Судил философ выше сапога
О пользе кастрации для повышения нравственности народной
Разумеется, бурление говн в связи со скандалом в 57-й школе не могло не затронуть самых глубинных мыслителей. Презервативный пандит и бывший человек™ М. Ю. Соколов решил на себе показать, как надо бороться с разъедающими метастазами "элитаризма" и вспомнил про разгон своей Второй школы в 1971 году.
❝Что было бы при вольной эволюции 2-й школы? -- возможно, то же самое, что и в 57-й. Канцер потихоньку бы развивался и зрел, покуда дело не дошло до окончательного окукливания в секту. Когда-то и 57-я школа отнюдь не была пугающим примером.
Но эволюция 2-й школы была насильственно прервана в 1971 г. Было отстранено все руководство школы, сильно упромыслен педагогический коллектив. Наряду с ударом по духу элитарной гордыни сильный удар был нанесен и по качеству преподавания. С прежней вольнолюбивой атмосферой все тоже стало неважно. Тогда все это нам крайне не нравилось.
Однако, наблюдая развитие 57-й школы, которая в новую эпоху избежала гонений и упромысливаний, мы видим, что тут раковые клетки элитарности развивались и зрели до четвертой, терминальной стадии. Грубое вмешательство коновалов из райкома и РОНО, оттяпавших очень много здоровой ткани, все же привело и к удалению раковых клеток.
Благодарить райком и РОНО совершенно не хочется -- но рак далее не развивался.❞
Продолжая глубокую мысль, следовало бы нехотя признать, ссылаясь на опыт шахских и султанских гаремов, что скандалов со злоупотреблением евнухами своим служебным положением там не было, и каждая мать, отдавая дочку в гарем, могла чувствовать себя в уверенности за её нравственность. То, что в приходских школах превентивные порки по субботам способствовали много к укреплению стимулов к усердной учёбе, я уж и не говорю за очевидностью.
Хочется добавить только одну маленькую биографическую деталь к идиллической картине изгнания элитариев из храма*. Сам Максим Юрьевич, 1959 г.р., если и застал дореформенную школу, то лишь по касательной (зависит от того, в каком классе он туда поступил), а скорее всего, имел дело только со свежепрооперированным коллективом. В год его выпуска в ФМШ номер 2 было пять семь (!) параллелей физ- и мат-классов, национальный состав был, наконец, отрегулирован в соответствии с принятыми стандартами*, и на моём курсе мехмата этих второшкольников были толпы, несколько десятков человек. Не могу вспомнить не только никого из них, кто стал бы профессиональным математиком, но и вообще никого, - это была какая-то вопиющая серость, владевшая практическими навыками дифференцировать многочлены (тогда этот навык не входил в обязательную школьную программу).
А ещё через три года из стен ФМШ номер 2 выпустился весьма характерный персонаж, пержант ссыкоты zyrianin, которого интересует только православная наука. Не будучи богат своими словами (иными словами, перепостёр галимый), пержант тем не менее не пропускает ни одного мыслеиспускания своего кумира-однокашника, не отметившись полудюжиной комментов в наиверноподданнейшем стиле, с непременным упоминанием рукопожатности и хороших лиц.
Так райком и РОНО успешно уберегали детские души от канцерогенных влияний. Раки из них не развились, а вот крабов, особенно галерных, наверняка немало.
_______________________________________
*Очевидец и участник событий рисует несколько менее драматичную картину школы после погрома.
♣ Когда вы не сможете прочесть эту надпись здесь, вы сможете всегда её прочесть тут. А Оккам пусть бреется сам своей бритвой.