Педераст Платон - дедушка талмудо-каббалистического сатанизма - 7

[antikob]

(окончание)

SSалов-Elista:
Последний, как известно, был биографом каббалиста и сатаниста В.С. Соловьева, пел ему полуночные дифирамбы. Вот и наш инфернальный кобовец Пуси туда же - определил уже А.Ф. Лосева в «св-тые отцы».

Похоже, что каббалистический сатанист Элиста подзабыл, что только недавно лично определил в «св-тые отцы» полуарианина

Comments

[irina_fadeewa]

Хороший разбор полетов. Спасибо.

У язычников педерастия - явление НОРМАльное. При всем уважении к Платону и Аристотелю, они были абсолютными язычниками и поклонялись Матери-Природе, т.е. поклонялись материи, а не духу.
Педерастия была обычным явлением даже у спартанцев. Мальчики в мужских союзах были на особом содержании. Что же говорить о школе платоников или аристотеликах!.. Там процветал гедонизм и нарциссизм.

О Святом Духе и учении Церкви о духах падших (которые руководят заблудшими умами) современные язычники не имеют никакого представления. Поэтому у них такая каша в голове.

[antikob]

//При всем уважении к Платону и Аристотелю//

За что уважать-то?

[irina_fadeewa]

Уважать за то, что путем нравственного подвига они многое постигли до Пришествия Христа, среди языческого безумия, без всякого руководства свыше.

И за то, что основали науку философию, которая лежит сегодня в основе всех наук без исключения.

[antikob]

Как раз нравственного подвига-то не было. Была личная безнравственность и внушение сниже.

[irina_fadeewa]

Я читала жизнь Сократа, Платона и Аристотеля. Для своего времени и общества они были выдающиеся в нравственном отношении люди. Но выше себя они прыгнуть, конечно, не могли.

В любом случае нужен был Бог, чтобы спасти заблудшее человечество.

[antikob]

В том-то и дело, что невозможно быть нравственным без Бога.

[irina_fadeewa]

Прнятно, что до высшей степени нравственности они не смогли дорасти, но в морально-нравственном отношении эта троица была выше своих современников на несколько порядков... На несколько голов.

Христианство не состоит исключительно в нравственности. Нравственность в христианстве - это следствие ПРАВОмыслия, а не причина. Правомыслие возможно только и исключительно во Христе.

[antikob]

Вообще-то до высшей степени нравственности не дорастают порою даже христиане. А указанная Вами троица вполне соответствовала, в нравственном отношении, своим современникам. Ибо невозможно было не соответствовать. Ну не было у них ни сил, ни возможностей стать "выше на несколько порядков".

Согласен, что христианство это не исключительно нравственность. Но без христианства подлинная нравственность невозможна.

[irina_fadeewa]

Ну, в общем, да. Теперь несложно представить, насколько глубоко пал Адам до Пришествия Христа.

Но.
Без чистоты сердца невозможно постичь истину. Некоторые древние философы, которые проповедовали чистоту помыслов и воздержание во всем (как Сократ или Платон), потому и достигали высокой степени просвещения, в отличие от своих современников.

Тут интересный момент. Поскольку педерастию за грех в античном обществе не считали, то совесть их в этом отношении была чиста. Это мы теперь понимаем, как глубоко они были павшие, а сами греки были в этом смысле наивными детьми. При всем их выдающемся рационализме.

[antikob]

Да кто Вам сказал, что они достигали? Что без Святого Духа можно достичь? Поймите: всё, что происходит без благодати есть прелесть.

Об этом пишет свт.Игнатий:

Прелесть есть состояние всех человеков, без исключения, произведенное падением праотцев наших. Все мы - в прелести. Знание этого есть величайшее предохранение от прелести. Величайшая прелесть - признавать себя свободным от прелести. Все мы обмануты, все обольщены, все находимся в ложном состоянии, нуждаемся в освобождении истиною. Истина есть Господь наш Иисус Христос. Усвоимся этой Истине верою в Нее, возопием молитвою к этой Истине - и Она извлечет нас из пропасти самообольщения и обольщения демонами. Горестно - состояние наше! Оно - темница, из которой мы молим извести нашу душу, исповедатися имени Господню. Оно - та мрачная земля, в которую низвергнута жизнь наша позавидовавшим нам и погнавшим нас врагом. Оно - плотское мудрование и лжеименный разум, которыми заражен весь мир, не признающий своей болезни, провозглашающий ее цветущим здравием. Оно - плоть и кровь, которые

[irina_fadeewa]

Не кричите, они же не Бога постигали. а естественно-научную картину мира. И были в прелести, я не спорю. Слушали пифий всяких, изучали древневосточные языческие культы, в общем - постоянно имели дело с духами падшими.. Платон ездил по Древнему Востоку, есть мнение, что после Египта он был у иудеев и многое привнес в свою философию именно от них. На входе в храм дельфийского оракула было написано: "Познай себя". Не удивительно, что Сократ после этого говорил: "Познай себя и ты познаешь весь мир".

Святителю Игнатию я здесь нисколько не противоречу.

[antikob]

Противоречите, ибо говорите, что "некоторые древние философы, которые проповедовали чистоту помыслов и воздержание во всем (как Сократ или Платон), потому и достигали высокой степени просвещения, в отличие от своих современников".

Ну а святитель утверждает, что эта "высокая степень просвещения" есть обыкновенное плотское мудрование и лжеименный разум. Нет и не может быть никакой просвещенности у тех, кто лишён благодати.

[irina_fadeewa]

Святые отцы ещё различают ум, разум и рассудок. Философия - это в основном разумно-рассудочное знание.Философией и богословы пользуются. Причем философией Аристотеля и Платона.

[cluugoo]

Не может быть никакого рассудка у еретиков и сатанистов-только заблуждение и путь в погибель. Руссдок может быть только у Бога и Святых Его. Так что брать в качестве примера рассудочности указанных философов нельзя. Только некоторые технические детали, которые никак не связаны с их философией, а связаны лишь с тем, что у них оставалось что-то от первоначально данного им Образа Божия, который они потом в своей педерастической философии попирали. Так что пользовать можно, но только в качестве базы для обличения их ересей. Ну и богословы тоже разные бывают, например такие "богословы" как еретик и сатанист Осипов.

[antikob]

Святые пользовались философией как инструментом, для объяснения догматов на том языке, который понятен окружающим их людям.