Мусульмане ближе к учению Моисея и Иисуса (мир им), чем иудеи и христиане

[adambalase]

Comments

[kniga001]

Как известно историю пишет победитель, соответственно ему и "определять", что есть добро, а что зло. С возрастом я стал чаще задумываться над этим, из за несогласия с устоявшимися нормами добра и зла, которые богословы прививают в то или иное общество, и ни у всех народов эти нормы схожи. Будучи верующим, хочется всё таки быть угодным Богу, и считать злом и добром то, что считает злом и добром - Бог, а не возомнившие себя "вершители" судеб. Коим, когда то был и я, фанатиком, который верил, что калечить, отрезая человеческие конечности за воровство и убивать людей, забивая камнями за блуд, это адекватное наказание, которое угодно Милостивому и Милосердному Богу. Хвала Богу, мой опыт в этом, ограничился только верой в это, и до практики это не дошло. Но не секрет, что это практикуется в некоторых странах, в большинстве же стран востока, в это верят как в непреложную истину, разумеется с подачи богословия. Они от имени Бога утверждают, что нужно отрезать кисть руки, забивать камнями до смерти и тд. в качестве наказания за определённые

[kniga001]

Тем более, что в самой - книге Бога, об этих варварствах нет ни слова. А что мы знаем о истории Посланника (хадисах?): Первые записи (хадисы) о посланнике Магомеде, появились спустя двести лет после его смерти. Одного этого факта достаточно, что бы поставить под сомнения истории (хадисы), якобы относящиеся к посланнику Магомеду. А с учетом того, что нам уже известно, что историю пишет победитель, одного этого достаточно для развенчания мифа о достоверности хадисов. А что мы знаем о Божьей Книге? 1-ое. Ей тысяча четыреста лет, так же как и последней религии. 2-ое. За этот период в её тексте ни чего не менялось. Самый древний текст Божьей Книги, которому все те же 1400 лет, находится в Каирском музее, и как я уже указал, его текст такой же, как на современных носителях, без изменения даже одной буквы

[kniga001]

Традиционные иудеи, христиане и мусульмане считают, что истории Божьих посланников, запечатлённые в древних книгах, во первых являются историческим фактом, а во вторых и самое ужасное, что эти истории сродни Божьему Предписанию, а значит обязательны для выполнения. Дело дошло до того, что Божьи Предписания Тора, Евангелие и Книга, которые должны были быть основой для верующего, "сегодня" являются второстепенными. Так у иудеев появился Талмуд, у христиан изречения "святых" и у мусульман хадисы ("истории" о Магомеде), которые и являются основополагающими в их религии

[kniga001]

Наиболее распространённые течения Ислама это сунниты и шииты, и у каждой из этих течений свои хадисы. То есть, сунниты не принимают хадисы шиитов, а шииты не принимают хадисы суннитов. Соответственно у них встречаются разные обязанности перед Богом и то, чего следует остерегаться. А значит понимание богоугодного дела может разнится. Или всё таки богоугодное дело определено

[kniga001]

Я задаюсь вопросом, если в Исламе, для того, что бы обвинить человека в блуде, требуется обоснование из четырёх свидетелей, означает ли это, что обоснование более серьёзных вещей, таких как постулаты Ислама, такое же тщательное? Отвечаю, что - нет! К сожалению, что бы в уголовном кодексе (шариате), утвердить в качестве закона, например наказание, забивание камнями человека до смерти, достаточно было текста хадисов, достоверность, которых проверить невозможно

[kniga001]

Не могу сказать за Тору и Евангелие, но в Книге, которая представляет религию Почтения (Ислам), нет указаний следовать альтернативным источникам, чем ей. Более того в Книге указывается, что для тех, кто её исповедует, только она является единственным источником религиозной информации (аргументы указаны выше, с 7:3, 6:38

[adambalase]

откуда вы этого набрались, господин хороший? Надо полагать, вы публикуете здесь своё imho, рассчитывая, что джигиты и горянки вашему имху будут следовать?

Если вы подразумеваете под Книгой, в которой "указывается, что для тех, кто её исповедует, только она является единственным источником религиозной информации" - Священный Куръан, то ваше толкование Этой Книги весьма далеко от правды. Если вы прочтёте чуть больше одного айата, вы найдёте и приказ следовать за посланником АЛлаhа и приказ следовать за его сподвижниками.

По этой причине оставляю ваш троллинг на вашей совести. Хочу только добавить, что "естественные законы физики" - также созданы АЛлаhом, как и материя и энергия и духовность. Разделять законы на "естественные" и "богословские" - сродни тому, что разделять воду на "жидкость" и "мокрость".

[kniga001]

Приказ повиноваться Посланнику, означает, не иначе, как повиноваться Посланнику, как руководителю общины, иначе говоря Бог назначил Магомеда руководителем в одностороннем порядке, без возможности даже обсуждать это назначение. А то, что делал Посланник, не является законом для остальных, а уж тем более для следующих поколений.
"А следующий Божий аргумент, указывает насколько человек защищён от ошибок, если будет следовать в бытовых вещах за великими деятелями, в том числе за Посланником:
66:1 О Вестник! Почему ты вожделяя довольства своих пар, запрещаешь себе то, что Бог позволил тебе? Бог Прощающий, Милосердный.
То есть в вопросе религии, среди людей не может быть абсолютного авторитета, которому надо следовать. Все люди ошибаются, и даже Божьи посланники:
48:2 Что бы Бог простил тебе то, что ты уготовил из греховного и то, что отстрочено тобой (греховного),Единственным абсолютно достоверным источником религиозной информации, может быть только Божье Предписание, которой и надо следовать

[adambalase]

не очень понимаю, каким переводом вы пользуетесь. Откровенно говоря, дикий перевод. Возьмите перевод смыслов Корана университета Аль-Азхар, при всех неточностях, это наиболее адекватный из существующих. Там есть примечания, которые вы можете почитать, которые растолковывают смысловые нюансы

[kniga001]

Я привожу вам аргументы из Божьей Книги, вы же предлагаете мне обратится в некий перевод, который разъясняет Божью Книгу.
6:38 Мы ни к чему не проявили халатности в Предписании,
2:26 Действительно, Бог не смущается "ударить" примером (даже) О ЧАСТИЦЕ, и то, что над ней (по величине).
39:27 Мы уже "ударили" для людей в этой Книге от всякого примера, вероятно они будут упоминать (это друг другу). 28. Книгу на арабском, без ПРЕПЯТСТВИЙ, вероятно они поберегутся.
6:19 Скажи: "Бог Свидетель между мной и вами, внушена мне эта Книга, что бы ЕЮ устрашить вас.
16:89 В день когда Мы отправим ко всякому сообществу свидетеля, против них, из их же натур и Мы прибудим с тобой, (в качестве) Свидетеля против тех (и скажем:) "Мы низвели тебе Предписание, ОБЪЯСНЯЮЩУЮ ВСЯКУЮ ВЕЩЬ, наставление, милость и утешение для верующих!".
17:89 Мы уже сосредоточили в этой Книге, ВСЯКИЕ ПРИМЕРЫ, а большинство людей, не иначе, как отдалившиеся (от неё).
34:5 Те, которые спешат УЯЗВИТЬ Наши аргументы, они те, которым кара.
И после этих слов я должен обращаться к

[adambalase]

это не "Божья Книга". Это весьма некачественно выполненный смысловой перевод, не учитывающий нюансов языка и смыслового контекста.

[kniga001]

Традиционный же перевод Книги, придавая разным арабским словам, один перевод, а одному арабскому слову абсолютно разные значения, лишает читателя достоверного понимания, Его слов. После такого разброса в значениях, арабских слов, ни чего, кроме искажённого понимания Книги, мы не получим, что мы и видим. Приведу всего лишь один пример, из противоречивых переводов, которых сотни в современных переводах Книги. Речь пойдёт о так называемом "таямуме" - "обтирании землёй". В Божьей Книге встречаются только три аргумента, со словом "таямум":
1

[kniga001]

65-11 رَّسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ
... в Посланнике. Он цитирует вам объясняющие (всё (см.9)) - Божьи аргументы,

[adambalase]

пс Относительно пассажа: " я не думаю, что если я выпью цианистый калий, и через секунду раскаюсь, то это предотвратит мою смерть