СЕМЬ МЫСЛЕЙ БЕРДЯЕВА
Бердяев Николай Александрович (1874-1948) - русский философ. Родился в аристократической семье. В 1897 г. за участие в студенческих беспорядках был арестован, отчислен из Киевского университета и сослан в Вологду. Февральские события 1917 г. приветствовал, но в 1922 г., после двух арестов, был выслан за пределы страны. Умер в эмиграции.
Бога отрицают или потому, что мир так плох, или потому, что мир так хорош.
Основная мысль человека есть мысль о Боге, основная мысль Бога есть мысль о человеке.
Добрые дела, которые свершаются не из любви к людям и не из заботы о них, а для спасения собственной души, совсем не добрые. Где нет любви, там нет добра.
С трагедией мира можно примириться только потому, что есть страдание Бога. Бог разделяет судьбу своего творения.
Ничто так не искажает человеческую природу, как маниакальные идеи. Если человеком овладевает идея, что всё мировое зло в евреях, масонах, большевиках, еретиках и буржуазии и т. д., то самый добрый человек превращается в дикого зверя.
Ад нужен не для того, чтобы злые получили воздаяние, а для того, чтобы человек не был изнасилован добром и принудительно внедрен в рай.
Трудно понять и принять психологию благочестивых христиан, которые спокойно мирятся с тем, что окружающие их люди, иногда даже близкие им люди, будут в аду. Нельзя примириться с тем, что человек, с которым я пью чай, обречен на вечные адские муки. Нравственное сознание началось с Божьего вопроса: Каин, где брат твой Авель? Оно кончится другим Божьим вопросом: Авель, где брат твой Каин?
Источник: Энциклопедия мудрости. - Издательство РООССА, 2007. - С.546-550.
Бога отрицают или потому, что мир так плох, или потому, что мир так хорош.
Основная мысль человека есть мысль о Боге, основная мысль Бога есть мысль о человеке.
Добрые дела, которые свершаются не из любви к людям и не из заботы о них, а для спасения собственной души, совсем не добрые. Где нет любви, там нет добра.
С трагедией мира можно примириться только потому, что есть страдание Бога. Бог разделяет судьбу своего творения.
Ничто так не искажает человеческую природу, как маниакальные идеи. Если человеком овладевает идея, что всё мировое зло в евреях, масонах, большевиках, еретиках и буржуазии и т. д., то самый добрый человек превращается в дикого зверя.
Ад нужен не для того, чтобы злые получили воздаяние, а для того, чтобы человек не был изнасилован добром и принудительно внедрен в рай.
Трудно понять и принять психологию благочестивых христиан, которые спокойно мирятся с тем, что окружающие их люди, иногда даже близкие им люди, будут в аду. Нельзя примириться с тем, что человек, с которым я пью чай, обречен на вечные адские муки. Нравственное сознание началось с Божьего вопроса: Каин, где брат твой Авель? Оно кончится другим Божьим вопросом: Авель, где брат твой Каин?
Источник: Энциклопедия мудрости. - Издательство РООССА, 2007. - С.546-550.