"Смутное время" Ислама.
В Сирии происходит не "утилизация наиболее маргинальных тинэйджеров",
и не просто взаимоистребление наиболее боеспособных групп Исламского мира.
Вернее, и это тоже, помимо много чего всякого другого, что можно отметить
в бессистемном наборе причин, факторов, целей, etc.
"Казус Сирии" являет два основных, объективных для всех, включая США,
Россию и прочих, фактора "Арабской весны" (Arab пружины = spring).
Или, иначе, нынешней трагедии Ислама в виде "Смутного времени".
1. Для слишком значительной части "истинных" в арабском Исламе,
в "арабском мире", Родина - это Ислам.
И сие не метафора, и не преувеличение религиозного экстаза.
У них не было и нет Родины. Они никогда не сражались
за "независимость своей Родины".
За некоторым исключением: Алжира, и вот, похоже, сейчас, Сирии.
(Иран здесь особняком).
Именно отсюда та "легкость" в мозгах и движениях,
с которой они приступают к уничтожению государств
и самой государственности, в принципе.
Достигая того, что мы называем "хаосом", "смутным
временем", потерей независимости, потерей государства и т.д.
"Они" так не считают. Для них "независимость" и "свобода" -
это независимость и свобода Ислама, постоянное возвращение
к "истокам истинности", где наша скучная, повседневная жизнь,
включая территориальные "границы государства" - это нечто
попутное, важное лишь постольку, поскольку оно "определено" Исламом.
Сирия здесь постоянный "враг" и кяфир. Хуже Ирана.
Где еще можно найти страну, в которой министром обороны может быть
православный, после его гибели может стать суннит, шиит...
И это несущественно ?!.
Где, в какой еще стране, в боевых подразделениях могут
вместе, бок о бок, служить и воевать сунниты, христиане
и шииты или алавиты.
Примерный аналог есть только один - Россия.
"Союзническое" участие анти-христианского Запада в этом
Сирийском "джихаде", имеет гораздо более глубокие и исторически
далекие корни, чем "Иранские" причины или даже "глобализм"
"граждан мира" поверх государств.
Даже удивительно, что "джихадистская" ставка на раскол
(суннитов против шиитов) столкнулась с "осью" единства
Ислама, где почти в одинаковых выражениях высказываются
Насралла, Кадыров, верховный муфтий Сирии (суннит) и Иранский аятолла,
убравший слишком ярых сторонников шиитской и Иранской исключительности:
Ислам один и един...
2. Сирия - место рождения трех мировых религий и родина
православия (восточного христианства).
И бой здесь идет, как ни странным это может показаться, ЗА Ислам.
За Ислам не менее боевой, чем джихадистское перекати-поле.
За Ислам открытый искреннему союзничеству
(без "исключительности", - каждому свое) с другими древними верами,
и с современностью развития, вполне сохраняя
и свою историческую "самость", и мудрость Хайяма и Авиценны.
и не просто взаимоистребление наиболее боеспособных групп Исламского мира.
Вернее, и это тоже, помимо много чего всякого другого, что можно отметить
в бессистемном наборе причин, факторов, целей, etc.
"Казус Сирии" являет два основных, объективных для всех, включая США,
Россию и прочих, фактора "Арабской весны" (Arab пружины = spring).
Или, иначе, нынешней трагедии Ислама в виде "Смутного времени".
1. Для слишком значительной части "истинных" в арабском Исламе,
в "арабском мире", Родина - это Ислам.
И сие не метафора, и не преувеличение религиозного экстаза.
У них не было и нет Родины. Они никогда не сражались
за "независимость своей Родины".
За некоторым исключением: Алжира, и вот, похоже, сейчас, Сирии.
(Иран здесь особняком).
Именно отсюда та "легкость" в мозгах и движениях,
с которой они приступают к уничтожению государств
и самой государственности, в принципе.
Достигая того, что мы называем "хаосом", "смутным
временем", потерей независимости, потерей государства и т.д.
"Они" так не считают. Для них "независимость" и "свобода" -
это независимость и свобода Ислама, постоянное возвращение
к "истокам истинности", где наша скучная, повседневная жизнь,
включая территориальные "границы государства" - это нечто
попутное, важное лишь постольку, поскольку оно "определено" Исламом.
Сирия здесь постоянный "враг" и кяфир. Хуже Ирана.
Где еще можно найти страну, в которой министром обороны может быть
православный, после его гибели может стать суннит, шиит...
И это несущественно ?!.
Где, в какой еще стране, в боевых подразделениях могут
вместе, бок о бок, служить и воевать сунниты, христиане
и шииты или алавиты.
Примерный аналог есть только один - Россия.
"Союзническое" участие анти-христианского Запада в этом
Сирийском "джихаде", имеет гораздо более глубокие и исторически
далекие корни, чем "Иранские" причины или даже "глобализм"
"граждан мира" поверх государств.
Даже удивительно, что "джихадистская" ставка на раскол
(суннитов против шиитов) столкнулась с "осью" единства
Ислама, где почти в одинаковых выражениях высказываются
Насралла, Кадыров, верховный муфтий Сирии (суннит) и Иранский аятолла,
убравший слишком ярых сторонников шиитской и Иранской исключительности:
Ислам один и един...
2. Сирия - место рождения трех мировых религий и родина
православия (восточного христианства).
И бой здесь идет, как ни странным это может показаться, ЗА Ислам.
За Ислам не менее боевой, чем джихадистское перекати-поле.
За Ислам открытый искреннему союзничеству
(без "исключительности", - каждому свое) с другими древними верами,
и с современностью развития, вполне сохраняя
и свою историческую "самость", и мудрость Хайяма и Авиценны.