Установка поклонного креста у села Хасурта, 17 июня
<<< Про утро в Хасурте <<<
Продолжаю описывать июньскую экспедицию в Забайкалье.
Сперва - небольшое лирическое отступление. Несмотря на то, что мы уже давно - кое-кто с дедства - изучаем культуру староверов, мы все - люди неверующие, и более того - кое-кто и не крещён. При этом не чувствуем себя не в своей тарелке при общении с исповедующими старую веру людьми, даже когда они проводят свои обряды, и - что характерно - похоже, что и мы им тоже не особо мешаем.
Когда зашёл разговор про то, что Виктор Филиппович Иванов, командир хасуртайских фольклористов - то есть по сути людей, несущих местную традицию от собственных предков - попросил нас поприсутствовать и помочь им поставить поклонный крест у села, были некоторые сомнения - чего это мы полезем в религиозные дела?.. Нам-то это интересно, но допустимо ли? На сей счёт - хотя и в другом контексте - тот же Виктор Филиппович рассказал толкование одного вопроса старообрядческим священником:
Многие знают, что баня - место нечистое, и крестик в ней положено снимать. Однако это вопрос неоднозначный, и тот же Виктор Филиппович как-то спросил у батюшки - надо ли или всё же не надо снимать крестик в бане? Ответ последовал следующий:
Крестик снимать не надо никогда. Нет такой силы, чтобы осквернить крест - скорее наоборот, он освящает всё своим присутствием. Даже если крестик упадёт в помойное ведро, считайте, что оно освятилось, а не крестик замарался.
На мой взгляд, этот пример многое объясняет в подходе староверов к жизни. А теперь - рассказ об установке креста.
Есть в Хасурте обычный с виду житель, но с предпринимательской жилкой. Виктор Филиппович зовёт его "фермер", но он сам отшучивается - типа ничего я не фермер, просто работаю. Зовут его Илья Сергеевич, он много всякого делает и по сельскому хозяйству, и Виктору Филипповичу помогает как может - в частности, в тот же хасуртайский "Родник" ходит, хотя особо там и не поёт. :) Недавно купил землю за селом, и на перекрёстке решил поставить поклонный крест, чтобы освящал его земли. Так что вся территория на фоточках - его. :) Заборов никаких не ставит, вестимо, через его земли дорога на Уннэгэтэй проходит - вряд ли будет ставить там блок-посты и всё такое :) - но будет тут возрождать сельхоз-производство. Ранее на месте установки креста был полевой стан, были асфальтированные площадки под технику - ничего не сохранилось. Всё к вопросу о разрушенной системе...
Давно хотели крест поставить, да вот ждали нас. Зачем мы им сдались - не очень понятно, пиариться вроде не в их манере - хотя на всякий случай я у В.Ф. спросил, можно ли выложить отчётик в ЖЖ - "нужно", говорит.
Фото из предыдущей статьи - крест в походном положении
Пошли искать место для креста - "на росстанице", то есть перекрёстке.
Кстати, направление на восток определяли по GPS/Глонасс в моём планшете :) Хасурта - село контрастов :)
Илья Сергеевич начинает копать ямку под крест
Лопату быстро заменили - Иван принёс свою складную лопату ещё времён советской армии
Разделение труда - Виктор Филиппович ведёт обряд, Илья Сергеевич копает, остальные смотрят и держат лопату
Нет, ну мы тоже немного покопали, чего уж
Виктор Филиппович ведёт обряд по старинным книгам.
У него нет никакого церковного образования и тем более сана - просто "кто, кроме нас?"
Кафтан - специальный молитвенный, в таком только в церковь и на прочие обряды ходили. Молитвенное одеяние хасуртайцев можно посмотреть, например, вот тут.
Вид на технику
На травке - подрушник для земных поклонов
...вот примерно таких
Ямка готова, но обряд ещё далеко не завершён
Сперва Илья Сергеевич хотел поставить крест трактором, но затем решили, что "так донесём".
...и Наташка туда же...
Нести недалеко
Поднимаем крест...
...И тут Виктор Филиппович говорит - не в ту сторону повернули, разворачивайте обратной стороной. :)
Утрамбовываем землю у креста
Затем ещё камнями обложили - благо их там кучи кругом
Получилось примерно так. Но обряд ещё не закончен.
Ещё вот такой ракурс
Кадило разжигали всем скопом - на ветру никак не хотел уголёк загораться.
Кадило у староверов - не на цепочке/верёвочке, а с ручкой
"А теперь поклонитесь..."
Окропление креста
На этом обряд освящения креста окончен. Приведу ещё несколько фоточек:
Виды креста
Вот в таком интересном и неожиданном мероприятии поучаствовали. Лишний раз убедились, что современные староверы - это не мракобесы и не закосневшие в прошлом люди, но культуру и веру предков они несут вполне осознанно.
Наверняка где-то ошибся в терминах, поправки принимаются. :)
БОльшую часть фотоотчёта снимал не я, а Оксана, за что ей выражается благодарность. ;)
Затем ещё состоялся вечер общения с хасуртайским "Родником".
<<< К сводной странице экспедиции <<<
Продолжаю описывать июньскую экспедицию в Забайкалье.
Сперва - небольшое лирическое отступление. Несмотря на то, что мы уже давно - кое-кто с дедства - изучаем культуру староверов, мы все - люди неверующие, и более того - кое-кто и не крещён. При этом не чувствуем себя не в своей тарелке при общении с исповедующими старую веру людьми, даже когда они проводят свои обряды, и - что характерно - похоже, что и мы им тоже не особо мешаем.
Когда зашёл разговор про то, что Виктор Филиппович Иванов, командир хасуртайских фольклористов - то есть по сути людей, несущих местную традицию от собственных предков - попросил нас поприсутствовать и помочь им поставить поклонный крест у села, были некоторые сомнения - чего это мы полезем в религиозные дела?.. Нам-то это интересно, но допустимо ли? На сей счёт - хотя и в другом контексте - тот же Виктор Филиппович рассказал толкование одного вопроса старообрядческим священником:
Многие знают, что баня - место нечистое, и крестик в ней положено снимать. Однако это вопрос неоднозначный, и тот же Виктор Филиппович как-то спросил у батюшки - надо ли или всё же не надо снимать крестик в бане? Ответ последовал следующий:
Крестик снимать не надо никогда. Нет такой силы, чтобы осквернить крест - скорее наоборот, он освящает всё своим присутствием. Даже если крестик упадёт в помойное ведро, считайте, что оно освятилось, а не крестик замарался.
На мой взгляд, этот пример многое объясняет в подходе староверов к жизни. А теперь - рассказ об установке креста.
Есть в Хасурте обычный с виду житель, но с предпринимательской жилкой. Виктор Филиппович зовёт его "фермер", но он сам отшучивается - типа ничего я не фермер, просто работаю. Зовут его Илья Сергеевич, он много всякого делает и по сельскому хозяйству, и Виктору Филипповичу помогает как может - в частности, в тот же хасуртайский "Родник" ходит, хотя особо там и не поёт. :) Недавно купил землю за селом, и на перекрёстке решил поставить поклонный крест, чтобы освящал его земли. Так что вся территория на фоточках - его. :) Заборов никаких не ставит, вестимо, через его земли дорога на Уннэгэтэй проходит - вряд ли будет ставить там блок-посты и всё такое :) - но будет тут возрождать сельхоз-производство. Ранее на месте установки креста был полевой стан, были асфальтированные площадки под технику - ничего не сохранилось. Всё к вопросу о разрушенной системе...
Давно хотели крест поставить, да вот ждали нас. Зачем мы им сдались - не очень понятно, пиариться вроде не в их манере - хотя на всякий случай я у В.Ф. спросил, можно ли выложить отчётик в ЖЖ - "нужно", говорит.
Фото из предыдущей статьи - крест в походном положении
Пошли искать место для креста - "на росстанице", то есть перекрёстке.
Кстати, направление на восток определяли по GPS/Глонасс в моём планшете :) Хасурта - село контрастов :)
Илья Сергеевич начинает копать ямку под крест
Лопату быстро заменили - Иван принёс свою складную лопату ещё времён советской армии
Разделение труда - Виктор Филиппович ведёт обряд, Илья Сергеевич копает, остальные смотрят и держат лопату
Нет, ну мы тоже немного покопали, чего уж
Виктор Филиппович ведёт обряд по старинным книгам.
У него нет никакого церковного образования и тем более сана - просто "кто, кроме нас?"
Кафтан - специальный молитвенный, в таком только в церковь и на прочие обряды ходили. Молитвенное одеяние хасуртайцев можно посмотреть, например, вот тут.
Вид на технику
На травке - подрушник для земных поклонов
...вот примерно таких
Ямка готова, но обряд ещё далеко не завершён
Сперва Илья Сергеевич хотел поставить крест трактором, но затем решили, что "так донесём".
...и Наташка туда же...
Нести недалеко
Поднимаем крест...
...И тут Виктор Филиппович говорит - не в ту сторону повернули, разворачивайте обратной стороной. :)
Утрамбовываем землю у креста
Затем ещё камнями обложили - благо их там кучи кругом
Получилось примерно так. Но обряд ещё не закончен.
Ещё вот такой ракурс
Кадило разжигали всем скопом - на ветру никак не хотел уголёк загораться.
Кадило у староверов - не на цепочке/верёвочке, а с ручкой
"А теперь поклонитесь..."
Окропление креста
На этом обряд освящения креста окончен. Приведу ещё несколько фоточек:
Виды креста
Вот в таком интересном и неожиданном мероприятии поучаствовали. Лишний раз убедились, что современные староверы - это не мракобесы и не закосневшие в прошлом люди, но культуру и веру предков они несут вполне осознанно.
Наверняка где-то ошибся в терминах, поправки принимаются. :)
БОльшую часть фотоотчёта снимал не я, а Оксана, за что ей выражается благодарность. ;)
Затем ещё состоялся вечер общения с хасуртайским "Родником".
<<< К сводной странице экспедиции <<<