ЭМОЦИИ И ПЕРЕХЛЁСТЫ "ГЛУБОКО НАЦИОНАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА"

[arkadyganiev]

   После этой переписки в Фейсбуке Магомед не стал, видимо, даже читать мой ответ на комментарии к посту.
Про женщин с бокалом пива он в статье своей написал, а о том, что я им предпочитаю женщин с книгой в руках - промолчал.

Что бы ни говорил Магомед Бисавалиев, я аварский язык знаю и его статью на аварском спокойно прочитал. В статье одни

Comments

[zaprot]

Вопрос, вы упрекаете Магомеда в отсутствии уважения. А вы сами, когда оскорбляли чувства стольких верующих людей и стольких женщин, думали ли вы об этике? спасибо.

[arkadyganiev]

Вы не видите разницу

[zaprot]

Конечно же, если женщина без хиджаба, это не говорит о том, что эта женщина распущенная или еще какая-нибудь. И кто такое говорил вообще

[arkadyganiev]

А Вы обратили внимание на разницу между Вашим и Магомеда Бисавалиева стилем ведения дискуссии? Я с Вами могу соглашаться или не соглашаться, но уровень дискуссии нормальный

[zaprot]

А что такое чохто, с точки зрения ислама? это и есть хиджаб

[arkadyganiev]

Я согласен с тем, что в жизни не всё так, как должно быть. Своё отношение к запретам хиджаба в некоторых европейских странах я уже высказал. Насчёт того, кто как понял. Разумеется, у меня нет презрения к хиджабу. Такое презрение было бы по меньшей мере глупо. У меня есть только понимание различий в мировоззрении. Но за такое различие нельзя презирать. Это данность.
Насчёт того, что в комментариях я раскрыл тему больше, чем в самом посте, то да, Вы в этом правы. Но, честное слово, я не ожидал такого интереса к этому посту, и просто высказал что думал, коротко. Теперь понимаю, что тема достойна большой статьи. Но теперь уже поздно. Многое я уже высказал во множестве комментариев. Дополнительно ещё и статью я уже не напишу. Но если кто-то напишет другой, то я выскажу своё мнение. Желательно, чтобы автор такой статьи был специалистом, разбирающимся в социологии, этнографии, религиоведении, исламе. Я на такую квалификацию не претендую. Я экономист.

[zaprot]

ну правильно. мои бабушки, пра-пра-прабабушки(дальше не знаю) одевали чохто, а поверх него платок. Это и получается хиджаб. А во время работы оголяли руки потому, что чужих мужчин рядом не бывало...