Пкиин и Исфия

[yulkar]

В прошлом путешествии нас познакомили с интересным проектом. Образовался он так: министерство туризма и управление национальных парков решили спасать туристическую индустрию, обглоданную ковидом, и создала серию бесплатных экскурсий по паркам. Но тут взбунтовались друзские и черкесские деревни: мы тоже туристическая достопримечательность! - сказали

Comments

[rider3099]

Очень насыщенная у вас была программа

[yulkar]

это еще не все. мы в пятницу еще и в баню успели

[javax_slr]

В друзскую баню?

[yulkar]

в русскую. там же примерно. суперская, с печкой, купелью и вениками, но не дешевая. смусь заказал домой складную

[kachur_donald]

про друзов и про то, что вы ели, жду подробностей. и про всё другое, что в нынешнюю серию не поместилось.

[yulkar]

про то, как появилась вообще друзская религия и про переселение душ нам в прошлый раз много рассказывали. А тетенька рассказывала больше про отношения внутри. Она училась в Хайфском университете одна из первых. Сегодня многие женщины идут учиться. И вот такая сложилась ситуация. Жених должен пригласить невесту в свой уже построенный дом. У него три года армии, потом надо денег заработать, потом строить - учиться времени и денег нет. Невеста такая вся приходит уже со второй академической степенью, у нее зарплата уже в три раза больше, а жених все дом достраивает и работает на подсобных работах. У них есть такой закон, что вместе жить можно только по любви. Если один из членов семьи говорит я разлюбил, второй не имеет права его держать. А дальше начинается история с делением общего дома... Короче у них теперь 25% женщин встают и говорят а чота я разлюбила.

[kachur_donald]

сначала подумала, что это трагедия. ну, про чотаразлюбила. а потом поняла, что и не у друзов процент не меньший, наверное. по другим причинам, может.

[yulkar]

у них-то раньше, не смотря на закон про чотаразлюбила, было два процента

[_svetka_]

«выгравированы древние еврейские символы: менора , мицва, вол, этрог и лулав» - а как выглядит мицва???

[yulkar]

вот я тоже хотела вернуть в иврит и посмотреть что там, но думаю то же. не сам же гугл придумал

[yulkar]

слушай, шоб полегчало, так нет. Там на этом месте Махта - википедия говорит:
המחתה נזכרת גם כאחד הכלים ששימשו במשכן ובבית המקדש לצורך הקרבת הקורבנות. צורת המחתה היא כעין כף בעלת שלוש דפנות המחוברת לידית ארוכה, בדומה ליעה.
что, писать ритуальный совок?

[yulkar]

это еще не самое смешное. у меня написано: привезли с собой два камня. на первом нарисовано - то-то, на втором то-то, а не третьем то-то. Полезла в ивритский источник с которого копировала... там та же хрень

[gingema]

Справку о привитости требуют, чтобы записаться и поучаствовать?

[yulkar]

ну вроде в уличных экскурсиях нигде не требуют. В церкви просят в маске, но тех, что были без не выгнали. Комер бедный всю лекцию прочел в маске. Он есть на одной фоте. Вообще на севере масок меньше, чем в центре. В ресторане не спросили, но у них фиолетовый стандарт кабутта. Мы ездили вчетвером, все давно привитые, так что не очень исследовали вопрос

[gingema]

Спасибо за подробности! Маску мне не жалко, обидно, если где-то попросят ксиву, а у меня нет.

[yulkar]

Реально ксиву в напечатанном виде у нас только на концерте Котлера спросили. Ну и в Хамат Гадер, в который мы все равно не поехали. А национальные парки продолжают по фиолетовому стандарту: предварительная запись, в помещении не больше чем столько-то, маски... Я так понимаю, что место само выбирает. Если у них реально маски и дистанция, то остаются фиолетовыми, а если там люди как сельди в бочке, вроде концерта в пабе, то тут уж не рассадишь и маски не наденешь.

[oita]

Cпасибо за рассказ!
Мы обычно не любим групповые экскурсии, но сами сколько раз бывали в Исфии и Пкиине, а толком ничего ж не видели. Надо как вы :)

[yulkar]

в Пкиин можно запросто самим. там номера на церквях и маршрут. Но вот сайт этот семьи зинати - его я уже после откапала. Теперь думаю, стоит вернуться когда-нибудь, пока бабуля жива