Красная роза - эмблема печали (II)
Итак, утверждается, что “В сон мне - желтые огни…” Высоцкого - текст, состоящий из эмблем.
Сначала - о самой литературной эмблеме. С тем, что она такое, специалисты, по-видимому, до конца еще не разобрались. Потому и нет четкого определения этого термина, которое позволило бы надежно разграничить эмблему, скажем, с метафорой. Это признает в одной из своих работ и автор трактовки “Моей цыганской” как эмблематического текста С.Шаулов: отличить метафору от эмблемы “не всегда бывает легко, несмотря на очевидную, казалось бы, разницу” [1]. Но при таком положении вещей кажется логичным оперировать не утверждениями, а предположениями: а вдруг образ, ощущаемый эмблемой, да и окажется метафорой?.. Но нет, никакой предположительности в разбираемой трактовке “Моей цыганской” не заметно, а наблюдается, наоборот, всецелая тотальность: текст состоит из эмблем - и точка.
Ладно, посмотрим, что пишут про эмблему ученые.
Все они указывают на такие свойства литературной эмблемы, как замкнутость, точно фиксированное значение (А.Лосев, [2]; G. von Wilpert, [3]). Л.Зайонц [4] пишет о том, что эмблема фиксирует смысл, но не генерирует его (с. 51), что значение эмблемы устойчиво, тогда как “метафора не располагает "банком" готовых значений, ее принцип - непредсказуемость, в основе которой лежит искусство аналогии” (с. 53).
Все специалисты отмечают еще одно свойство эмблемы, напрямую обусловленное ее статичностью, заданным значением, - ее традиционность. “С развитием эмблематики вырабатывался канон устойчивых значений” (А.Морозов, [5]). “Отношение автора к эмблеме <...> в лирике первой трети девятнадцатого века было <...> отношением к застывшему, принадлежавшему эпохе барокко канону…” (Н.Смирнова, [6]). В общем, общеизвестные эмблемы существуют веками - естественно, в неизменном значении.
Таков краткий портрет литературной эмблемы. На очереди - посмотреть, как укладываются в эти рамки образы “Моей цыганской” Высоцкого.
____________________________
[1] http://anthropology.ru/ru/texts/shaulov/symp08_47.html
[2]http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Los_PrSimv/03.php
[3] по хрестоматии Н.Тамарченко - http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Literat/Tamar/10.php
[4] Новые безделки. Сб. ст. к 60-летию В.Э. Вацуро. М., 1995-1996.
[5] по хрестоматии Н.Тамарченко - http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Literat/Tamar/10.php
[6] http://proceedings.usu.ru/?base=mag/0011%2803_06-1999%29&xsln=showArticle.xslt&id=a07&doc=../content.jsp
(Далi буде)
Сначала - о самой литературной эмблеме. С тем, что она такое, специалисты, по-видимому, до конца еще не разобрались. Потому и нет четкого определения этого термина, которое позволило бы надежно разграничить эмблему, скажем, с метафорой. Это признает в одной из своих работ и автор трактовки “Моей цыганской” как эмблематического текста С.Шаулов: отличить метафору от эмблемы “не всегда бывает легко, несмотря на очевидную, казалось бы, разницу” [1]. Но при таком положении вещей кажется логичным оперировать не утверждениями, а предположениями: а вдруг образ, ощущаемый эмблемой, да и окажется метафорой?.. Но нет, никакой предположительности в разбираемой трактовке “Моей цыганской” не заметно, а наблюдается, наоборот, всецелая тотальность: текст состоит из эмблем - и точка.
Ладно, посмотрим, что пишут про эмблему ученые.
Все они указывают на такие свойства литературной эмблемы, как замкнутость, точно фиксированное значение (А.Лосев, [2]; G. von Wilpert, [3]). Л.Зайонц [4] пишет о том, что эмблема фиксирует смысл, но не генерирует его (с. 51), что значение эмблемы устойчиво, тогда как “метафора не располагает "банком" готовых значений, ее принцип - непредсказуемость, в основе которой лежит искусство аналогии” (с. 53).
Все специалисты отмечают еще одно свойство эмблемы, напрямую обусловленное ее статичностью, заданным значением, - ее традиционность. “С развитием эмблематики вырабатывался канон устойчивых значений” (А.Морозов, [5]). “Отношение автора к эмблеме <...> в лирике первой трети девятнадцатого века было <...> отношением к застывшему, принадлежавшему эпохе барокко канону…” (Н.Смирнова, [6]). В общем, общеизвестные эмблемы существуют веками - естественно, в неизменном значении.
Таков краткий портрет литературной эмблемы. На очереди - посмотреть, как укладываются в эти рамки образы “Моей цыганской” Высоцкого.
____________________________
[1] http://anthropology.ru/ru/texts/shaulov/symp08_47.html
[2]http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Los_PrSimv/03.php
[3] по хрестоматии Н.Тамарченко - http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Literat/Tamar/10.php
[4] Новые безделки. Сб. ст. к 60-летию В.Э. Вацуро. М., 1995-1996.
[5] по хрестоматии Н.Тамарченко - http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Literat/Tamar/10.php
[6] http://proceedings.usu.ru/?base=mag/0011%2803_06-1999%29&xsln=showArticle.xslt&id=a07&doc=../content.jsp
(Далi буде)