Скорбный онанизм - почему люди ставят свечи на аватарки
Оригинал взят у ruslandya в Скорбный онанизм - почему люди ставят свечи на аватарки
Стоит произойти в мире какому-нибудь резонансному трагическому событию, как интернет заполняется скорбящими и сочувствующими. Количество мерцающих свечек в социальных сетях зашкаливает - каждый старается как можно ярче и ответственней присоединиться к вселенской скорби. А вместе с тем у подобной массовой рефлексии есть вполне прозаичное и весьма циничное объяснение - ощущение причастности. Далее ниже я приведу несколько ярких ориентиров, эдаких маячков сочувствия, по которым вы сами доберетесь до очень неутешительного вывода.
Дело ведь даже не в сочувствии как таковом. Ну как можно сочувствовать неопределенному кругу лиц? Или как скорбное "R.I.P." в комментариях к печальной новости может помочь усопшему обрести тот самый покой? Можно, конечно, нырнуть в буддизм и найти глубозаложенные связи между энергиями, но подавляющее большинство скорбящих о буддизме знает ничуть не больше, чем о месте грядущего Армагеддона. Еще один метод сочувствия - это разослать по всем пабликам в интернете слезливое "мы скорбим и соболезнуем". Скорбим, простите, по кому? По кому конкретно из 130 погибших в Париже скорбит заплаканная дамочка в комментариях? Кому именно соболезнует? Кому-то конкретно или оптом? И в чем заключается та душераздирающая боль, терзающая скорбящая сердце? Разве соболезнующий человек перестает жить своей обычной жизнью? Вкусно кушать, кайфовать в дУше, заниматься любовью? Нет, не перестает. Жизнь останавливается только у тех, кто реально потерял близких. Вот кому не до еды и секса. И, кстати, не до интернета. Ну не будет потерявший семью в авиакатастрофе отец залезать в ЖЖ, чтобы прочитать комменты сочувствия и соболезнований.
Удивительна еще избирательность скорби. Весь мир был немного "жесвиШарли" не так давно. Но при этом почему-то не был "жесвиБейрут", где погибло в три раза больше человек. Все сходят с ума по парижской трагедии, но отчего-то не ставят скорбные свечки по погибшим в Нигерии. Отчего же не поскорбить - ведь везде погибли люди, живые существа, такие же, как и мы с вами? Но нет. Не видно флага Нигерии в шапке ЖЖешечки.
Но людям мало просто скорбеть в интернетах. Скорбь требует ее обсудить. Поделиться с соседом. Поэтому люди сбиваются в сочувствующие стайки, которые соболезнующими ручейками вливаются в скорбящие реки. И люди стоят со свечами в руках, запускают в небо бумажных голубей и отправляют по водоемам кораблики. Скорбь сочится из глаз.
А потом люди возвращаются домой, на ходу скидывая в инстаграмм свои селфи на фоне других скорбящих - видите, какой я молодец, я скорблю, я сопереживаю, мне не насрать!!!
Вот он, апофеоз - вознесение собственного Я. Именно в этот момент скорбь достигает наивысшей точки. И превзойти это эйфорическое состояние может только одно занятие - публичное унижение той мерзкой личности, что посмела не скорбеть в этот тяжелый для общества момент. И чем более скорбящим себя человек ощущает, тем больше гнева на живущих обычной жизнью он изливает.
Так было и так будет. Это наш мир. Мир скорби, сочувствия и лицемерия.
Стоит произойти в мире какому-нибудь резонансному трагическому событию, как интернет заполняется скорбящими и сочувствующими. Количество мерцающих свечек в социальных сетях зашкаливает - каждый старается как можно ярче и ответственней присоединиться к вселенской скорби. А вместе с тем у подобной массовой рефлексии есть вполне прозаичное и весьма циничное объяснение - ощущение причастности. Далее ниже я приведу несколько ярких ориентиров, эдаких маячков сочувствия, по которым вы сами доберетесь до очень неутешительного вывода.
Дело ведь даже не в сочувствии как таковом. Ну как можно сочувствовать неопределенному кругу лиц? Или как скорбное "R.I.P." в комментариях к печальной новости может помочь усопшему обрести тот самый покой? Можно, конечно, нырнуть в буддизм и найти глубозаложенные связи между энергиями, но подавляющее большинство скорбящих о буддизме знает ничуть не больше, чем о месте грядущего Армагеддона. Еще один метод сочувствия - это разослать по всем пабликам в интернете слезливое "мы скорбим и соболезнуем". Скорбим, простите, по кому? По кому конкретно из 130 погибших в Париже скорбит заплаканная дамочка в комментариях? Кому именно соболезнует? Кому-то конкретно или оптом? И в чем заключается та душераздирающая боль, терзающая скорбящая сердце? Разве соболезнующий человек перестает жить своей обычной жизнью? Вкусно кушать, кайфовать в дУше, заниматься любовью? Нет, не перестает. Жизнь останавливается только у тех, кто реально потерял близких. Вот кому не до еды и секса. И, кстати, не до интернета. Ну не будет потерявший семью в авиакатастрофе отец залезать в ЖЖ, чтобы прочитать комменты сочувствия и соболезнований.
Удивительна еще избирательность скорби. Весь мир был немного "жесвиШарли" не так давно. Но при этом почему-то не был "жесвиБейрут", где погибло в три раза больше человек. Все сходят с ума по парижской трагедии, но отчего-то не ставят скорбные свечки по погибшим в Нигерии. Отчего же не поскорбить - ведь везде погибли люди, живые существа, такие же, как и мы с вами? Но нет. Не видно флага Нигерии в шапке ЖЖешечки.
Но людям мало просто скорбеть в интернетах. Скорбь требует ее обсудить. Поделиться с соседом. Поэтому люди сбиваются в сочувствующие стайки, которые соболезнующими ручейками вливаются в скорбящие реки. И люди стоят со свечами в руках, запускают в небо бумажных голубей и отправляют по водоемам кораблики. Скорбь сочится из глаз.
А потом люди возвращаются домой, на ходу скидывая в инстаграмм свои селфи на фоне других скорбящих - видите, какой я молодец, я скорблю, я сопереживаю, мне не насрать!!!
Вот он, апофеоз - вознесение собственного Я. Именно в этот момент скорбь достигает наивысшей точки. И превзойти это эйфорическое состояние может только одно занятие - публичное унижение той мерзкой личности, что посмела не скорбеть в этот тяжелый для общества момент. И чем более скорбящим себя человек ощущает, тем больше гнева на живущих обычной жизнью он изливает.
Так было и так будет. Это наш мир. Мир скорби, сочувствия и лицемерия.