души, не осознали, какой с них спрос… Смотрю я, как напротив моего дома возле церкви по большим праздникам собирается большое количество народа. Та же картина - младенческие, детские, юные души. Духовно слабенькие и неосознанные. Какой с них спрос…
С другой стороны, многие люди, которые позиционируют себя как атеисты или не считают себя религиозно верующими и которые характеризуются высокой нравственностью и моралью, активно участвуют в охране природы на общественных началах. Если сказать им об их духовном знании, они среагируют на это с долей скепсиса. Тем не менее, и это факт, эти люди обладают значительной частью духовного знания, иногда даже большей, чем люди верующие. Только называют его иначе, избегая слово "духовный".
Вот так и живем…
На этом можно было бы закончить. Но пусть будет для финала мажорный аккорд: между духовным знанием и охраной живой природы имеется глубокая связь. В том случае, если духовное знание человека истинно, глубинно и не фальшиво. На это и нужно ориентироваться. Тогда нам по силам будет остановить экологический кризис и предотвратить экологическую катастрофу.
Георгий Козулько
Беловежская пуща
(Свои отзывы, мысли, идеи, вопросы, замечания или несогласия пишите в комментариях внизу (анонимным пользователям при отправке комментария иногда необходимо еще в отдельном окошке ввести кодовый английский текст с картинки) или присылайте на мой электронный адрес: kazulka@tut.by)
(Этот пост в Интернете находится по адресу http://bp21.livejournal.com/85039.html)