Невеста была в чёрном
Почему невеста на свадьбе традиционно в белом платье?
Почему её лицо до определённого момента закрыто фатой?
Почему считается дурной приметой, если до этого момента жених увидит её с открытым лицом?
Почему накануне свадьбы празднуется девичник, когда подруги невесты приходят «оплакать» окончание её девичьей жизни?
Думаю, вы знаете ответ на все эти вопросы. Вступление в брак для девушки - ритуал перехода. Она умирает как дева и рождается как жена.
Всё время между смертью и рождением она - обитательница иного мира. Призрак, невидимка. Её нельзя видеть, потому что нельзя увидеть. А если кому-то всё же удалось взглянуть ей в лицо - он прикоснётся к силе иного мира, и ничем хорошим для него это не закончится.
Но вот в чём вопрос. Ведь для жениха, если подумать, брак - точно такой же переход, точно такая же смена статуса. В какой-то момент даже появился «мальчишник» в пару девичнику, и друзья жениха оплакивают окончание его привольной холостяцкой жизни. Но в свадебном ритуале это никак не отражается, и никаких особых табу жениха - по сравнению с невестой - не окружает.
Почему такая несправедливость?
На самом деле ответ на этот вопрос содержится там же, где и на те, с которых мы начали - в «Исторических корнях волшебной сказки» Проппа.
Для жениха свадьба вовсе не была сменой статуса. Это для нас, современных горожан, черта пролегает между «холостяком» и «семейным человеком» - в традиционном обществе она разделяла мальчика и мужа, и проводил её обряд посвящения.
Тот, кто прошёл его, побывал в «большом доме», преодолел испытания и вернулся обратно - уже взрослый муж, имеющий право вступить в брак.
А вот девушки такого посвящения не проходили. Для них переход начинался накануне свадьбы и завершался брачной ночью. Именно этот обряд превращал деву в жену.
Сейчас, конечно, ритуал упростили. Место брачной ночи занял поцелуй перед алтарём. Но смысл тот же самый.
Почему её лицо до определённого момента закрыто фатой?
Почему считается дурной приметой, если до этого момента жених увидит её с открытым лицом?
Почему накануне свадьбы празднуется девичник, когда подруги невесты приходят «оплакать» окончание её девичьей жизни?
Думаю, вы знаете ответ на все эти вопросы. Вступление в брак для девушки - ритуал перехода. Она умирает как дева и рождается как жена.
Всё время между смертью и рождением она - обитательница иного мира. Призрак, невидимка. Её нельзя видеть, потому что нельзя увидеть. А если кому-то всё же удалось взглянуть ей в лицо - он прикоснётся к силе иного мира, и ничем хорошим для него это не закончится.
Но вот в чём вопрос. Ведь для жениха, если подумать, брак - точно такой же переход, точно такая же смена статуса. В какой-то момент даже появился «мальчишник» в пару девичнику, и друзья жениха оплакивают окончание его привольной холостяцкой жизни. Но в свадебном ритуале это никак не отражается, и никаких особых табу жениха - по сравнению с невестой - не окружает.
Почему такая несправедливость?
На самом деле ответ на этот вопрос содержится там же, где и на те, с которых мы начали - в «Исторических корнях волшебной сказки» Проппа.
Для жениха свадьба вовсе не была сменой статуса. Это для нас, современных горожан, черта пролегает между «холостяком» и «семейным человеком» - в традиционном обществе она разделяла мальчика и мужа, и проводил её обряд посвящения.
Тот, кто прошёл его, побывал в «большом доме», преодолел испытания и вернулся обратно - уже взрослый муж, имеющий право вступить в брак.
А вот девушки такого посвящения не проходили. Для них переход начинался накануне свадьбы и завершался брачной ночью. Именно этот обряд превращал деву в жену.
Сейчас, конечно, ритуал упростили. Место брачной ночи занял поцелуй перед алтарём. Но смысл тот же самый.