С коммунистами может быть и так (ибо коммунизм сам по себе магичен):
Секретарь райкома, Естественно, бывший, Приезжает по первому звонку - Что такое сто километров Для хорошего джипа? - А успеть лучше до ночи. Обычная жалоба - ходят. Когда хоронили, Что-то случилось не так, Страшное дело - недовольный покойник. «Ламу звать правильней, - Извиняется вдова, - Но мы старые люди, Мы привыкли так, И потом, лам здесь долго не было, А земля переменилась, И вода, и люди, и не только. После лам, бывает, приходят, и ещё злее, После него - никогда». «Интернационал» между двумя холмами Звуком сбивает с ног. Странно - поют «вставай!», А как хорошо укладывает. На закате секретарь райкома Возвращается - Конечно, один. «А что было делать? - Говорит за чаем, - Лам перебили, а эти остались. А мы же всё-таки власть... Пришлось учиться. Моему поколению Уже было легче - Что-то да знали. Вот когда пригласили в Москву, Я боялся. Раньше, до войны, Оттуда не возвращались. И потом, Мавзолей... Но я поехал, И оказалось - там пусто. В Мавзолее. Совсем никого нет. Ну вы-то, - кивает он фольклористке, - Вы-
( ... )
Или если вспомнить другой пост на тему, Гай Гаал может умереть по настоящему а в Максима стреляй-не стреляй, один результат, что проистекает из их статусов.
> А та, на которую она служит ответом, ещё интереснее.
Тоже прочитал её. Автор как-то слишком узко мыслит. И Кошей, а особенно Баба Яга в народных сказках не являлись абсолютным злом. Для детей - да, а вот взрослому герою Баба Яга чаще помогает и вообще, это всё бОльша про отношения с семьёй жены получается. И "восхищения злом" в западной фэнтэзи полно, не одной Ниенной мир держится. :)
А без этих двух посылок и вывод его как-то уже не клеится. На тему же "почему нет популярного славянского фэнтэзи" неплохо рассуждал Сапковский в "Нет золота в Серых Горах" и он же знатно это самое "славянское фэнтэзи" популяризовал (вплоть до Бабы Яги в американских боевиках).
>И даже атеисты не остаются в стороне.
Коммунисты еще. Причем у них тоже антимагия, против которых кощеи слабы)))
https://krylov.livejournal.com/485683.html
Reply
Интересная заметка. А та, на которую она служит ответом, ещё интереснее. Тут есть над чем подумать.
"В советском фэнтези только зло по-настоящему страдает и умирает, а значит, только оно по-настоящему живёт". Хмм...
Reply
С коммунистами может быть и так (ибо коммунизм сам по себе магичен):
Секретарь райкома,
Естественно, бывший,
Приезжает по первому звонку -
Что такое сто километров
Для хорошего джипа? -
А успеть лучше до ночи.
Обычная жалоба - ходят.
Когда хоронили,
Что-то случилось не так,
Страшное дело - недовольный покойник.
«Ламу звать правильней, -
Извиняется вдова, -
Но мы старые люди,
Мы привыкли так,
И потом, лам здесь долго не было,
А земля переменилась,
И вода, и люди, и не только.
После лам, бывает, приходят, и ещё злее,
После него - никогда».
«Интернационал» между двумя холмами
Звуком сбивает с ног.
Странно - поют «вставай!»,
А как хорошо укладывает.
На закате секретарь райкома
Возвращается -
Конечно, один.
«А что было делать? -
Говорит за чаем, -
Лам перебили, а эти остались.
А мы же всё-таки власть...
Пришлось учиться.
Моему поколению
Уже было легче -
Что-то да знали.
Вот когда пригласили в Москву,
Я боялся.
Раньше, до войны,
Оттуда не возвращались.
И потом, Мавзолей...
Но я поехал,
И оказалось - там пусто.
В Мавзолее.
Совсем никого нет.
Ну вы-то, - кивает он фольклористке, -
Вы- ( ... )
Reply
С первых строчек понятно, кто автор :))
Reply
Или если вспомнить другой пост на тему, Гай Гаал может умереть по настоящему а в Максима стреляй-не стреляй, один результат, что проистекает из их статусов.
Reply
Reply
> А та, на которую она служит ответом, ещё интереснее.
Тоже прочитал её. Автор как-то слишком узко мыслит. И Кошей, а особенно Баба Яга в народных сказках не являлись абсолютным злом. Для детей - да, а вот взрослому герою Баба Яга чаще помогает и вообще, это всё бОльша про отношения с семьёй жены получается. И "восхищения злом" в западной фэнтэзи полно, не одной Ниенной мир держится. :)
А без этих двух посылок и вывод его как-то уже не клеится. На тему же "почему нет популярного славянского фэнтэзи" неплохо рассуждал Сапковский в "Нет золота в Серых Горах" и он же знатно это самое "славянское фэнтэзи" популяризовал (вплоть до Бабы Яги в американских боевиках).
Reply
Leave a comment