Юрьев-Польский, ч.3 - По городу
На Михайло-Архангельском монастыре и Георгиевском соборе большинство путешественников и заканчивают знакомство с городом. А зря, есть еще несколько весьма интересных объектов.
1. Раннее воскресное утро. Народ спит, центральная площадь города пуста.
Грустно смотрит на это Ильич. Опустил руку, некого вести к победе коммунизма.
2.
Интересной гражданской архитектуры в городе мало, и вся она сосредоточена вокруг центральной площади.
3. Дом культуры
Торговые ряды (1877г) и дальше продолжают использоваться по назначению.
4.
5. Кому молодежной женской одежды?
Счастливые обладатели валюты могут отовариться в Березке.
6.
7. Все для мастера. Бывшая лавка купца Хлебникова.
У кого валюты нет, тот может закабалиться в народной кассе. Бывший постоялый двор купцов Шевелкиных.
8.
9.
Неподалеку находится Свято-Введенский Никоновский монастырь.
Первая дата, связанная с его упоминанием, − 1628 год. Монастырь, тесно зажатый между жилыми кварталами, неоднократно горел. После последнего пожара 1871 года монастырь перевели в Петропавловскую церковь, а церкви стали приходскими. В советское время храмы были закрыты, и в них разместился склад с мастерскими, а потом долгое время здания занимал хлебозавод. Сейчас монастырь возобновлен как мужской.
Серенький приземистый храм - Николая Чудотворца. С названиями тут путаница. Изначально каменный храм возвели в 1666 году вместо старой деревянной Никольской церкви и освятили во имя преподобного Никона, Радонежского чудотворца. Предание гласит, что храм стоит на том месте, где прежде был дом родителей Никона. Никон в юности принял схиму и стал учеником Сергия Радонежского, а после кончины Сергия - и его преемником. Сейчас он вновь освящен как Никольский.
10.
11. Сбоку пристроили кирпичные кельи.
Второй монастырский храм − Введенский собор, был построен в 1766 г. У него была высокая красивая колокольня, которую разрушили в советское время.
12.
Судя по новенькому домику и забору, дела идут хорошо.
13.
24 июня город ходил лысый… Обратите внимание еще на правый нижний угол.
14.
Типичные юрьев-польские дворики
15.
Если от монастыря пройти пару кварталов на север, то можно встретить амбар конца XIXв.
16.
Напротив находится церковь Рождества Христова , начало XVIII века.
17.
Это была летняя, или «холодная» церковь - сравнительно невысокий четверик, увенчанный пятью большими барабанами с луковичными главами. И без того высокие барабаны приподняты за счет окружающих каждый барабан кокошников.
ИМХО какой-то несуразный храм.
18.
19.
Рядом восстанавливается Борисоглебская церковь (1792-1808 гг.). Это был «теплый» приходской храм, составлявший пару с церковью Рождества Христова.
20.
В советское время в ней находился молокозавод.
21.
22.
Еще в паре кварталов на север находится Вознесенская кладбищенская церковь , 1780 г.
23.
Это типичная провинциальная церковь с длинной трапезной, резными украшениями наличников и многослойными карнизами, с ложными закомарами, характерными в основном для архитектуры XVII века, но в провинции продержавшимися до века XIX-го.
24.
25.
26. Колокол
Рядом возвышается краснокирпичная колокольня бывшего Петропавловского монастыря.
27.
Монастырь существовал с XVI века как мужская обитель. Сейчас от всего монастыря лучше всего сохранилась огромная пятиярусная колокольня, построенная в конце XIX века в неорусском (византийском) стиле.
28.
В 1898 году в монастыре открылась богадельня, а немного раньше - школа для девочек. В школе преподавали Закон Божий, письмо, арифметику, грамоту, шитье и рукоделие. В 1920-х годах монастырь был упразднен, а в 1925 году продали на цветной металл все колокола.
29.
Сейчас здесь живет лишь черный кот.
30.
1. Раннее воскресное утро. Народ спит, центральная площадь города пуста.
Грустно смотрит на это Ильич. Опустил руку, некого вести к победе коммунизма.
2.
Интересной гражданской архитектуры в городе мало, и вся она сосредоточена вокруг центральной площади.
3. Дом культуры
Торговые ряды (1877г) и дальше продолжают использоваться по назначению.
4.
5. Кому молодежной женской одежды?
Счастливые обладатели валюты могут отовариться в Березке.
6.
7. Все для мастера. Бывшая лавка купца Хлебникова.
У кого валюты нет, тот может закабалиться в народной кассе. Бывший постоялый двор купцов Шевелкиных.
8.
9.
Неподалеку находится Свято-Введенский Никоновский монастырь.
Первая дата, связанная с его упоминанием, − 1628 год. Монастырь, тесно зажатый между жилыми кварталами, неоднократно горел. После последнего пожара 1871 года монастырь перевели в Петропавловскую церковь, а церкви стали приходскими. В советское время храмы были закрыты, и в них разместился склад с мастерскими, а потом долгое время здания занимал хлебозавод. Сейчас монастырь возобновлен как мужской.
Серенький приземистый храм - Николая Чудотворца. С названиями тут путаница. Изначально каменный храм возвели в 1666 году вместо старой деревянной Никольской церкви и освятили во имя преподобного Никона, Радонежского чудотворца. Предание гласит, что храм стоит на том месте, где прежде был дом родителей Никона. Никон в юности принял схиму и стал учеником Сергия Радонежского, а после кончины Сергия - и его преемником. Сейчас он вновь освящен как Никольский.
10.
11. Сбоку пристроили кирпичные кельи.
Второй монастырский храм − Введенский собор, был построен в 1766 г. У него была высокая красивая колокольня, которую разрушили в советское время.
12.
Судя по новенькому домику и забору, дела идут хорошо.
13.
24 июня город ходил лысый… Обратите внимание еще на правый нижний угол.
14.
Типичные юрьев-польские дворики
15.
Если от монастыря пройти пару кварталов на север, то можно встретить амбар конца XIXв.
16.
Напротив находится церковь Рождества Христова , начало XVIII века.
17.
Это была летняя, или «холодная» церковь - сравнительно невысокий четверик, увенчанный пятью большими барабанами с луковичными главами. И без того высокие барабаны приподняты за счет окружающих каждый барабан кокошников.
ИМХО какой-то несуразный храм.
18.
19.
Рядом восстанавливается Борисоглебская церковь (1792-1808 гг.). Это был «теплый» приходской храм, составлявший пару с церковью Рождества Христова.
20.
В советское время в ней находился молокозавод.
21.
22.
Еще в паре кварталов на север находится Вознесенская кладбищенская церковь , 1780 г.
23.
Это типичная провинциальная церковь с длинной трапезной, резными украшениями наличников и многослойными карнизами, с ложными закомарами, характерными в основном для архитектуры XVII века, но в провинции продержавшимися до века XIX-го.
24.
25.
26. Колокол
Рядом возвышается краснокирпичная колокольня бывшего Петропавловского монастыря.
27.
Монастырь существовал с XVI века как мужская обитель. Сейчас от всего монастыря лучше всего сохранилась огромная пятиярусная колокольня, построенная в конце XIX века в неорусском (византийском) стиле.
28.
В 1898 году в монастыре открылась богадельня, а немного раньше - школа для девочек. В школе преподавали Закон Божий, письмо, арифметику, грамоту, шитье и рукоделие. В 1920-х годах монастырь был упразднен, а в 1925 году продали на цветной металл все колокола.
29.
Сейчас здесь живет лишь черный кот.
30.
