Рядом с Путиным в Манеже-Лосев,изъявший слово "Божие" из фразы: Имя Божие есть Бог.Креатив Минкульта
Наталья Ярославова- Чистякова
Выставка в манеже , посвященная Романовым, упоминаемая на днях в статье «Белые Тары» Романовы-Цари Польши. Выставка Минкульта о Фатимском пророчестве к 400-летию 1613 года» http://yaroslavova.livejournal.com/270210.html
обратила на себя внимание читающей публики.
Вместе с этим неравнодушная публика обратила внимание и на самого В.Мединского патронирующего эти праздничные мероприятия , которому и посвятила статью:
«ДНК: британская разведка и русская культура. Кто кого?»
http://stringer-news.com/publication.mhtml?Part=48&PubID=28348
Весьма интересен и комментарий г-на .Крылова о выставке в Манеже , названный им «Восхищенное» http://krylov.livejournal.com/3134986.html. Ссылку на этот пост я встретила уже после публикации о Романовых - в музее истории религии ( ГМИР ) на форуме , обсуждавшем статью «Романовы: нереальная история» http://www.rosbalt.ru/blogs/2013/11/13/1199155.html
Процитирую этот комментарий Крылова:
«Был вчера на выставке в Манеже, посвящённая Романовым. То есть формально Романовым, а на самом деле - Законным Властям, читай - Трижды Президенту Российской Федерации.
Состоит выставка из новописных парсун, развешанных на стенах, и синематографа, в специальных залах показывающих нечто невнятно-патриотическое.
Совершеннейший на мой взгляд, экспонат - вот. Три величайших русских философа:
ФОТО: В.С.Соловьев, В.В.Путин, А.Ф. Лосев http://s020.radikal.ru/i714/1311/1e/33327adb0800.jpg
…Тут всё совершенно - и Соловьёв с Лосевым, которые обрамляют величайшего мыслителя всех времён и народов. И Главная Мысль этого величайшего мыслителя. И то, какие мысли выделены у Соловьёва и Лосева…»
С моей точки зрения, главной фигурой тут видится А.Ф. Лосев, в т.ч. и с учетом того, что выставка курировалась черкасским Ростиславичем Владимиром Мединским
Биография А.Ф. Лосева начинается с того, что он ученик П.Флоренского.
В таком случае, почему рядом с В.В.Путиным поставили не Флоренского, у которого есть много замечательных цитат, а А.Ф. Лосева, отсидевшего в Белбалтлагере за оппозицию власти. «Он был подвергнут травле, арестован в апреле 1930 году и приговорён к 10 годам лишения свободы».
Т.е. композиция такова:
Под портретом В.Путина стоит цитата об оппозиции:
«Слишком часто в национальной истории вместо оппозиции власти мы сталкиваемся с оппозицией самой России. И мы знаем, чем это заканчивалось: сносом государства…»
А рядом с портретом В.Путина и цитатой об оппозиции - портрет человека, который был в оппозиции к власти, т.е. того самого оппозиционера. Это не умаляет заслуг А.Ф.Лосева, но соседство критика оппозиции и оппозиционера- странное.
Замысел идеологов , выбиравших «обрамление» В.Путину, объясняет биография А.Ф. Лосева, в редакции Википедии, которая , не исключаю, удивила бы и самого А.Ф. Лосева.
Если министр культуры Ростиславич В.Мединский родился в Черкасске, то у А.Ф. Лосева местом рождения указан Новочеркасск , при этом уточняется : «область войска Донского».
Надо сказать, я впервые встречаю биографию ученого и философа «в кипе», у которого местом рождения указана: «область войска Донского».
Донскими , казаки стали после того, как им разрешила заселять донские земли Великая княгиня Анна Рязанская («Ярославичи и Арслановичи, как ключ к пониманию тайны Казанской Богоматери и истории Рязанских князей «Московского княжеского Дома» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=624 ).
Позже Грамоту на земли давал Иван Грозный за помощь во взятии Казани (это было условие). Затем земли закрепляла Екатерина II, а Павел I земли изымал. История богатая и противоречивая.
Евреям помогал расселяться в районе Новороссийска А.П.Мельгунов , родившийся 22 февраля , которого , судя по письмам, получаемым мною в последние недели, хотят «привязать к Лебедю и Меджибож»
В биографии А.Ф. Лосева тема казачества усиливается тем, что родился он в семье «донского казака».
Далее повествуется о том, что после Белбалтлагеря преподавал в Московской академии художественных наук эстетику и философию музыки. Дважды имел смелость сделать заявление : Да. Я идеалист, т.е. отдал приоритет духовности.
С учетом же того, что женщин на Святую гору не пускают , женские подворья есть только за её пределами, а из СССР выехать было трудно в 1929 году , весьма интересно вот это:
«В 1929 году вместе с женой Валентиной Михайловной Лосевой тайно постригся в монахи от афонских старцев. Супруги Лосевы приняли монашеские имена Андроник и Афанасия. Тайное монашество стало практиковаться во время гонений на Церковь в ХХ веке. Из монашеского облачения носил только скуфью - шапочку на голове».
Скуфью без монашеского облачения не носят. И она «остроконечная», а шапочка А.Ф. Лосева, скорее, похожа на кипу.
Ещё более оригинальный пост, в сравнении даже с тайным монашеством и постригом жены на Афоне , то, что написано в биографии А.Ф. Лосева об имяславии.
«… Лосев стал сторонником (вслед за Флоренским) так называемого имяславия : «Бог не есть имя, но Имя - Бог».
В 1980-х годах тяжело больной мыслитель уже открыто говорил ученикам и последователям о своей вере, проповедуя имяславие…».
В 2010 году я писала статью об Имяславии, произведшую большое впечатление на тех пиартехнологов, которые сейчас передергивает суть имяславия. Она приводится ниже.
Речь в имяславии шла о том, что «Имя Бога - это и есть Бог» . Т.е. не все имена, а конкретно имя Бога .
Какое имя Бога ? Непроизносимое ? Ведь у исихастов молитва - умственная, а не словесная.
Я высказала гипотезу, что таким именем может быть имя Слава.
Поскольку Исисуса называют Царь Славы
Однако то, что заложено в биографии А.Ф. Лосева , переворачивает имяславие « с ног на голову».
В частности то , что Википедия приписала имяславию на странице А.Ф. Лосева:
«Бог не есть имя, но Имя - Бог» ,
Это прочитывается так : любое имя , которое мы будем славить - сделает его носителя «Богом»
К примеру:
Слава Дмитрию - «Богом» становится Дмитрий.
«Богом» я сразу беру в кавычки, потому что это «пиартехнологическая реформа» религии.
Если ввести вот эту фразу «Бог не есть имя, но Имя - Бог» в поисковые системы, то предложенные ссылки будут вести к статьям об А.Ф.Лосеве, а не к Флоренскому.
У Флоренского это звучит так:
«Имя Божие есть Бог; но Бог не есть имя. Существо Божие выше энергии Его, хотя эта энергия выражает существо Имени Бога.»
Как видим , у А.Ф. Лосева «Божье имя» заменено просто на «Имя», что действительно приближает приписываемую ему редакцию к хлыстовству .
Как я понимаю, сама биография А.Ф. Лосева в Википедии - это тоже «творение минкульта».
Тем более, там анонсируется некий фильм. А В.Р. Мединский как раз на днях возглавил «синематограф».
Появление В.Соловьева справа от портрета В. Путина тоже находит свое объяснение в биографии А.Ф. Лосева:
В 1983 году у А.Ф. Лосева «… в серии «Мыслители прошлого» вышла популярная книга «Вл. Соловьев». Тираж книги сначала был полностью арестован, но потом под давлением общественности всё же распродан в дальних уголках страны. Правительство вело двойную игру, одновременно запрещая работы и награждая всемирно известного учёного…».
Судя по тому , как подается биография А.Ф. Лосева из него пытаются сделать нового «Ермогена». Из казаков . Стал священником. Был гоним за религию, как старообрядцы. Пострадал за веру.
Его пытаются представить апологетом имяславия. Но то, что вкладывается в его уста , к имяславию отношения не имеет.
При этом, фигуру А.Ф. Лосева, которого мало кто знает, популяризируют под информационный повод 400 - лет со дня преодоления Смуты
И делается это ради имяславия в редакции :
«Бог не есть имя, но Имя - Бог»
Это пиарзаготовка. (« О подложности соборной клятвы 1613 г. Подлинник соборной клятвы». http://rus-vopros.livejournal.com/3854227.html )
В свое время саентологи дописывали посмертно Рона Хабаррда . В конечном счете образовалось два лагеря и даже родственники отмежевываются от того, что приписывают Рону ( «Неформальная некрофилия» http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=20&PubID=98 )
Весьма оригинально эта « пиар заготовка» с искажением имяславия смотрится на выставке, связанной с именем Романовых, которые в начале 20 века восприняли имяславие афонцев , чуть ли не как революцию или переворот, о чем и рассказывала статья 2010 года, которую я цитирую ниже
РУСЬ: в поисках потерянной СЛАВЫ русского народа-церкви!
© Н.Б.Чистякова - Ярославова
8 ноября 2010 года, Санкт-Петербург
http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=502
И что это за загадочное имя и слово - СЛАВА?! И почему реакция Романовых на афонское Имяславие была такой же бурной, как если бы им сообщили о перевороте, о революции или заговоре… Ну славили себе тихонько на Афоне русские монахи имя Бога. В чем великая крамола этого ИмяСлавия или ИмяБожия, получившего в начале 1900-х гг. распространение в русских православных монастырях Греции? В 1913 «имяславцы» были даже отлучены от церкви и высланы в Россию. Деятельность монахов расценена российским правительством как бунт, а ИмяСлавие объявлено ересью. Неужели Романовым за 4 года до революции заняться не чем было, кроме как «экстрадировать» монахов из Греции в Россию, за то, что они особо почитали имя Бога! В чем была опасность: в особых «технологиях» проСлавления или в Тайне самого имени Бога? Почему ИмяСлавие ересь, а Право-Славие - нет… Хотя и в том, и в другом случае ключевым и коренным является СЛАВА!
Признаюсь, меня более всего в этой истории интересовало имя Бога, которое славили на Афоне. Имен у Бога много, и тем не менее, для каждого народа (племени) главное имя Бога - одно. Это то Святое имя, которое - в крови . В какой-то момент я поняла: А ведь СЛАВА - это и есть имя бога Славян! Подтверждение нашлось тут же. Да, имя Слава - одно из имен Бога!
Быть может, Романовы боялись того, что русские вспомнят Тайну СЛАВЫ и станут задавать вопросы: «Где она, СЛАВА на Руси?! Кто её украл, русскую Славу?! Как надо правильно Славить Бога?! Что за Славные дела были у Славян, от которых, по мнению, Екатерины II славяне и получили имя свое? Первая подсказка и одновременно загадка в следующем факте: среди Романовых не было ни одного императора с именем, производным от Слава, тогда как все Рюрики, особенно начальные были ЯроСлавами, СвятоСлавами, ВладиСлавами, ГориСлавами, МироСлавами. Как оказалось, у этих - Славов есть общее название - это «Роды Благодати Славы», и князья Святой крови, обладающие Славными качествами. Т.е. все «Роды Благодати Славы от него, от Бога».
И через эти роды «от Бога» являлась «Сила и СЛАВА Божия в Русском народе - церкви», в первую очередь, в князьях и монахах Киево-Печерской Лавры, о чем повествует Петр Иванов в книге «Тайны Святых»:
«Господь собрал в Киевскую Печерскую обитель таких людей, которые сияли в Русской земле, как светила небесные»… Характер князей (но, разумеется, не одних князей) после Ярослава Мудрого (умер в 1054 г.) в течение около ста лет складывался под влиянием святости в Печерах».
Т.е. княжеская Слава Благодати - это и есть знак богоизбранности и помазания божьего.
«Борис светился по Царски» - так П.Иванов в его «Тайне Святых» пишет о брате Глеба - Борисе, и одновременно, в крещении - Романе, убиенном вместе с ним.
Мне это сразу напомнило Царя Славы - Иисуса Христа, а также и царицу Савскую, «Слава Мудрости» которой сделала её «Верховной жрицей планетарной Соборности. В её страну на Собор приезжали верховные жрецы со всех континентов для принятия важных решений, касавшихся судеб народов планеты».
Как видим, царица Савская стяжала СЛАВУ, давшую её мировую власть, о которой тысячу лет напрасно мечтают разного рода ордена и клубы.
Почему же Слава царицы Савской идет рядом с Мудростью?
Благо, эта тайна, одна из многих тайн, которые «силятся вспомнить русские» - уже открыта.
Слава - это седьмая, верхняя ступень лестницы, ведущей к богине Софии - Премудрости Божией. На этом пьедестале, из семи ступеней «Лестницы», София изображается на русских иконах, сохранившихся до наших дней.
Только вот внимание верующих земли Русской всегда почему - то обращают на три нижние ступени: вера, надежда, любовь. И все!
И это предел, который обозначен потомкам родов «Последнего оплота ПравоСлавия на планете», как называл Россию старец Паисий ЯроСлавов.
Почему же скрывают ещё четыре ступени и главную цель восхождения - «Славу» в «Царстве Славы». Т.е. Следующие четыре шага на этом пути в «Дом Славы»: Чистота, Смирение, Благость, Слава («СЛАВА СОФИИ и СЛАВА ЯРУ: Посвящается тысячелетию Ярославля и Софии Премудрости Божией»).
Исследователь «явления СЛАВЫ Божией в Русском народе-церкви» П.Иванов обращает внимание на очень важное обстоятельство. Русь во времена Рюриков, обретших духовный дар «Благодати Славы», не имела централизации и, тем более, «вертикали власти». Но, несмотря на это, власть дома Рюриков продержалась почти шесть веков!
Россия времен Романовых - государство с единым монархом, где чут-чуть сохраняются потомки «Славных родов», на второстепенных позициях.
И Романовы, при всем их «монархическом абсолютизме», продержались всего 300 лет.
Диктатура коммунистов, добавляю это от себя, пытавшаяся эксплуатировать имя «Слава» в лозунгах «Слава КПСС», продержалась только лишь 60 лет, т.е. в 10 раз меньше, чем Рюрики, уважавшие Волю, народное Вече и народное Вето .
Получается, что чем больше у правителей земель русских СЛАВЫ - тем более устойчивой и долгоживущей является государственность»
Возможно, как раз этого вывода и боялись Романовы.
http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=502
В.Путин и Слава … Слава, как имя Бога ? Слава - седьмая ступень Софии ? Или слава КПСС ? http://www.inopressa.ru/article/06Mar2012/inotheme/putin_rus_opp.html
yaroslavova
6 марта, 2012
©Наталья Ярославова - Чистякова
Слава России - такие слова произнес, одними из первых, Владимир Путин , на вечернем митинге, в день президентских выборов:
"Слава России!" (которая пока без меня не может) http://www.inopressa.ru/article/06Mar2012/inotheme/putin_rus_opp.html
С учетом сути слова Слава, как имени Бога, и как седьмой ступени лестницы (Вера, Надежда, Любовь , Чистота, Смирение, Благость,
Слава, ведущей к Софии - Премудрости Божией, этот его призыв не очень хорошо сочетался с тем, что происходило до выборов и после выборов.
Я подразумеваю и «фронтовую риторику», и задержание сотен участников митингов…».
Продолжение http://www.inopressa.ru/article/06Mar2012/inotheme/putin_rus_opp.html
Выставка в манеже , посвященная Романовым, упоминаемая на днях в статье «Белые Тары» Романовы-Цари Польши. Выставка Минкульта о Фатимском пророчестве к 400-летию 1613 года» http://yaroslavova.livejournal.com/270210.html
обратила на себя внимание читающей публики.
Вместе с этим неравнодушная публика обратила внимание и на самого В.Мединского патронирующего эти праздничные мероприятия , которому и посвятила статью:
«ДНК: британская разведка и русская культура. Кто кого?»
http://stringer-news.com/publication.mhtml?Part=48&PubID=28348
Весьма интересен и комментарий г-на .Крылова о выставке в Манеже , названный им «Восхищенное» http://krylov.livejournal.com/3134986.html. Ссылку на этот пост я встретила уже после публикации о Романовых - в музее истории религии ( ГМИР ) на форуме , обсуждавшем статью «Романовы: нереальная история» http://www.rosbalt.ru/blogs/2013/11/13/1199155.html
Процитирую этот комментарий Крылова:
«Был вчера на выставке в Манеже, посвящённая Романовым. То есть формально Романовым, а на самом деле - Законным Властям, читай - Трижды Президенту Российской Федерации.
Состоит выставка из новописных парсун, развешанных на стенах, и синематографа, в специальных залах показывающих нечто невнятно-патриотическое.
Совершеннейший на мой взгляд, экспонат - вот. Три величайших русских философа:
ФОТО: В.С.Соловьев, В.В.Путин, А.Ф. Лосев http://s020.radikal.ru/i714/1311/1e/33327adb0800.jpg
…Тут всё совершенно - и Соловьёв с Лосевым, которые обрамляют величайшего мыслителя всех времён и народов. И Главная Мысль этого величайшего мыслителя. И то, какие мысли выделены у Соловьёва и Лосева…»
С моей точки зрения, главной фигурой тут видится А.Ф. Лосев, в т.ч. и с учетом того, что выставка курировалась черкасским Ростиславичем Владимиром Мединским
Биография А.Ф. Лосева начинается с того, что он ученик П.Флоренского.
В таком случае, почему рядом с В.В.Путиным поставили не Флоренского, у которого есть много замечательных цитат, а А.Ф. Лосева, отсидевшего в Белбалтлагере за оппозицию власти. «Он был подвергнут травле, арестован в апреле 1930 году и приговорён к 10 годам лишения свободы».
Т.е. композиция такова:
Под портретом В.Путина стоит цитата об оппозиции:
«Слишком часто в национальной истории вместо оппозиции власти мы сталкиваемся с оппозицией самой России. И мы знаем, чем это заканчивалось: сносом государства…»
А рядом с портретом В.Путина и цитатой об оппозиции - портрет человека, который был в оппозиции к власти, т.е. того самого оппозиционера. Это не умаляет заслуг А.Ф.Лосева, но соседство критика оппозиции и оппозиционера- странное.
Замысел идеологов , выбиравших «обрамление» В.Путину, объясняет биография А.Ф. Лосева, в редакции Википедии, которая , не исключаю, удивила бы и самого А.Ф. Лосева.
Если министр культуры Ростиславич В.Мединский родился в Черкасске, то у А.Ф. Лосева местом рождения указан Новочеркасск , при этом уточняется : «область войска Донского».
Надо сказать, я впервые встречаю биографию ученого и философа «в кипе», у которого местом рождения указана: «область войска Донского».
Донскими , казаки стали после того, как им разрешила заселять донские земли Великая княгиня Анна Рязанская («Ярославичи и Арслановичи, как ключ к пониманию тайны Казанской Богоматери и истории Рязанских князей «Московского княжеского Дома» http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=624 ).
Позже Грамоту на земли давал Иван Грозный за помощь во взятии Казани (это было условие). Затем земли закрепляла Екатерина II, а Павел I земли изымал. История богатая и противоречивая.
Евреям помогал расселяться в районе Новороссийска А.П.Мельгунов , родившийся 22 февраля , которого , судя по письмам, получаемым мною в последние недели, хотят «привязать к Лебедю и Меджибож»
В биографии А.Ф. Лосева тема казачества усиливается тем, что родился он в семье «донского казака».
Далее повествуется о том, что после Белбалтлагеря преподавал в Московской академии художественных наук эстетику и философию музыки. Дважды имел смелость сделать заявление : Да. Я идеалист, т.е. отдал приоритет духовности.
С учетом же того, что женщин на Святую гору не пускают , женские подворья есть только за её пределами, а из СССР выехать было трудно в 1929 году , весьма интересно вот это:
«В 1929 году вместе с женой Валентиной Михайловной Лосевой тайно постригся в монахи от афонских старцев. Супруги Лосевы приняли монашеские имена Андроник и Афанасия. Тайное монашество стало практиковаться во время гонений на Церковь в ХХ веке. Из монашеского облачения носил только скуфью - шапочку на голове».
Скуфью без монашеского облачения не носят. И она «остроконечная», а шапочка А.Ф. Лосева, скорее, похожа на кипу.
Ещё более оригинальный пост, в сравнении даже с тайным монашеством и постригом жены на Афоне , то, что написано в биографии А.Ф. Лосева об имяславии.
«… Лосев стал сторонником (вслед за Флоренским) так называемого имяславия : «Бог не есть имя, но Имя - Бог».
В 1980-х годах тяжело больной мыслитель уже открыто говорил ученикам и последователям о своей вере, проповедуя имяславие…».
В 2010 году я писала статью об Имяславии, произведшую большое впечатление на тех пиартехнологов, которые сейчас передергивает суть имяславия. Она приводится ниже.
Речь в имяславии шла о том, что «Имя Бога - это и есть Бог» . Т.е. не все имена, а конкретно имя Бога .
Какое имя Бога ? Непроизносимое ? Ведь у исихастов молитва - умственная, а не словесная.
Я высказала гипотезу, что таким именем может быть имя Слава.
Поскольку Исисуса называют Царь Славы
Однако то, что заложено в биографии А.Ф. Лосева , переворачивает имяславие « с ног на голову».
В частности то , что Википедия приписала имяславию на странице А.Ф. Лосева:
«Бог не есть имя, но Имя - Бог» ,
Это прочитывается так : любое имя , которое мы будем славить - сделает его носителя «Богом»
К примеру:
Слава Дмитрию - «Богом» становится Дмитрий.
«Богом» я сразу беру в кавычки, потому что это «пиартехнологическая реформа» религии.
Если ввести вот эту фразу «Бог не есть имя, но Имя - Бог» в поисковые системы, то предложенные ссылки будут вести к статьям об А.Ф.Лосеве, а не к Флоренскому.
У Флоренского это звучит так:
«Имя Божие есть Бог; но Бог не есть имя. Существо Божие выше энергии Его, хотя эта энергия выражает существо Имени Бога.»
Как видим , у А.Ф. Лосева «Божье имя» заменено просто на «Имя», что действительно приближает приписываемую ему редакцию к хлыстовству .
Как я понимаю, сама биография А.Ф. Лосева в Википедии - это тоже «творение минкульта».
Тем более, там анонсируется некий фильм. А В.Р. Мединский как раз на днях возглавил «синематограф».
Появление В.Соловьева справа от портрета В. Путина тоже находит свое объяснение в биографии А.Ф. Лосева:
В 1983 году у А.Ф. Лосева «… в серии «Мыслители прошлого» вышла популярная книга «Вл. Соловьев». Тираж книги сначала был полностью арестован, но потом под давлением общественности всё же распродан в дальних уголках страны. Правительство вело двойную игру, одновременно запрещая работы и награждая всемирно известного учёного…».
Судя по тому , как подается биография А.Ф. Лосева из него пытаются сделать нового «Ермогена». Из казаков . Стал священником. Был гоним за религию, как старообрядцы. Пострадал за веру.
Его пытаются представить апологетом имяславия. Но то, что вкладывается в его уста , к имяславию отношения не имеет.
При этом, фигуру А.Ф. Лосева, которого мало кто знает, популяризируют под информационный повод 400 - лет со дня преодоления Смуты
И делается это ради имяславия в редакции :
«Бог не есть имя, но Имя - Бог»
Это пиарзаготовка. (« О подложности соборной клятвы 1613 г. Подлинник соборной клятвы». http://rus-vopros.livejournal.com/3854227.html )
В свое время саентологи дописывали посмертно Рона Хабаррда . В конечном счете образовалось два лагеря и даже родственники отмежевываются от того, что приписывают Рону ( «Неформальная некрофилия» http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=20&PubID=98 )
Весьма оригинально эта « пиар заготовка» с искажением имяславия смотрится на выставке, связанной с именем Романовых, которые в начале 20 века восприняли имяславие афонцев , чуть ли не как революцию или переворот, о чем и рассказывала статья 2010 года, которую я цитирую ниже
РУСЬ: в поисках потерянной СЛАВЫ русского народа-церкви!
© Н.Б.Чистякова - Ярославова
8 ноября 2010 года, Санкт-Петербург
http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=502
И что это за загадочное имя и слово - СЛАВА?! И почему реакция Романовых на афонское Имяславие была такой же бурной, как если бы им сообщили о перевороте, о революции или заговоре… Ну славили себе тихонько на Афоне русские монахи имя Бога. В чем великая крамола этого ИмяСлавия или ИмяБожия, получившего в начале 1900-х гг. распространение в русских православных монастырях Греции? В 1913 «имяславцы» были даже отлучены от церкви и высланы в Россию. Деятельность монахов расценена российским правительством как бунт, а ИмяСлавие объявлено ересью. Неужели Романовым за 4 года до революции заняться не чем было, кроме как «экстрадировать» монахов из Греции в Россию, за то, что они особо почитали имя Бога! В чем была опасность: в особых «технологиях» проСлавления или в Тайне самого имени Бога? Почему ИмяСлавие ересь, а Право-Славие - нет… Хотя и в том, и в другом случае ключевым и коренным является СЛАВА!
Признаюсь, меня более всего в этой истории интересовало имя Бога, которое славили на Афоне. Имен у Бога много, и тем не менее, для каждого народа (племени) главное имя Бога - одно. Это то Святое имя, которое - в крови . В какой-то момент я поняла: А ведь СЛАВА - это и есть имя бога Славян! Подтверждение нашлось тут же. Да, имя Слава - одно из имен Бога!
Быть может, Романовы боялись того, что русские вспомнят Тайну СЛАВЫ и станут задавать вопросы: «Где она, СЛАВА на Руси?! Кто её украл, русскую Славу?! Как надо правильно Славить Бога?! Что за Славные дела были у Славян, от которых, по мнению, Екатерины II славяне и получили имя свое? Первая подсказка и одновременно загадка в следующем факте: среди Романовых не было ни одного императора с именем, производным от Слава, тогда как все Рюрики, особенно начальные были ЯроСлавами, СвятоСлавами, ВладиСлавами, ГориСлавами, МироСлавами. Как оказалось, у этих - Славов есть общее название - это «Роды Благодати Славы», и князья Святой крови, обладающие Славными качествами. Т.е. все «Роды Благодати Славы от него, от Бога».
И через эти роды «от Бога» являлась «Сила и СЛАВА Божия в Русском народе - церкви», в первую очередь, в князьях и монахах Киево-Печерской Лавры, о чем повествует Петр Иванов в книге «Тайны Святых»:
«Господь собрал в Киевскую Печерскую обитель таких людей, которые сияли в Русской земле, как светила небесные»… Характер князей (но, разумеется, не одних князей) после Ярослава Мудрого (умер в 1054 г.) в течение около ста лет складывался под влиянием святости в Печерах».
Т.е. княжеская Слава Благодати - это и есть знак богоизбранности и помазания божьего.
«Борис светился по Царски» - так П.Иванов в его «Тайне Святых» пишет о брате Глеба - Борисе, и одновременно, в крещении - Романе, убиенном вместе с ним.
Мне это сразу напомнило Царя Славы - Иисуса Христа, а также и царицу Савскую, «Слава Мудрости» которой сделала её «Верховной жрицей планетарной Соборности. В её страну на Собор приезжали верховные жрецы со всех континентов для принятия важных решений, касавшихся судеб народов планеты».
Как видим, царица Савская стяжала СЛАВУ, давшую её мировую власть, о которой тысячу лет напрасно мечтают разного рода ордена и клубы.
Почему же Слава царицы Савской идет рядом с Мудростью?
Благо, эта тайна, одна из многих тайн, которые «силятся вспомнить русские» - уже открыта.
Слава - это седьмая, верхняя ступень лестницы, ведущей к богине Софии - Премудрости Божией. На этом пьедестале, из семи ступеней «Лестницы», София изображается на русских иконах, сохранившихся до наших дней.
Только вот внимание верующих земли Русской всегда почему - то обращают на три нижние ступени: вера, надежда, любовь. И все!
И это предел, который обозначен потомкам родов «Последнего оплота ПравоСлавия на планете», как называл Россию старец Паисий ЯроСлавов.
Почему же скрывают ещё четыре ступени и главную цель восхождения - «Славу» в «Царстве Славы». Т.е. Следующие четыре шага на этом пути в «Дом Славы»: Чистота, Смирение, Благость, Слава («СЛАВА СОФИИ и СЛАВА ЯРУ: Посвящается тысячелетию Ярославля и Софии Премудрости Божией»).
Исследователь «явления СЛАВЫ Божией в Русском народе-церкви» П.Иванов обращает внимание на очень важное обстоятельство. Русь во времена Рюриков, обретших духовный дар «Благодати Славы», не имела централизации и, тем более, «вертикали власти». Но, несмотря на это, власть дома Рюриков продержалась почти шесть веков!
Россия времен Романовых - государство с единым монархом, где чут-чуть сохраняются потомки «Славных родов», на второстепенных позициях.
И Романовы, при всем их «монархическом абсолютизме», продержались всего 300 лет.
Диктатура коммунистов, добавляю это от себя, пытавшаяся эксплуатировать имя «Слава» в лозунгах «Слава КПСС», продержалась только лишь 60 лет, т.е. в 10 раз меньше, чем Рюрики, уважавшие Волю, народное Вече и народное Вето .
Получается, что чем больше у правителей земель русских СЛАВЫ - тем более устойчивой и долгоживущей является государственность»
Возможно, как раз этого вывода и боялись Романовы.
http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=502
В.Путин и Слава … Слава, как имя Бога ? Слава - седьмая ступень Софии ? Или слава КПСС ? http://www.inopressa.ru/article/06Mar2012/inotheme/putin_rus_opp.html
yaroslavova
6 марта, 2012
©Наталья Ярославова - Чистякова
Слава России - такие слова произнес, одними из первых, Владимир Путин , на вечернем митинге, в день президентских выборов:
"Слава России!" (которая пока без меня не может) http://www.inopressa.ru/article/06Mar2012/inotheme/putin_rus_opp.html
С учетом сути слова Слава, как имени Бога, и как седьмой ступени лестницы (Вера, Надежда, Любовь , Чистота, Смирение, Благость,
Слава, ведущей к Софии - Премудрости Божией, этот его призыв не очень хорошо сочетался с тем, что происходило до выборов и после выборов.
Я подразумеваю и «фронтовую риторику», и задержание сотен участников митингов…».
Продолжение http://www.inopressa.ru/article/06Mar2012/inotheme/putin_rus_opp.html