Что вместе с украинским Томосом получила свободная Россия?

[aillarionov]

Обсуждение сторонниками свободы вопросов приобретения украинской православной церковью независимости от РПЦ, включая предоставление Томоса от Вселенского Патриархата и создание автокефальной церкви Украины, нередко сопровождается выражением недоумения, непонимания, а иногда и полного неприятия. Мол, почему современные люди ХХI века, многие из

Comments

[denial_01]

Ой, как всё чётко разложили...
Понимали бы это правители и патриархи нынешней России!

???

[ext_2395995]

Так в статье и разложены понимание и действия правителей и патриархов России. Методом дедукции, на основании их действий. Или, по-вашему, статья содержит рекомендации им?

[rodinalaw]

Автокефалия Украинской церкви не даст возродиться монархии на территориях , подконтрольных РПЦ. Это самое важное . В России идет возрождение монархии и претенденты от РПЦ . Первая претендент на звание "царицы" - Гогенцоллерн (Романова) Мария Владимировна , не имеющая на это право . Именно она создала на территории Крыма свои резиденции . Романову (Гогенцоллерн ) поддерживают Медведев , Путин(коллективный), Нарышкин (сам претендует на роль ..) , Бортников (возомнил себя тоже Принцем ) , Патрушев, Потанин , ряд олигархов и другие члены "элиты" , созданной КГБ-РПЦ .

[denial_01]

\

Украина - государство!
ВсЁ остальное - фигня\\\\\\\\\\\!

ук

[y_kulyk]

По "византийской теории власти" в христианском мире мог быть только один царь (он же цесарь/цезарь, он же базилевс, он же император), а остальные должны быть он него зависимы если не политически, то идеологически. И теория "Третьего Рима", видоизменившаяся сегодня в формулу "русского мира", - она отсюда. Собственного говоря, и концепция канонической территории в интерпретации "имперской" церкви тоже отсюда (в то время как для поместных церквей эта концепция носит скорее защитный, оборонительный характер).
Разрушение этой теории власти в католическом мире произошло после становления независимых государств и, как следствие, независимых церквей в них (в чем в первую очередь были заинтересованы светские правители). В православном мире, в частности в мире "русской православной церкви", этот процесс несколько задержался. Но сейчас, кажется, пошел.

[ext_4598318]

Не, это не от Византии - это от Орды!)

[n_ermak]

/а остальные должны быть он него зависимы если не политически, то идеологически

[y_kulyk]

Это не я подметил, это я "вычитал". :-)

Подобные идеи были характерны для Средневековья, особенно раннего. Единым императором христианского мира был Константин Великий, а после него - византийские императоры. С началом разногласий между Константинопольским и Римским патриархами последние в 800-м году возвели в ранг императора франконского короля, поскольку в западном мире тоже придерживались этой концепции о "едином царе".
Другое дело, что в католическом мире эта идея была изжита относительно быстро, а в православном еще в 1393 г. Константинопольский патриарх Антониос писал московскому князю Василию I:

"Это не возможно чтобы христиане имели одну церковь, а императора нет. Поскольку цесарство и священство создают единство и общность и невозможно одно от другого отделить… Послушай князя Апостолов Петра, который в первом послании говорит: "Бойтесь бога, царя почитайте". Он не сказал царей, поскольку никто о таких царях отдельных народов не думал, но он сказал "царя", чтобы таким способом подчеркнуть, что есть только один экуменический

[avk_72]

Таким образом, теперь автокефалия ПЦУ закреплена юридически. Теперь начинается очень длительный процесс признания новой церкви остальными поместными православными церквями. Процесс этот может довольно сильно затянуться. Например признание автокефалии Праволславной Церкви в Америке данной Московским Патриархатом еще в 1970 году к настоящему времени признаётся последней, а также Грузинской, Болгарской, Польской, Чешских земель и Словакии православными церквами. Остальные Поместные церкви до сих пор рассматривают ПЦА как самоуправляемую часть Московского патриархата. 7 января Митрополит Киевский и Всей Украины Епифаний во время рождественской службы официально помянул в диптихе имя Патриарха Российской Церкви Кирилла среди остальных предстоятелей других православный церквей, что является хорошим знаком того, что новая ПЦУ отнюдь не участвует в приписываемой ей Московским Патриархатом расколе. Для любого раскола все же необходимо взаимное неприятие церквей друг к другу. А этого, по крайней мере со стороны ПЦУ нет. Теперь довольно сильным

[avk_72]

Скорее всего Константинополь не признает права Москвы давать автокефалию ПЦА. Какое отношение имеен Шестой отдел КГБ и наследники его к ПЦА?

[jim_garrison]

Ну, да, ну, да.

Показано, как власть в лице Госдепартамента США, президента Украины, СБУ с помощью криминальных авторитетов может продавить церковный вопрос и это офигеть как правильно. Черный нал, обыски и возбужденные уголовные дела против священников - законный ход.

Показано, что отделение государства от церкви - опасная ересь.

Можно и нужно сгонять бюджетников со всей страны на церковные митинги под копеечную плату и отгулы.

[jim_garrison]

Вы-то сами запутинец, живёте в России. Слияние РПЦ с государством у вас не вызывало протеста.

[one_sergey]

Трудно ответить на ваш комментарий без нарушения правил этого блога

[jim_garrison]

Ну, почему же. Сейчас ваши побратимы набегут с тезисом "Если Путин есть, то все позволено."