(no subject)
Текст ниже - обычная эмигрантская рефлексия, или форма психотерапии. Здесь все про "я" и "чувства" - т.е. про то, что никого не касается и никому не должно быть интересно. Я, конечно, "хочу об этом поговорить" - но не то, чтобы ищу какие-то ответы на свои вопросы; так просто, языком почесать. Приличные люди за это платят деньги :-)
----
Я не беженец, я мигрант. Мой дом не разрушен обстрелом, и теоретически я могу в любой момент в него вернуться. Но я не хочу. Это не дает мне права на какую-либо помощь - не говоря уже о том, что в моем круге вообще не очень принято обращаться за помощью - или мы просто не бывали в ситуациях, когда она действительно нужна? Я могу рассчитывать только на себя и свои ресурсы. Мне повезло - я оказался готов к внезапной эмиграции лучше, чем большинство моих друзей: у меня была шенгенская виза, европейский вакцинный сертификат, удаленная работа на зарубежную компанию и сбережения в валюте. А еще у меня не было хронических болезней, детей и родственников, нуждающихся в помощи. Мне повезло. Но почему эта мысль - "мне повезло, я оказался хорошо готов" - крутится у меня в голове каждый день и всплывает в каждом разговоре?
Я все равно не чувствую себя в безопасности - в широком смысле. Да, в Европе я не жду, что меня изобьют, подбросят наркотики или посадят в тюрьму по какому-нибудь абсурдному обвинению. Но я не знаю, сколько еще будет продолжаться такая кочевая жизнь, где и когда я смогу остановиться, и будут ли мои доходы соответствовать моим расходам. Из-за этого у меня совершенно отключилась и та небольшая социальная ответственность, которая была - я по-прежнему готов помогать, но только тем, кого я знаю лично. И когда я читаю про людей, которые даже в экстренной эмиграции ведут себя иначе, мне становится стыдно.
Мне немного легче от того, что я не чувствую стыда за "свою страну" или, паче чаяния, за "свой народ". Сколько я себя помню, я никогда не ассоциировал себя ни с тем, ни с другим. Люди, которые развязали войну, убивают, грабят и насилуют - сволочи и мерзавцы; но я знал об этом и раньше, и у меня не было причин считать себя одним из них. Пожалуй, новой оказась только степень их глупости и бессовестности.
Я не чувствую стыда и за то, что "мы такое допустили". Насколько я могу судить, граждане России сделали максимум того, что могли - и многие из них заплатили за это своей жизнью, здоровьем и свободой. Никто из них не виноват в том, что "условный путин" оказался умнее "условного януковича", и намного лучше подготовился к массовым протестам. Лично я рисковал намного меньше, чем другие - в том числе и потому, что понятия "страна" и "народ" всегда казались мне вредными абстракциями. Думаю, если бы война пришла в мой город, я был бы в числе первых, кто сбежит, и задержать меня могла бы только необходимость помочь сделать то же близким мне людям. И то, возможно, я бы сначала все-таки сбежал сам. Впрочем, в каком-то смысле именно это и произошло.
Я успокаиваю себя тем, что я пытаюсь следовать правилу "сначала наденьте маску на себя". Но мой самолет не падает, он просто изменил курс. Разгерметизации салона не произошло, стюардессы по-прежнему разносят напитки. Вот только никто не знает, куда мы летим, когда и где сядем, и сколько осталось горючего. Приходится напоминать себе, что я в этом самолете не пассажир, а пилот ("Вовочка, ты директор школы!"), но это мало что меняет.
Я говорю себе, что это не бегство, а путешествие - разве что чемодан в два раза больше и тяжелее обычного. Но, как говорилось в хорошем известном фильме, "турист отличается от путешественника тем, что планирует вернуться". И мы помним, что сталось в том фильме с героями, которые считали себя как раз "путешественниками".
Я пишу этот текст от себя и про себя, хотя понимаю, что я - один из многих. Но я не чувствую себя частью какого-то эмигрантского сообщества и не очень хочу ей становиться. Я всегда рад встречать друзей, но мне кажется странным формировать свой круг общения по признаку общности происхождения. В конце концов, если бы для меня было так важно, в какой стране я родился, мне бы следовало там и оставаться - и я знаю людей, для которых это именно так.
Да и даже если говорить о "корнях": я никогда не упускал случая вспомнить, что двое из моих прадедов в начале XX века уже жили в Петербурге, и совершенно не учитывал, что двое других в то же время переезжали из Берлина в Тюмень и из Риги - в Екатеринбург. Возможно, двигаясь в противоположном направлении, я просто восстанавливаю баланс :-)
----
А вместо "картинки для привлечения внимания" пусть будет песня: http://e.pc.cd/VmTotalK
----
Я не беженец, я мигрант. Мой дом не разрушен обстрелом, и теоретически я могу в любой момент в него вернуться. Но я не хочу. Это не дает мне права на какую-либо помощь - не говоря уже о том, что в моем круге вообще не очень принято обращаться за помощью - или мы просто не бывали в ситуациях, когда она действительно нужна? Я могу рассчитывать только на себя и свои ресурсы. Мне повезло - я оказался готов к внезапной эмиграции лучше, чем большинство моих друзей: у меня была шенгенская виза, европейский вакцинный сертификат, удаленная работа на зарубежную компанию и сбережения в валюте. А еще у меня не было хронических болезней, детей и родственников, нуждающихся в помощи. Мне повезло. Но почему эта мысль - "мне повезло, я оказался хорошо готов" - крутится у меня в голове каждый день и всплывает в каждом разговоре?
Я все равно не чувствую себя в безопасности - в широком смысле. Да, в Европе я не жду, что меня изобьют, подбросят наркотики или посадят в тюрьму по какому-нибудь абсурдному обвинению. Но я не знаю, сколько еще будет продолжаться такая кочевая жизнь, где и когда я смогу остановиться, и будут ли мои доходы соответствовать моим расходам. Из-за этого у меня совершенно отключилась и та небольшая социальная ответственность, которая была - я по-прежнему готов помогать, но только тем, кого я знаю лично. И когда я читаю про людей, которые даже в экстренной эмиграции ведут себя иначе, мне становится стыдно.
Мне немного легче от того, что я не чувствую стыда за "свою страну" или, паче чаяния, за "свой народ". Сколько я себя помню, я никогда не ассоциировал себя ни с тем, ни с другим. Люди, которые развязали войну, убивают, грабят и насилуют - сволочи и мерзавцы; но я знал об этом и раньше, и у меня не было причин считать себя одним из них. Пожалуй, новой оказась только степень их глупости и бессовестности.
Я не чувствую стыда и за то, что "мы такое допустили". Насколько я могу судить, граждане России сделали максимум того, что могли - и многие из них заплатили за это своей жизнью, здоровьем и свободой. Никто из них не виноват в том, что "условный путин" оказался умнее "условного януковича", и намного лучше подготовился к массовым протестам. Лично я рисковал намного меньше, чем другие - в том числе и потому, что понятия "страна" и "народ" всегда казались мне вредными абстракциями. Думаю, если бы война пришла в мой город, я был бы в числе первых, кто сбежит, и задержать меня могла бы только необходимость помочь сделать то же близким мне людям. И то, возможно, я бы сначала все-таки сбежал сам. Впрочем, в каком-то смысле именно это и произошло.
Я успокаиваю себя тем, что я пытаюсь следовать правилу "сначала наденьте маску на себя". Но мой самолет не падает, он просто изменил курс. Разгерметизации салона не произошло, стюардессы по-прежнему разносят напитки. Вот только никто не знает, куда мы летим, когда и где сядем, и сколько осталось горючего. Приходится напоминать себе, что я в этом самолете не пассажир, а пилот ("Вовочка, ты директор школы!"), но это мало что меняет.
Я говорю себе, что это не бегство, а путешествие - разве что чемодан в два раза больше и тяжелее обычного. Но, как говорилось в хорошем известном фильме, "турист отличается от путешественника тем, что планирует вернуться". И мы помним, что сталось в том фильме с героями, которые считали себя как раз "путешественниками".
Я пишу этот текст от себя и про себя, хотя понимаю, что я - один из многих. Но я не чувствую себя частью какого-то эмигрантского сообщества и не очень хочу ей становиться. Я всегда рад встречать друзей, но мне кажется странным формировать свой круг общения по признаку общности происхождения. В конце концов, если бы для меня было так важно, в какой стране я родился, мне бы следовало там и оставаться - и я знаю людей, для которых это именно так.
Да и даже если говорить о "корнях": я никогда не упускал случая вспомнить, что двое из моих прадедов в начале XX века уже жили в Петербурге, и совершенно не учитывал, что двое других в то же время переезжали из Берлина в Тюмень и из Риги - в Екатеринбург. Возможно, двигаясь в противоположном направлении, я просто восстанавливаю баланс :-)
----
А вместо "картинки для привлечения внимания" пусть будет песня: http://e.pc.cd/VmTotalK