Комсомол и самоубийство.
Революция сломала Российскую империю и уничтожила ее. Метафизическая сторона человеческого бытия канула в прошлое, жизнь и смерть были лишены высшего смысла, десакрализованы. Жизнь протекала настолько просто и быстро, что в любой момент могла случиться смерть.
Человек начинается там, где возникает память о предках, где есть ритуал погребения. Революция уничтожила сакральное отношение к месту погребения - кладбищам, отменила «любовь к отеческим гробам», оставив единственный вид святости и поклонения - жизнь и смерть во имя революции и пролетариата.
В обыденности без метафизики остался человек как биологический вид, подверженный действию собственной физиологии и законам уничтожения.
Именно с таких позиций и подходило новое политическое руководство к морали советского человека.
Ярославский комсомольцы 1923 год. Фотография из Государственного архива Ярославской области.
Привожу выдержку из доклада Арона Александровича Сольца перед слушателями Коммунистического университета им. Я. М. Свердлова по вопросу о самоубийствах среди комсомольцев и коммунистов.
«Теперь имеется довольно большое количество самоубийств. Товарищи, не надо от этого тоже приходить в какую-то панику. Это естественно и понятно: мы переживаем такую эпоху, когда нервы у очень большого количества людей столько испытали, пережили, что у них нет силы дальше делать то, что требует от них партия.
Имеются молодые партийцы, которые уже пережили гражданскую войну, которые уже были на всех фронтах, которые работали в наших карательных органах ГПУ и т. д. и совершенно издергали себя, ибо от них требовалась колоссальная выдержка: наиболее невыдержанному казалось, что вот последнее усилие и он входит в коммунистический рай, и когда он видит, что дело более серьезно и требует более длительной работы, у него начинается некоторое разочарование, он ищет выхода, и тут, когда он встречает формальное отношение, даже среди членов партии не встречает дружеского подхода, а встречает глухую стену формальных отношений, он не выдерживает и кончает самоубийством.
А.А. Сольц в 1926 году. Сольц был одним из главных создателей советской юстиции, которая руководствовалась не законом и доказательствами, а «революционной необходимостью и целесообразностью», то есть чистой воды произволом. В 1921 году он состоял членом Верховного суда Российской Федерации.
То, что он кончает самоубийством, говорит, что какая-то чертовщина у него имеется, что он член партии плохой, ибо мы требуем от всех членов партии выдержанности, умения оценивать события и умения бороться с теми препятствиями, которые встречаются на пути. Ведь каждый самоубийца, когда он решает вопрос о самоубийстве, приходит к выводу, что вот, дескать, выхода нет. Это - ненормальные переживания, и люди в этом всегда ошибаются - в оценке положения.
Я могу указать на такого самоубийцу, как Максим Горький: прежде, чем стать знаменитым писателем, в один прекрасный день он пытался покончить с собою; к счастью, ему это не удалось. Но в тот момент ему казалось, что выхода нет из положения. Это говорит о том падении, так сказать, его воли, его настроения. которые, как борцу, дают ему плохую оценку.
У нас часто бывает, что члены партии, когда они получают решение КК об исключении, заявляют: ну, товарищи, у меня остался только один выход - покончить с собою. Как же, мол, когда моя партия меня выбросила, я могу дальше жить? Я думаю, что в таких случаях приходится так отвечать,- я лично так отвечаю и думаю, что другие товарищи так же должны отвечать и, вероятно, отвечают: ты плохой член партии, и КК не ошиблась».
Сольца звали «совесть партии», и в 1938 году, после того как он объявил Вышинского врагом народа и потребовал создания специальной комиссии для расследования его преступной деятельности, Сольца упрятали в психушку, где он и умер весной 1945 года, за девять дней до конца войны. А могли бы и расстрелять...