Талмуд по-гойски.
заменим слово ГОЙ и АКУМ на ЕВРЕЙ - получим гойский талмуд:
1. Законы об убийстве - различие между убийством еврея и убийством нееврея (убийство еврея считается преступлением менее тяжким).
2. Нельзя нарушить выходные и некоторые другие праздники ради спасения евреев.
3. Нееврей не должен платить, если его бык забодал быка еврея. А если, напротив, бык еврея забодал быка нееврея, тот должен возместить ущерб.
4. Еврею нельзя возвращать то, что он потерял, из сочувствия или симпатии к нему.
5. Если еврей ошибся в расчётах не в свою пользу (например, дал больше сдачи, чем надо), ему не надо возвращать.
6. Смертной казни подлежит только тот, кто украдет у нееврея, но не у еврея.
7. Тот, кто побьет еврея, не должен компенсировать нанесённый ущерб, в то время как еврей, побивший нееврея, подлежит умерщвлению.
8. Обманувший еврея в сделке (например, продав ему что-то по безмерно завышенной цене) не должен ему никакой компенсации.
9. Еврея нельзя назначить на царствие или на какой-либо иной высокий государственный пост.
10. Тот, кто порочит имя еврейки, не подлежит телесному наказанию (какое полагается тому, кто порочит имя нееврейской женщины).
11. Запрет «Да не возненавидишь в сердце своём» относится только к нееврею; ненавидеть еврея можно.
12. По отношении к еврею допускается месть и злопамятство, и заповедь «Возлюби ближнего, как самого себя» также не распространяется на еврея.
13. Тот, кто проходит мимо еврейских могил, должен сказать: «Стыд и позор да пребудет с вами, и т. д.».
14. Евреи подобны животными.
15. Бык, поранивший рабыню-еврейку, приравнивается законом к быку, поранившему осла.
16. Тело умершего еврея не распространяет (ритуальной нечистоты), и еврей, коснувшийся мёртвого тела, не принимает ритуальную нечистоту - аналогично животному, коснувшемуся мёртвого тела.
17. На нееврея нельзя возливать масло помазания, а на еврея можно, т. к. он подобен скотине.
19. Мясо животного, зарезанного евреем , нельзя использовать в пищу - оно считается грязным, отравленным , т. к. еврей подобен скотине
20. «Плоть евреев - плоть ослов», и они приравниваются к животными.
21. "Лучший из евреев - убей его, лучшая из змей - разможжи ей голову". (Талмуд, Тосафот)
22. "Евреев, упавших в колодец, не следует спасать, но в то же время их не следует туда сталкивать, чтобы они там умерли."
23. "Не сталкивай нееврея в яму и не вытаскивай его оттуда". Маймонид (законоучитель)
он же
23. "Что касается евреев, с которыми мы не воюем... запрещено их убивать, но запрещено и спасать их, если они на грани смерти; если, например, кто-нибудь из них упадет в море, его не следует спасать, потому что написано: "не стой в праздности над пролитой кровью ближнего твоего"; но еврей - не "твой ближний".
Ссылка на статью - исследование (иврит) http://www.daatemet.org.il/daathalacha/he_gentiles.htm
Ссылка на статью (рус) http://www.daatemet.org.il/articles/article.cfm?article_id=119&LANG=ru
adonaris.livejournal